Katika nakala iliyopita, tulifuatilia maendeleo ya miundo ya uangalizi kutoka kwa ukiritimba wa kimwili wa Edison kupitia shughuli za kisaikolojia za Tavistock, tukishuhudia jinsi maslahi ya kampuni na benki na mashirika ya kijasusi yalivyoungana ili kuunda ufahamu wa umma. Sasa tutaona jinsi mbinu hizi zilifikia ustaarabu mpya kupitia utamaduni maarufu, kuanzia Uvamizi wa Uingereza wa miaka ya 1960, ambao ulionyesha jinsi miondoko ya muziki iliyoratibiwa kikamilifu inaweza kuunda upya jamii.
Beatles na Rolling Stones hazikuwa bendi pekee—kama mtafiti Mike Williams ameandika sana katika uchanganuzi wake wa Uvamizi wa Waingereza, kuibuka kwao kuliashiria mwanzo wa mabadiliko ya kitamaduni ya utaratibu na ya kina. Williams anabainisha kuwa hata neno 'Uvamizi wa Uingereza' lenyewe lilikuwa likisema-sitiari ya kijeshi kwa kile kinachoonekana kuwa ni jambo la kitamaduni, labda Tavistock ikitoa operesheni yake kwa njia ya simu mbele ya macho.
Kile ambacho kilionekana kama lugha ya kuchezesha ya uuzaji kwa kweli kilielezea upenyezaji ulioratibiwa kwa uangalifu wa tamaduni ya vijana wa Amerika. Kupitia mamia ya masaa ya utafiti ulioandikwa kwa uangalifu, Williams anaunda kesi kubwa kwamba Beatles ilitumikia kama kiongozi wa ajenda pana iliyotumia albamu kama vile. Sgt. Bandari ya Klabu ya Lulu ya Hearts ya Pepper na Rolling Stones' Ombi lao la Wakuu wa Kishetani kuelekeza kwa makusudi utamaduni wa vijana mbali na maadili ya kitamaduni na miundo ya familia. Kinachoonekana kuwa duni kwa viwango vya leo kiliwakilisha uvamizi uliokokotolewa kwa kanuni za kijamii, na kuanzisha mabadiliko ya kitamaduni ambayo yangeongezeka kwa miongo iliyofuata.
Utafiti wa Williams unaenda mbali zaidi, ukitoa ushahidi wa kutosha kwamba Beatles walikuwa kimsingi 'bendi ya wavulana' ya kwanza ya kisasa—sanamu yao iliyotengenezwa kwa uangalifu, muziki wao kwa kiasi kikubwa kuandikwa na kuimbwa na wengine. Ufichuzi huu unabadilisha uelewa wetu wa Uvamizi wa Waingereza: kile kilichoonekana kuwa jambo la kitamaduni hai kwa kweli lilikuwa operesheni iliyoratibiwa kwa uangalifu, na wanamuziki wa kitaalamu na watunzi wa nyimbo wakiwa nyuma ya pazia huku Beatles ikitumika kama viongozi wanaovutia kwa mradi mkubwa wa uhandisi wa kijamii.
Kama shabiki wa muziki wa maisha yote na mshiriki wa Beatles, kukabiliana na ushahidi huu mwanzoni kulihisi kama kufuru. Bado muundo huo haupingwi mara tu unapojiruhusu kuuona. Wakati mjadala unaendelea kuhusu maelezo maalum kama ya Shule ya Frankfurt Wanaodaiwa kuhusika na Theodor Adornot katika kuunda nyimbo za Beatles-dai ambalo lina shauku watetezi na wakosoaji-kilicho wazi ni kwamba operesheni hiyo ilikuwa na alama zote za mbinu ya uhandisi ya kijamii ya Tavistock.
Uundaji wa kimakusudi wa lahaja ya "wavulana wazuri/wavulana wabaya" (Beatles/Rolling Stones) ulitoa chaguo zilizodhibitiwa na kuruhusu "pande zote mbili" kuendeleza mabadiliko sawa ya kitamaduni yanayotarajiwa. Andrew Loog Oldham alitengeneza kwa ustadi sanamu ya Stones' 'bad boy' kutumia mbinu za mahusiano ya umma kukumbusha Mbinu za Edward Bernays ('baba wa mahusiano ya umma' ambaye alianzisha unyanyasaji mkubwa wa kisaikolojia)—kuunda hamu kupitia umaizi wa kisaikolojia na kutengeneza uasi wa kitamaduni kama bidhaa inayouzwa.
Kama vile Oldham mwenyewe alivyokiri katika wasifu wake, hakuwa akiuza muziki tu bali ni 'uasi, machafuko, na rufaa ya ngono iliyofungwa katika kifurushi nadhifu'—akitengeneza hadithi kwa makusudi ili watu wanunue. Uelewa wake wa hali ya juu wa chapa ya kitamaduni na saikolojia ya watu wengi uliakisi mbinu pana za ushawishi ambazo zilikuwa zikiunda upya vyombo vya habari na maoni ya umma katika enzi hiyo.
Nyuma ya uasi wa Mick Jagger kulikuwa na elimu katika Shule ya Uchumi ya London, ikipendekeza mtu wa ndani mwenye uelewa wa kina wa mifumo ya nguvu inayotumika. Ukuzaji huu wa taswira ulienea hadi kwa mduara wa ndani wa waigizaji—hasa mpenzi wa Jagger Marianne Faithfull, yeye mwenyewe mwimbaji aliyefanikiwa na msosholaiti, ambaye baba yake alikuwa afisa wa MI6 ambaye. alihoji Heinrich Himmler na ambaye babu yake mzaa mama alikuwa na mizizi ya Nasaba ya Habsburg. Mawe' fedha zilisimamiwa na Prince Rupert Loewenstein, mwanabenki wa Bavaria na mwanabenki wa kibinafsi ambaye ukoo wake mzuri na duru za kifedha ziliingiliana na nasaba ya Rothschild-mfano mwingine wa takwimu za uanzishwaji nyuma ya harakati zinazoonekana kupinga uanzishwaji.
