Shauku Mpya ya Uchinjaji

Nini Maana Ya Vita

Mama yangu aliwahi kuniambia jinsi baba yangu bado aliamka akipiga kelele usiku wa miaka baada ya mimi kuzaliwa, miongo kadhaa baada ya Vita vya Kidunia vya pili (WWII) kuisha. Sikujua - labda kama watoto wengi wa wale waliopigana. Kwake, ilikuwa ni maono ya marafiki zake wakishuka katika ndege inayowaka - washambuliaji wengine wa kikosi chake kaskazini mwa Australia - na kuwa hoi, wakitazama, walipokuwa wakiungua na kuanguka. Wachache waliozaliwa baada ya vita hivyo wangeweza kuthamini sana yale ambayo baba zao na mama zao walipitia.

Mapema katika filamu Kuokoa Ryan Binafsi, kuna tukio lililopanuliwa la D-Day la milango ya mbele ya ufunguzi wa chombo cha kutua kwenye fuo za Normandi, na wote walio ndani wameraruliwa kwa risasi. Inatokea kwa hila moja ya kutua baada ya nyingine. Mabenki, walimu, wanafunzi, na wakulima wakikatwa vipandevipande na matumbo yao kumwagika wakiwa bado hai, wanaomba msaada ambao hauwezi kuja. Hivyo ndivyo hutukia wakati bunduki ya mashine inapofunguka kupitia mlango ulio wazi wa chombo cha kutua, au mbeba silaha, wa kikundi kilichotumwa kulinda mstari wa miti. 

Hivi ndivyo wanasiasa wengi wanavyoitaka sasa.

Watu wenye hisa katika tasnia ya silaha wanakuwa matajiri kidogo kila mara moja ya makombora hayo inapofutwa kazi na inabidi kubadilishwa. Wanafaidika kifedha, na mara nyingi kisiasa, kutoka kwa miili iliyofunguliwa. Hii ndio tunaita vita. Inazidi kuwa maarufu kama mkakati wa kisiasa, ingawa kwa ujumla kwa wengine na watoto wa wengine.

Bila shaka, madhara ya vita yanapita zaidi ya kifo cha kukatwa-katwa na upweke cha wengi wa wale wanaopigana. Mauaji ya raia na ubakaji kwa wanawake yanaweza kuwa ya kawaida, kwani ukatili unawawezesha wanadamu kuonekana kama vitu visivyohitajika. Ikiwa haya yote yanasikika kuwa ya kufikirika, itumie kwa wapendwa wako na ufikirie maana yake.

Ninaamini kunaweza kuwa na vita vya haki, na hii sio majadiliano juu ya uovu wa vita, au ni nani aliye sahihi au mbaya katika vita vya sasa. Utambuzi tu kwamba vita ni jambo linalofaa kuepukwa, licha ya umaarufu wake dhahiri miongoni mwa viongozi wengi na vyombo vyetu vya habari.

Umoja wa Ulaya Hubadili Mkazo Wake

Wakati kura ya Brexit ilipoamua kwamba Uingereza ingejiondoa kwenye Umoja wa Ulaya (EU), mimi, kama wengi, nilikata tamaa. Tunapaswa kujifunza kutokana na historia, na kuwepo kwa Umoja wa Ulaya kuliambatana na kipindi kirefu zaidi cha amani kati ya Mataifa ya Ulaya Magharibi katika zaidi ya miaka 2,000. 

Kuondoka EU kulionekana kuhatarisha mafanikio haya. Hakika, ni bora kufanya kazi pamoja, kuzungumza na kushirikiana na maadui wa zamani, kwa njia ya kujenga? Vyombo vya habari, na upande wa kushoto wa kisiasa, katikati, na sehemu kubwa ya kulia ilionekana wakati huo, miaka tisa iliyopita, kukubaliana. Au ndivyo hadithi ilienda.

Sasa tunakabiliwa na ukweli mpya wakati uongozi wa Umoja wa Ulaya unahangaika kuhalalisha kuendelea kwa vita. Sio tu kuendelea, lakini walikuwa wamekataa kwa dhati hata majadiliano ya uso juu ya kukomesha mauaji. Imechukua serikali mpya kutoka ng'ambo ya bahari, mada ya kejeli ya Uropa, kufanya hivyo. 

Katika Ulaya, na katika sehemu za siasa za Marekani, kuna jambo linaloendelea ambalo ni tofauti sana na swali la iwapo vita vya sasa ni vya haki au si vya haki. Ni imani dhahiri kwamba utetezi wa kuendelea kwa vita ni wema. Kuzungumza na viongozi wa nchi pinzani katika vita vinavyoua Wazungu kwa makumi ya maelfu kumeonekana kuwa ni usaliti. Wale wanaopendekeza kutazama maswala kutoka pande zote mbili kwa njia fulani "wako sawa." 

EU, ambayo hapo awali ilikusudiwa kuwa chombo cha kumaliza vita, sasa ina mkakati wa Ulaya wa kurejesha silaha. Kejeli inaonekana kupotea kwa viongozi wake na vyombo vyake vya habari. Mabishano kama vile "amani kupitia nguvu" ni ya kusikitisha yanapoambatana na udhibiti, propaganda, na kukataa kuzungumza. 

Kama Makamu wa Rais wa Marekani JD Vance alivyowauliza viongozi wa Ulaya hivi majuzi, ni maadili gani wanayotetea hasa?

Haja ya Ulaya ya Msaada wa Nje

Ukosefu wa uzoefu wa vita haionekani kutosha kuelezea shauku ya sasa ya kuendelea nao. Wasanifu wa WWII huko Uropa walikuwa wamepitia mauaji ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Kando na motisha za kifedha ambazo mauaji ya binadamu yanaweza kuleta, pia kuna itikadi za kisiasa zinazowezesha vifo vya watu wengine kugeuzwa kuwa wazo dhahania na hata chanya. 

Wale wanaokufa lazima waonekane kuwa wa tabaka tofauti, wenye akili tofauti, au lishe inayohalalishwa kulisha sababu ya Agizo Linalozingatia Kanuni au kauli mbiu nyingine yoyote inayoweza kutofautisha 'sisi' na 'wao'…Ingawa umwilisho wa sasa unaonekana kuwa wa tabaka zaidi kuliko ule wa kijiografia au utaifa, historia ya Ulaya imeiva na tofauti za zote mbili. 

Ulaya inaonekana kurejea pale ilipokuwa, utawala wa kifalme ukichoma serf wakati hawatembelei vilabu vya wenzao. Fikra duni ina siku, na vyombo vya habari vimejirekebisha ipasavyo. Demokrasia maana yake ni kuhakikisha watu wanaofaa tu wanaingia madarakani. 

Maiti za Uropa zilizovunjwa na watoto waliotishwa ni sehemu tu ya kudumisha usafi huu wa kiitikadi. Vita vinakubalika kwa mara nyingine. Tutegemee viongozi na itikadi kama hizi zinaweza kuwekwa kando na wale walio nje ya Ulaya ambao wako tayari kutoa nafasi ya amani. 

Hakuna fadhila katika kukuza vifo vya watu wengi. Ulaya, pamoja na uongozi wake, itafaidika na msaada kutoka nje na elimu ya msingi. Ingefaidika zaidi na uongozi unaothamini maisha ya watu wake.