Hata lebo ya rekodi yenyewe inafaa muundo huo: EMI (Sekta ya Umeme na Muziki), ambayo ilitia saini Beatles na Rolling Stones, ilianza kama kampuni ya kijeshi ya vifaa vya elektroniki. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, utafiti na maendeleo ya EMI yalichangia pakubwa katika mpango wa rada wa Uingereza na teknolojia nyingine za kijeshi. Mchanganyiko huu wa maslahi ya kijeshi na viwanda na uzalishaji wa kitamaduni haukuwa sadfa—utaalamu wa kiufundi wa EMI katika vifaa vya elektroniki na mawasiliano ungethibitisha kuwa muhimu katika vita na usambazaji mkubwa wa maudhui ya kitamaduni.
Majaribio haya ya Uingereza yaliyosimamiwa kwa uangalifu katika udhibiti wa kitamaduni yangepata maabara yao kamili hivi karibuni huko Amerika, ambapo muunganiko usiowezekana ungeunda upya utamaduni wa vijana na kitengo cha familia milele. Uingereza ilikuwa imeanzisha mbinu hizi za uimbaji wa kitamaduni kupitia muziki, ikipachika uhusiano wa kijasusi katika Uvamizi wa Uingereza, lakini Amerika ingeboresha na kuongeza mbinu hizi kwa viwango visivyo na kifani.
Maabara ya Laurel Canyon
Katika vilima juu ya Hollywood kati ya 1965-1975, kama mwandishi wa habari Dave McGowan aliandika kwanza, jambo lisilo la kawaida: kuibuka kwa onyesho jipya la muziki lililojikita katika Laurel Canyon, ambapo mkusanyiko usiowezekana wa miunganisho ya kijeshi na ya kijasusi ya familia ilikusanyika ili kuunda upya utamaduni wa vijana wa Marekani. Muunganiko huu haukuwa wa bahati mbaya—wakati hisia za kupinga vita zilivyozidi kuwa na nguvu katika duru za wasomi, uhusiano huu wa kijasusi wa kijeshi ulisaidia kuelekeza upinzani uwezao kuwa katika kilimo cha kukabiliana na madawa ya kulevya kilicholenga 'kuacha' badala ya kuandaa upinzani dhidi ya vita.
Miunganisho ya kijeshi/kijasusi ndani ya Laurel Canyon ilikuwa ya kushangaza.
- Baba wa Jim Morrison aliamuru meli wakati wa tukio la Ghuba ya Tonkin iliyoanzisha Vita vya Vietnam.
- Baba yake Frank Zappa alikuwa mtaalamu wa vita vya kemikali huko Edgewood Arsenal, ufunguo tovuti ya utafiti wa majaribio ya binadamu.
- David Crosby, msaidizi wa akina Van Cortlandts na Van Rensselaers—mfalme wa Marekani—alitokana na ukoo wa mamlaka ya kisiasa uliojumuisha maseneta, majaji wa Mahakama Kuu, na majenerali wa Mapinduzi.
- James Taylor, mjukuu wa walowezi wa Massachusetts Bay Colony, alikulia katika familia iliyoumbwa na wasomi na utumishi wa kijeshi, kutia ndani jukumu la baba yake katika Operesheni Deep Freeze katika Antaktika.
- Sharon Tate, binti wa afisa wa ujasusi wa Jeshi Luteni Kanali Paul Tate, alipitia duru hizi kabla ya kifo chake.
- Dennis Hopper, ambaye baba yake alikuwa OSS, iliyoongozwa Ride Rahisir na aliigiza ndani yake na Peter Fonda, akipakia uasi wa kilimo kwa matumizi ya kawaida.
Mabadiliko hayo yalikuwa ya kimfumo—kutoka matumaini ya baada ya vita na umoja uliojumuishwa na New Frontier wa JFK hadi mgawanyiko uliokokotolewa uliofuata mauaji yake. Umati huu wa pamoja wa kiwewe wa umma, unaofaa kabisa kwa mbinu za Tavistock za uhandisi wa kijamii kupitia mshtuko wa kisaikolojia, uliashiria mwisho wa matumaini ya kweli.
The Boomers, waliolelewa kwa ustawi usio na kifani na wakichochewa na maono ya Kennedy ya New Frontier, waliona uwezekano wao wa mabadiliko ya kweli ya kijamii na kisiasa ukielekezwa katika harakati za kitamaduni zilizoundwa kwa uangalifu ambazo zingeunda vizazi vilivyofuata. Miunganisho hii iliyoenea kati ya wahusika wa kijasusi wa kijeshi na viongozi wa tamaduni-kutoka kwa admirali wa Morrison hadi mzazi mtaalamu wa vita vya kemikali wa Zappa hadi nasaba ya kisiasa ya Crosby-zinafichua muundo wazi: ushirikiano wa utaratibu wa utamaduni wa vijana kwa mamlaka ya kuanzisha.
Muda wa kuibuka kwa Laurel Canyon kama kitovu cha kilimo sanjari na Udhibiti wa akili wa MK-Ultra wa CIA kilele cha miaka ya uendeshaji wa programu. Hii haikuwa bahati mbaya. Mashirika yale yale yanayojaribu kudhibiti fahamu kupitia mbinu za kemikali, kama vile LSD, yalikuwa yakijipachika kwa wakati mmoja katika juhudi za kupanga programu za kitamaduni. Muunganiko wa mikakati hii huko Laurel Canyon uliweka msingi wa kile ambacho kingekuwa hivi karibuni muunganisho kamili wa muziki na psychedelics - juhudi madhubuti ya kuzuia upinzani unaoibuka wa kisiasa kwa kuuelekeza katika harakati inayozingatia upitaji wa kibinafsi badala ya hatua madhubuti ya pamoja. .
Kuandaa Mapinduzi
Kujengwa juu ya msingi wa kisaikolojia na kitamaduni ulioanzishwa huko Laurel Canyon, mchanganyiko wa muziki na psychedelics uliashiria kilele cha udanganyifu wa fahamu. Awamu hii ya utayarishaji wa programu nyingi za kitamaduni ilielekeza kimkakati upinzani wa kweli wa kisiasa katika njia za kitamaduni zinazosimamiwa kwa njia ghushi, zikielekeza upinzani kutoka kwa mienendo iliyopangwa na kujiondoa kugawanyika, kwa sababu ya dawa za kulevya.
Hata Grateful Dead, mfano halisi wa California counterculture, ambayo ilikuza ufuasi wa kujitolea ambao ulifafanua utafutaji wa kizazi kwa jamii na maana, walikuwa wamefungamana kwa njia tata na mifumo ya udhibiti wa jamii. Yao meneja Alan Trist, hakuwa tu mwana wa Mwanzilishi wa Tavistock Eric Trist lakini pia alikuwepo kwenye tamasha hilo ajali kuu ya gari iliyoua rafiki wa utotoni wa Jerry Garcia, Paul Speegle-Janga ambalo lilimweka Garcia kwenye njia ya kuunda bendi.
Uhusiano wa kijeshi wa Garcia unaongeza safu nyingine ya fitina: baada ya kuiba gari la mama yake mwaka wa 1960, alipewa chaguo kati ya jela au huduma ya kijeshi. Licha ya kwenda mara kwa mara AWOL kutoka Fort Ord na Presidio ya San Francisco, Garcia alipokea uondoaji wa jumla tu-matokeo ya upole isiyo ya kawaida ambayo yanazua maswali kuhusu uwezekano wa miunganisho rasmi. Wakati huo huo, mwimbaji wa nyimbo za bendi, Robert Hunter, alishiriki majaribio ya LSD yanayofadhiliwa na serikali imefungwa kwa utafiti mpana wa psychedelic wa enzi hiyo. Ikitumika kama bendi ya kikundi cha Merry Pranksters waliounganishwa na CIA, Grateful Dead ilicheza jukumu muhimu katika kuongoza hisia za kupinga vita kuelekea kurudi nyuma kwa psychedelic, kuoanisha utamaduni wa kupingana na ajenda zinazofadhiliwa na serikali kwa njia ambazo zinahitaji uchunguzi wa kina.
Upatanishi huu wa maslahi ya kupinga utamaduni na uanzishwaji umeonekana kuwa na ufanisi mkubwa. Kadiri hisia za kupinga vita zilivyozidi kuwa na nguvu katika duru za kitaaluma—ambapo upinzani wa kweli ungeweza kutishia nguvu za kimuundo—kuibuka kwa vuguvugu la hippie kulielekeza upya upinzani katika utamaduni wa vijana uliojaa dawa za kulevya na kulenga kutoroka badala ya upinzani uliopangwa. Mapambano ya vita yalipozidi kuongezeka kwa shughuli nchini Vietnam, Waamerika vijana waliongozwa kuelekea kuvunjika kwa kitamaduni-fomula kamili ya kugeuza harakati za amani zenye maana. Mfumo huo wa ujasusi wa kijeshi ambao uliendesha vita ulikuwa ukitengeneza utamaduni ambao ungezuia upinzani mzuri kwake.
Nafasi ya Timothy Leary katika mabadiliko haya ilikuwa muhimu. Kabla ya kuwa sauti yenye ushawishi mkubwa zaidi katika harakati ya psychedelic, alikuwa kadeti wa West Point na baadaye fanya kazi kama mtoa habari wa FBI. Wake utetezi kwa psychedelics iliibuka pamoja na uchunguzi wa CIA wa vitu kama LSD wakati wa Enzi ya MK-Ultra. John Lennon baadaye ilitafakari juu ya muunganiko huu kwa kejeli kuu: 'Lazima tukumbuke daima kuwashukuru CIA na Jeshi la LSD. Hivyo ndivyo watu husahau…Walibuni LSD kudhibiti watu na walichofanya ni kutupa uhuru.' Hili lilionekana kuwa ni la kufifisha la mpango lilifunika mafanikio makubwa zaidi—kukomesha upinzani unaowezekana kupitia uendelezaji wa kutotumia kemikali.
Kwa kutangaza mantra "Washa, sikiliza, acha," Leary aliendeleza ajenda hii. Uelekezaji huu kwingine haukugawanya tu upinzani wa vijana, lakini ulidhoofisha uhusiano wao na mifumo ya usaidizi ya kitamaduni kama vile familia na jamii—haswa aina ya atomiki ya kijamii ambayo ingerahisisha udhibiti wa siku zijazo.
Mwingiliano kati ya utafiti wa LSD unaofadhiliwa na serikali na eneo la muziki ibuka ulikuwa mbali na wa kubahatisha. Ingawa MK-Ultra iligundua njia za kemikali za udhibiti wa fahamu, tasnia ya muziki ilikuwa ikikamilisha mbinu za kitamaduni kwa wakati mmoja-na bendi kama Grateful Dead zikiunganisha walimwengu wote kupitia uhusiano wao na majaribio ya LSD yanayoungwa mkono na serikali na kilimo cha kukabiliana na kukua kwa kasi.
Inaelekeza Upinzani
Mifumo ya miunganisho ya uongozi wa serikali kwa miondoko ya muziki haikuzuiwa kwa enzi ya psychedelic. Muziki maarufu unapoendelea kukua kupitia aina mpya na miongo, mahusiano sawa ya msingi yanaendelea kati ya nguvu ya uanzishwaji na ushawishi wa kitamaduni.
Katika onyesho la mchezo mkali wa punk, takwimu kama Ian MacKaye (Tishio Ndogo, Fugazi) ambaye baba yake alikuwa katika Kikosi cha Wanahabari cha White House na aliyekuwepo wakati wa mauaji ya JFK, angekuwa mmoja wa watu waliojitegemea sana katika muziki, akianzisha maadili ya DIY kupitia lebo yake ya Dischord Records. Mbinu yake ya uhuru ilionekana kupinga mfumo, lakini miunganisho yake ya uanzishwaji inaangazia muundo mpana. Hata katika mwamba mbadala, Baba ya Dave Grohl aliwahi kuwa msaidizi maalum wa Seneta Robert Taft Jr. wakati wa utawala wa Reagan. Madonna, ambaye alikua nyota wa pop wa miaka ya 1980, alikuwa binti wa Tony Ciccone, mhandisi aliyefanya kazi katika miradi ya kijeshi ya Chrysler Defense na General Dynamics Land Systems.
Kuwa na wazazi wanaohusika katika serikali, ulinzi, au kazi ya kijasusi haimaanishi makosa ya wasanii hawa; hata hivyo, mifano hii inawakilisha sehemu ndogo tu ya miunganisho iliyoandikwa kati ya takwimu za kilimo na miundo ya nguvu. Mtindo huu unaenea katika miongo na aina mbalimbali, huku mamia ya kesi zinazofanana zikipendekeza si bahati mbaya bali muundo wa utaratibu—kutoka kwa wanamuziki wa jazba wanaoungwa mkono na familia za benki hadi waimbaji wa muziki wa rock wenye uhusiano wa serikali na wasanii maarufu wa pop kutoka familia za sekta ya ulinzi. Uhusiano huu ulioenea huibua maswali ya kimsingi kuhusu uhusiano kati ya nguvu ya tabaka tawala na ushawishi wa kitamaduni.
Labda hakuna familia moja bora zaidi inayoonyesha muunganisho wa makusudi wa shughuli za kijasusi na uzalishaji wa kitamaduni kuliko Copelands. Miles Copeland Jr., ambaye alisaidia kupatikana kwa CIA na kuandaa mapinduzi katika Mashariki ya Kati, alielezea kwa kina mikakati ya kisaikolojia ya ushirikiano huu katika kitabu chake. Mchezo wa Mataifa. Katika maandishi hayo yanayofichua, Copeland alieleza kwa uwazi mbinu ya ghiliba ambayo ingeunda shughuli za akili na utamaduni maarufu: "Katika ulimwengu wa shughuli za siri, hakuna kitu kama inavyoonekana. Jambo kuu sio kudhibiti vitendo tu, lakini kudhibiti mtazamo wa vitendo.
Mwanawe Miles Copeland III alikua mtu mkuu katika tasnia ya muziki, akisimamia vitendo vyenye ushawishi kama The Police (na kaka Stewart kama mpiga ngoma) na kuanzisha Rekodi za IRS. Kupitia IRS, Copeland ingeunda uibukaji mkuu wa muziki mbadala, kudhibiti vitendo kama REM inayotanguliwa na Michael Stipe, mtoto mwingine wa kijeshi. Copelands inawakilisha daraja muhimu kati ya shughuli za siri na uzalishaji wa kitamaduni, inayoonyesha jinsi mbinu za kijasusi zilivyobadilika kutoka kuingilia moja kwa moja hadi ushawishi wa hila kupitia burudani. Mafanikio yao katika kuchanganya mvuto wa kilimo cha kupingana na uwezekano wa kibiashara yakawa kiolezo cha uchongaji simulizi wa siku zijazo.
Mtindo huu wa uhandisi wa kitamaduni unafuata kanuni thabiti za kihistoria. Wasanii na miondoko inayoendana na malengo ya kijasusi hupokea ukuzaji wa hali ya juu, huku upinzani wa kweli unakabiliwa na kukandamizwa au kuondolewa. Mwisho wa kutisha wa takwimu kama Phil Ochs na John Lennon, zote mbili chini kumbukumbu Ufuatiliaji wa FBI kwa changamoto zao za moja kwa moja kwa mamlaka ya serikali, inatofautiana haswa na mapito ya kazi ya wale waliowasilisha uasi ndani ya mipaka ya kawaida zaidi.
Jinsia ya Utengenezaji
Ingawa muziki ulithibitika kuwa maabara kamili ya kupima udhibiti wa fahamu, mbinu hizi zingeenea zaidi ya burudani hivi karibuni. Hakuna mahali ambapo jambo hili lilidhihirika zaidi kuliko katika uundaji upya wa kimakusudi wa majukumu ya kijinsia na miundo ya familia, kwa lengo la kubadilisha vipengele vya karibu vya utambulisho wa binadamu na mahusiano.
Urekebishaji wa kimkakati wa masimulizi ya ufeministi uliibuka kama mfano wenye nguvu hasa, huku mashirika ya kijasusi yakichagiza kikamilifu siasa za kijinsia kupitia vyombo vya habari na uanaharakati uliopangwa. Gloria Steinem, ambaye alikubali kufanya kazi na mashirika yanayofadhiliwa na CIA kama vile Huduma Huru ya Utafiti katika miaka ya 1950 na 1960, ni mfano wa makutano haya. Yake Bibi Magazine, iliyozinduliwa mwaka wa 1972, iliunganisha maadili ya ufeministi na ujumbe ulioratibiwa kwa uangalifu, huku Steinem baadaye. alikiri kushiriki katika hafla zinazofadhiliwa na CIA yenye lengo la kushawishi harakati za ufeministi wakati wa Vita Baridi.
Kukiri kwa Nicholas Rockefeller kwa rafiki yake Aaron Russo kulisisitiza jinsi ukombozi wa wanawake ulivyokuwa. kufadhiliwa kimkakati ili kupanua udhibiti wa serikali na ushirika-kuongeza wigo wa kodi kwa ushiriki wa wafanyikazi, kudhoofisha dhamana ya familia kupitia viwango vya talaka vilivyoongezeka, na kuongeza ushawishi wa serikali juu ya watoto kupitia malezi ya watoto yanayosimamiwa na serikali.
Katika kipindi hiki, maonyesho yenye ushawishi kama Msichana huyo na Show Tyler Moore Show ilisaidia kuhalalisha mabadiliko haya, kutangaza archetype ya mwanamke anayejitegemea, anayezingatia kazi kwa njia ambazo zinalingana na malengo ya kimfumo.
Mabadiliko haya yalikuwa ya utaratibu. Majarida ya Wanawake yamehama kutoka maudhui ya nyumbani hadi ujumbe unaolenga kazi zaidi. Cosmopolitan's mageuzi makubwa chini ya uhariri wa Helen Gurley Brown katika miaka ya 1960 yalidhihirisha mageuzi haya, kuhalalisha sio tu ushiriki wa nguvu kazi ya wanawake lakini pia kukuza ukombozi wa kijinsia nje ya ndoa ya kitamaduni—ajenda mbili ambazo ziliambatana kikamilifu na masilahi ya kampuni katika kupanua kundi la wafanyikazi na msingi wa watumiaji.
Uundaji huu wa makusudi wa harakati za kijinsia unaenea hadi sasa, na Taasisi ya Tavistock inaendelea kuunda simulizi za kisasa. Kutoka kuhamisha majarida ya wanawake kuelekea ujumbe wa taaluma katika miaka ya 1960 hadi utangazaji wa leo usiokoma wa masimulizi ya jinsia yanayobadilika, harakati hizi mara kwa mara hupatana na malengo yanayoendeshwa na ajenda.
Kurekebisha Upinzani
Mbinu zilizokamilishwa katika Korongo la Laurel za kubadilisha upinzani wa kweli kuwa bidhaa za kitamaduni zenye faida zinaweza kubadilika kuwa mifumo ngumu zaidi ya udhibiti. Kuanzia uanzishaji wa Grateful Dead wa utamaduni wa tamasha hadi tamasha za kisasa za muziki za kampuni kama vile Coachella, maeneo halisi ya kilimo cha kukabiliana yanaweza kubadilishwa kwa utaratibu kuwa makampuni ya biashara.
Kufikia miaka ya 1990, mbinu hizi zilikuwa zimebadilika na kuwa chaguo la ushirikiano la kimfumo la upinzani wa kweli. Wakati Boomers ilipitia mabadiliko kutoka kwa matumaini hadi kukatishwa tamaa, Kizazi X kilikabiliana na utaratibu ulioboreshwa zaidi ambao ulisababisha kujitenga yenyewe. Mwelekeo wa Kurt Cobain kutoka kwa sauti halisi ya kutoridhika kwa kizazi hadi Bidhaa ya MTV ilionyesha jinsi kifaa cha ushawishi kilivyobadilika-sio tu kuelekeza upinzani tena lakini kuugeuza kuwa bidhaa za kitamaduni za faida.
Bidhaa hii ilienea zaidi ya muziki—chapa kama vile Nike ilibadilisha utamaduni wa mtaani dhidi ya uanzishaji kuwa kampeni za uuzaji za kimataifa kupitia takwimu kama vile Michael Jordan na Charles Barkley. Utamaduni wa enzi hiyo wa "mbadala" uliuzwa sana hivi kwamba wauzaji wa maduka makubwa kama Hot Topic waliibuka kuuza "uasi" uliowekwa tayari kwa vijana wa mijini, na kugeuza alama za tamaduni kuwa matoleo ya rejareja sanifu.
Utekaji nyara wa kina wa matukio ya muziki wa chinichini unaonyesha jinsi muundo wa nguvu ulivyokamilisha upotoshaji wa kitamaduni. Kama vile mashirika ya kijasusi yalivyoelekeza upya kilimo cha miaka ya 60, mashirika yalibuni mbinu za hali ya juu za kunasa na kufidia upinzani wa kikaboni.
Ziara ya Vans Warped ilibadilisha punk rock—ambayo zamani ilikuwa dhihirisho la kweli la uasi wa vijana—kuwa jukwaa la uuzaji la shirika linalosafiri, lililokamilika kwa hatua zilizofadhiliwa na bidhaa zenye chapa. Programu ya chuo cha muziki cha Red Bull ilienda mbali zaidi, na kuunda kile ambacho ni sawa na mfumo wa onyo wa mapema kwa harakati zinazoweza kuvuruga za kitamaduni. Kwa kutambua aina na wasanii wanaoibuka wa chinichini mapema, wangeweza elekeza upya usemi halisi wa kitamaduni katika njia za kibiashara kabla haijakuza uwezo wa kweli wa kimapinduzi.
Hata matukio yaliyojitegemea sana yalithibitika kuwa hatari kwa mfumo huu. Lebo kuu ziliunda chapa bandia za indie ili kudumisha uaminifu wa chinichini wakati wa kudhibiti usambazaji. Makampuni ya tumbaku yalilenga vilabu vya chinichini na raves haswa, kuelewa kwamba uaminifu wa tamaduni ndogo unaweza kubadilishwa kuwa sehemu ya soko. Mtindo ulioanzishwa katika Korongo la Laurel—wa kubadilisha upinzani halisi kuwa bidhaa za faida—ulibadilika na kuwa sayansi ya kukamata utamaduni.
Kama vile miunganisho ya serikali ya Grateful Dead ilisaidia kuanzisha violezo vya nafasi za kitamaduni zinazodhibitiwa, tamasha za muziki za kisasa hutumika kama sehemu za kukusanya data na maabara za tabia. Mabadiliko kutoka kwa Majaribio ya Asidi hadi safu za tamasha zilizoratibiwa kialgoriti huonyesha jinsi mfumo wa ushawishi ulivyoboreshwa.
Mashine ya Mtu Mashuhuri
Mbinu iliyokamilishwa kupitia Gloria Steinem—kuelekeza mienendo halisi ya kijamii kupitia wasemaji wanaosimamiwa kwa uangalifu—ingebadilika na kuwa mtindo wa kisasa uliobuniwa kwa ustadi wa uanaharakati wa watu mashuhuri.
Udhibiti huu wa algoriti unaenea zaidi ya maudhui hadi kwenye talanta yenyewe, huku majukwaa yakizidi kubaini kile kinachofaulu bali ni sauti zipi zitakazoimarika. Nafasi ya kimkakati ya wanaharakati watu mashuhuri inaonyesha jinsi masilahi ya kitaasisi yamepenya burudani. Ushiriki wa George Clooney na Baraza la Mahusiano ya Kigeni, kuendeleza muunganisho wa familia wa vizazi vingi madarakani ambao ulianza na baba yake Uandishi wa habari wa enzi ya Vita Baridi wa Nick Clooney, ni mfano wa jinsi mahusiano haya ya uanzishaji wa burudani mara nyingi yanahusu vizazi.
Mageuzi ya Angelina Jolie kutoka waasi wa Hollywood hadi Mjumbe Maalum wa UNHCR inaonyesha jinsi rufaa dhidi ya tamaduni inaweza kuelekezwa kwenye malengo ya serikali. Vile vile, utetezi wa mazingira wa Leonardo DiCaprio—ulikuzwa kupitia majukwaa ya WEF wakati kudumisha maisha ya ndege ya kibinafsi-inaonyesha jinsi hata maswala halali yanaundwa ili kuendana na mifumo ya wasomi. Vile vile, muundo wa Sean Penn wa hatua za juu za mgogoro-kutoka Kimbunga Katrina kwa Haiti, Hugo Chavez wa Venezuela, na hivi karibuni zaidi Ukraine-huibua maswali kuhusu ufikiaji wa jukwaa maalum. Ingawa watu mashuhuri wanaohusishwa na taasisi hupokea ukuzaji usio na mwisho, masimulizi rasmi hayo yanayohoji mara nyingi hujikuta wakitengwa au kunyamazishwa kwa haraka.
Kama vile shirika la Steinem la wanawake wanaoungwa mkono na CIA, wanaharakati wa kisasa wa watu mashuhuri mara nyingi hulingana vyema na malengo ya tabaka tawala. Njia kutoka kwa takwimu za kupinga utamaduni hadi sauti ya uanzishwaji imekuwa kiolezo kinachoweza kurudiwa.
Uuzaji Utamaduni wa Kisasa
Sawa za kisasa za programu zinazopingana na tamaduni zinaonyesha jinsi mifumo hii inasalia kuwa na ufanisi mkubwa. Kuanzia tasnia ya burudani hadi nyumba za kifahari za mitindo, wahandisi wa kitamaduni wa leo hubuni masimulizi ambayo yanalingana na masilahi ya wasomi chini ya kivuli cha maendeleo.
Mtindo huu wa urekebishaji upya ulioratibiwa wa jamii unaenea katika tasnia na majukwaa mengi. Jukumu la tasnia ya mitindo lilionekana wazi kupitia matukio kama hayo Kampeni yenye utata ya 2022 ya Balenciaga inayoangazia watoto wenye taswira ya utumwa. Ingawa hasira ya umma ililenga mzozo wa mara moja, tukio hilo lilifichua jinsi nyumba za mitindo zinavyozidi kusukuma simulizi kuhusu jinsia, ujinsia, na kanuni za kijamii.
Kama vile Stones na Beatles walielekeza uasi katika aina zinazokubalika, wasanifu wa kisasa wa kitamaduni hutengeneza upinzani uliodhibitiwa kwa uangalifu. Mandhari ya Billie Eilish ya kutengwa yanampa Gen Z njia inayoweza kutumika kibiashara kwa kutoridhika, huku changamoto ya Lizzo kwa viwango vya kawaida vya urembo inalingana na maslahi ya kampuni katika kutangaza dawa, bidhaa za afya na bidhaa za watumiaji zinazolenga hadhira mbalimbali. Hata wasanii waliofanikiwa zaidi kibiashara huonyesha miunganisho hii ya uanzishwaji-mahusiano ya familia ya Taylor Swift na nasaba za benki, pamoja na jukumu la babu yake katika Hifadhi ya Shirikisho, onyesha jinsi mahusiano haya yanavyosalia. Kama mtafiti Mike Benz ameandika, Nyenzo za mafunzo za NATO zinamtambulisha Swift kama mtu muhimu kwa ukuzaji wa ujumbe, kufichua jinsi ushawishi wa ukiritimba unavyofanya kazi katika enzi ya kidijitali.
Wakati Afya Inakuwa Itikadi
Ukuzaji wa mitindo ya maisha isiyofaa hutumikia madhumuni mengi ya kimfumo. Idadi ya watu inayozingatia 'uwezo wa mwili' huku wakikabiliwa na unene uliokithiri na hali sugu za kiafya huwa faida zaidi kwa kampuni za dawa na kutegemea zaidi mifumo ya kitaasisi.
Ajenda hii inadhihirisha jinsi ukosefu wa afya unavyoadhimishwa kama maendeleo na jumuishi. Kampeni za mashirika na vyombo vya habari huonyesha aina za miili iliyonenepa kupita kiasi na mitindo ya maisha isiyofaa kama kuwezesha, kurekebisha tabia ambazo mara nyingi zitasababisha afya mbaya ya muda mrefu. Kwa mfano, Cosmopolitan iliangazia jalada la Februari 2021 linalotangaza, “Hii ni Afya!” pamoja na taswira za aina zisizo za kawaida za miili, huku Nike ikitambulisha mannequins za ukubwa wa juu katika maduka yao maarufu, na hivyo kuzalisha gumzo kubwa la vyombo vya habari. Juhudi hizi ziliadhimishwa kama hatua muhimu za ujumuishaji, kuimarisha harakati za 'chanya ya mwili' kama msingi wa kitamaduni.

Wakati huo huo, usawa wa mwili na kufanya kazi nje unazidi kuwekwa kama ishara za msimamo mkali. Makala na vipengele vya kufikiria huunganisha utamaduni wa mazoezi na afya ya kimwili na itikadi hatari, vikichora nidhamu ya kibinafsi kama alama ya itikadi kali za kisiasa. Simulizi hii ya kipuuzi kwa hila hurekebisha zoezi sio kama afya na nidhamu binafsi, lakini kama alama of siasa kali za mrengo wa kulia.

Ugeuzaji huu wa makusudi unaonyesha dystopia ya Orwell: afya inakuwa hatari, wakati ubaya unakuwa mzuri. Kwa kuweka upya ustawi wa kimwili na kujiboresha kama aina za ukengeushi, masimulizi haya yanapotosha maadili ya jamii, yakiyapatanisha na kuridhika kama ubora wa maadili.
Mbegu za mabadiliko haya zilipandwa wakati wa janga la Covid-19, ambapo sera za afya ya umma zilipuuza mazoea ya kimsingi ya ustawi. Badala ya kuhimiza mwangaza wa jua, mazoezi, lishe bora, au kupunguza uzito—licha ya hayo fetma kuwa sababu ya hatari zaidi-ujumbe rasmi ulisisitiza kutengwa, kuficha uso, na kufuata.
Katika enzi ya baada ya janga, mada hizi zimeibuka zaidi, zikibadilisha afya ya kibinafsi na nidhamu kama sio tu isiyo ya lazima, lakini kama hatari ya kisiasa.
Matibabu ya afya na utimamu wa mwili hufichua ajenda iliyokokotwa—kukuza mitindo ya maisha isiyofaa huku nidhamu ya kimwili inapeana matokeo sawa: kuunda idadi ya watu tegemezi zaidi na inayoweza kudhibitiwa. Huu si ukinzani bali muunganiko: mbinu zote mbili huwasukuma watu mbali na kujitegemea na kuelekea utegemezi wa kitaasisi. Huu si ukinzani wa nasibu bali ni udanganyifu uliokokotwa: kama vile Tavistock alivyojifunza kutumia uwezekano wa kuathirika kisaikolojia ili kuunda upya fahamu, mashirika ya kisasa yanatumia masimulizi ya afya ili kuunda aina mpya za udhibiti wa kijamii.
Urekebishaji huu wa utaratibu wa ufahamu wa afya unalingana na mageuzi makubwa zaidi: ufafanuzi upya wa uraia na utambulisho wa kitaifa wenyewe. Kama vile utimamu wa mwili ulivyobadilishwa kuwa msimamo mkali, dhana za jadi za uzalendo na fahari ya kitaifa zingeundwa upya kwa uangalifu ili kutumikia miundo ya mamlaka. Sekta ya burudani, ikiwa na mbinu kamilifu za kurekebisha masimulizi ya afya, ingetumia mbinu hizi hizo ili kuunda upya uelewa wa umma wa uaminifu na madhumuni ya kitaifa.
Kujenga Uzalendo
Kuanzia tasnia ya mazoezi ya viungo hadi Hollywood, masimulizi yameundwa ili kuhakikisha kuwa yanafuatwa na kanuni za kimfumo, mara nyingi yakiunga mkono mbinu zilizotengenezwa kwanza ili kuunda upya hisia za umma wakati wa enzi ya kujitenga iliyojadiliwa hapo awali. Kama vile upataji wa magazeti wa JP Morgan mwaka wa 1917 ulisaidia kuweka msimamo wa Marekani wa kusitasita kuingia katika mizozo ya kimataifa kama umuhimu wa kimaadili, mfululizo wa televisheni, vipindi vya utiririshaji na filamu zote huunda mitazamo ya umma ya hatua za kijeshi kwa kupongeza umuhimu wake na ushujaa.
blockbusters za kisasa kama Bunduki ya Juu: Maverick onyesha jinsi studio zinapaswa kuwasilisha hati kwa Idara ya Ulinzi ili kuidhinishwa, na mabadiliko ya mamlaka ya kijeshi yanahitajika ili kufikia vifaa muhimu na maeneo ya kurekodia. Ushawishi wa Pentagon unaenea hadi ndani ya Ulimwengu wa Sinema ya Ajabu. Kapteni Marvel ilihitaji marekebisho makubwa ya hati kupata msaada wa kijeshi, kubadilisha mhusika mkuu kutoka kwa rubani wa kiraia hadi afisa wa Jeshi la Anga. Uangalizi sawa wa kijeshi umbo Mwanaume wa chuma, pamoja na Pentagon kudai idhini ya hati badala ya ufikiaji wa besi na vifaa. Haya si mikataba ya uwekaji wa bidhaa pekee—yanawakilisha udhibiti wa masimulizi uliopangwa katika kiini cha burudani ya kisasa. Filamu zingine, kama vile Zero thelathini giza na Argo, zimetolewa kwa ushirikiano wa moja kwa moja na CIA, kukuza masimulizi yanayoendana na maslahi ya kijeshi.
NFL inatoa mfano mwingine wa kuvutia wa jinsi ligi za michezo zinavyofanya kazi kama viendelezi vya mtandao wa burudani, na kutumia masimulizi ya hisia ili kuunda hisia za umma. Flyover za kijeshi, pongezi za wachezaji kwa askari, na Matangazo ya Super Bowl mara nyingi huwasilishwa kama sherehe za kikaboni za fahari ya kitaifa.
Walakini, nyakati hizi mara nyingi hutoka kulipwa ushirikiano na Idara ya Ulinzi, ikitia ukungu kati ya uzalendo halisi na ujumbe ulioratibiwa. Kama vile filamu za bongo fleva husifu hatua za kijeshi, ligi za michezo hurahisisha uhusiano kati ya uzalendo na utumishi wa kijeshi, zikiimarisha masimulizi yaliyopangwa chini ya kivuli cha burudani.
Ingawa ni kweli kwamba uzalendo wa kweli na heshima kwa washiriki wa huduma huonyesha maadili halisi ya Kimarekani, utunzaji makini wa tasnia ya burudani wa simulizi za kijeshi hutimiza madhumuni ya kina: kuhalalisha uingiliaji kati wa kila mara wa kigeni bila kuhimiza uelewa wa kina wa migogoro hii na matokeo yake mabaya. Kwa kuchanganya uungwaji mkono kwa wanajeshi na kukubali bila shaka hatua za kijeshi, bidhaa hizi za kitamaduni hutengeneza kibali kwa ajili ya shughuli ambazo wananchi wengi hawaelewi wala mijadala ya maana. Kubadilisha hali halisi ya kijiografia na kisiasa kuwa simulizi zilizorahisishwa za mashujaa husaidia kuhakikisha utiifu wa umma bila ufahamu wa umma.
Hata sinema muhimu kama vile Filamu za Bourne na Vita vya Charlie Wilson changanya ukweli na hadithi kwa njia ambazo hutukuza kwa hila kazi za kijasusi na sera za kuingilia kati. Ubunifu huu wa masimulizi huhakikisha kwamba mashaka ya mashirika haya yanasalia kuwa magumu, na hivyo kuimarisha hisia ya uzalendo inayofungamana na maadili na sera za serikali.
Kando na mifano hii ya sinema, tasnia ya mchezo wa video imekuwa zana yenye nguvu ya mikakati ya ushawishi wa tabia. Franchise kama Call of Duty wamepachika simulizi zinazounga mkono jeshi katika mchezo wao wa kuzama, kutumika kama zana za juu za kuajiri kwa vikosi vya jeshi.
Wakati Hollywood na michezo ya kubahatisha huajiri watazamaji katika mashine za vita, muziki wa kisasa umepewa silaha kwa njia sawa na mifano ya diplomasia ya jazba katika miaka ya 1950, "Uvamizi wa Uingereza," na wanamuziki wa Laurel Canyon iliyojadiliwa hapo awali. Hakuna mahali ambapo hii inashangaza zaidi kuliko katika hip-hop, ambapo mageuzi ya aina kutoka muziki wa maandamano hadi 'gangsta rap' yanaangazia jinsi madalali wa nguvu hushirikiana kuchagua sauti halisi ili kupatana na masilahi ya ushirika na kisiasa ambayo yanafanya kazi kwa bidii ili kuwatiisha.
Bomba la Faida la Magereza
Kupanda kwa Hip-hop katika miaka ya 1980 kuliambatana na janga la ufa, sura mbaya katika historia ya Marekani iliyochochewa na ushiriki wa CIA na waasi wa Contra huko Nicaragua-kiungo. iliyofichuliwa na mwanahabari Gary Webb katika uchunguzi wake wa kutisha. Kile kilichoanza kama aina ya kurekodi athari za ukandamizaji wa kimfumo na janga la dawa za kulevya katika jamii za Weusi kilibadilishwa haraka. Masimulizi mabichi ya kuishi na kupinga yalibadilishwa kuwa maonyesho ya kupendeza ya utamaduni wa dawa za kulevya, yakipatana vyema na maslahi yanayoendeshwa na mamlaka ambayo yanaendeleza mizunguko ya faida ya kufungwa na kudhibiti.
Ajenda halisi ya tasnia ya muziki inakuwa wazi kupitia takwimu kama aikoni ya hip-hop Ice Cube, ambaye alifichua jinsi lebo za rekodi na magereza ya kibinafsi yalivyooanisha maslahi yao kimakusudi. "Inaonekana aina fulani ya kutiliwa shaka," Cube alibainisha, "kwamba rekodi zinazotolewa zinalenga kuwasukuma watu kuelekea tasnia hiyo ya magereza." Madai yake kwamba "watu wale wale wanaomiliki [lebo za rekodi] wanamiliki magereza" yalifichua maendeleo ya kimkakati ya maudhui ya kulisha mifumo ya wafungwa.
Kama Cube alivyoeleza, "nyimbo nyingi za dope ambazo watu hupenda hutengenezwa na kundi la watu wanaowaambia wasanii wa rapa la kusema," na kuchukua nafasi ya usemi wa kisanaa na simulizi zilizotengenezwa kwa uangalifu. Mabadiliko haya ya kimakusudi yalichochea hasira na kutoridhika kuwa tabia za kujiharibu, na kuendeleza mizunguko ya kufungwa ambayo inalingana vyema na maslahi ya shirika. Kiwanda cha jela na viwanda kilionyesha jinsi udhibiti wa kimfumo unavyoweza kuunganisha nia za faida na programu za kijamii. Mchanganyiko huu wa ufuatiliaji, urekebishaji wa tabia na shuruti za kiuchumi ungekuwa kiolezo cha mfumo wa uangalizi wa kidijitali, ambapo algoriti hufuatilia tabia, uchaguzi wa sura na kutekeleza utii kupitia adhabu za kiuchumi—katika kiwango cha kimataifa.
Ni lebo gani za rekodi zilizofanikiwa mwenyewe katika hip-hop—kutambua, kuelekeza kwingine, na kuboresha usemi halisi—zitakuwa kiolezo cha udhibiti wa kidijitali. Kama vile watendaji walivyojifunza kubadilisha utamaduni wa mitaani kuwa bidhaa za faida, algoriti zingebadilisha mchakato huu kiotomatiki hivi karibuni. Mabadiliko kutoka kwa maandamano hadi faida hayakuishia tu kwenye muziki—ilikuja kuwa mwongozo wa jinsi upinzani wote wa kitamaduni ungedhibitiwa katika enzi ya kidijitali.
Katika makala inayofuata, tutaona jinsi mbinu hizi za uundaji wa kitamaduni zimefanywa kiotomatiki na kukamilishwa kupitia mifumo ya kidijitali. Mbinu za udhibiti wa kitamaduni zilibadilika kutoka kwa kimwili hadi kisaikolojia, kutoka kwa ndani hadi kimataifa, kutoka kwa mwongozo hadi kwa otomatiki. Kilichoanza na ukiritimba wa maunzi ya Edison na kufikia kilele chake cha analogi katika upotoshaji wa utamaduni maarufu kingeonekana katika mifumo ya kidijitali. Mabadiliko kutoka kwa udhibiti wa kiufundi hadi wa algorithmic hauwakilishi tu mageuzi ya kiteknolojia, lakini kiwango cha juu cha uwezo wa kuunda ufahamu wa binadamu.
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.