[Ifuatayo ni dondoo kutoka kwa kitabu cha Jeffrey Tucker, Spirits of America: On the Semiquincentennial.]
Sura ya nane ya Sloane inaanza na uchunguzi wa kuvutia. Alikuwa mtaalam wa madaraja ya mbao yaliyofunikwa kwa mtindo wa zamani. Shauku ya ajabu lakini shikamane nami hapa.
Aliona kwamba kila mara kulikuwa na ishara kwenye madaraja haya: “Tembea farasi wako.” Inavyoonekana, kuruka juu ya daraja huunda muundo wa mdundo ambao hudhoofisha misingi ya muundo. Ili kufanya daraja kuwa salama kwa muda mrefu, watu waliopanda farasi walishuka na kutembea polepole na kimakusudi.
Anatumia hii ili kuonyesha jambo la kuvutia kuhusu mitazamo ya Wamarekani kuhusu wakati huko nyuma. Ilikuwa kweli kamwe kuhusu haraka. Wazo la "dakika ya New York" ni mpya. Njia ya zamani ni uvumilivu, nidhamu, mafanikio polepole, na kazi isiyo na kikomo na ya kudumu katika masaa yote.
Sloane anaonyesha kwamba ikiwa umewahi kumtembelea mkulima mzee na kuona jinsi anavyofanya kazi, yeye ni mwepesi kuhusu yote lakini haachi kwenda. Anafanya hivi na kufanya vile lakini haonekani kuwa na haraka. Anatafuta kufanya kazi kamili, sio ya haraka. Yeye hakati tamaa na mbao ambazo haziendani, msumari ulio na kutu, au msongamano wa mlango ambao umezimwa; badala yake, yeye huichukua kwa utulivu kama jambo jingine la kufanya.
Ninakumbuka jambo hili bila kueleweka nikiwa kijana nilipofanya kazi na mjomba wangu kwenye kazi ya kuezeka paa. Tulipanda kwa uangalifu na polepole na kuanza kuvuta shingles moja kwa moja, kurekebisha au kuzibadilisha, na kuendelea hadi ijayo. Haraka haraka nilikosa subira kwani niliona urefu mkubwa tuliopaswa kufunika. Nilianza kukimbilia sehemu yangu na kujisifu juu yake. Alinitazama huku akijua.
Tulifanya kazi kwa saa nyingi kwenye jua kali. Hatimaye, karibu saa sita mchana, alisema tunapaswa kupumzika. Nilishukuru sana, nikashuka kwenye ngazi, na kuelekea kwenye bomba la maji. Nilikunywa kwa wingi na haraka kadri niwezavyo. Alinung'unika onyo kuhusu hilo. Hakika, nilijitupa. Blech. Akacheka tukaingia ndani.
Aliketi na mkewe akamnunulia si glasi kubwa ya maji bali kikombe cha kahawa. Nilikaa pale nikiwa nimepigwa na butwaa. Je, angewezaje kupata kahawa duniani baada ya saa 4 kwenye jua kali na kufanya kazi bila kukoma? Miaka kadhaa baadaye, bado nilikuwa nikifikiria juu ya hili.
Sloane ana jibu. Hakufanya kazi haraka au kwa hasira hadi uchovu. Alifanya kazi polepole na kwa makusudi, kulingana na kazi yake na afya yake. Alijua alichokuwa akifanya. sikufanya hivyo.
Baada ya mapumziko na sandwich, tulipanda nyuma. Nilitishwa na mengi zaidi ya kufanya. Tulirudi kwake. Masaa mengine matatu yalipita, tukapumzika tena. Tulirudi na kufanya kazi zaidi.
Kwa kweli, hadi saa 5 asubuhi, tulimaliza. Nilifurahishwa na sikuweza kuamini jinsi watu wawili walifanya kazi kwa uthabiti na kwa makusudi wangeweza kufanya yote hayo kwa siku moja. Nilijisikia fahari kubwa na bado ninasherehekea hadi leo.
Kwa mjomba wangu ilikuwa siku nyingine tu, ambayo alirudia kila siku kwa kila kitu ambacho alifanyia kazi.
Sloane anasema kwamba hii ndiyo roho ya kweli ya Marekani. Sio kasi. Sio haraka. Sio ushindi wa haraka. Badala yake, maana ya wakati katika historia yetu ni kutochoka, subira, makusudi, uamuzi, uthabiti, nidhamu. Utaratibu sio dopamine. Huu ndio msingi wa hisia ya Marekani ya wakati ambayo tumepoteza waziwazi.
Kasi siku hizi huja kwa malipo ya juu zaidi. Tunatarajia kila kitu kitatokea haraka. Hatusomi; tunatazama filamu. Tunasikiliza mahojiano ya video kwa kasi mara mbili ya ukweli. Tunatoa muhtasari wa AI badala ya kutumia saa moja kusoma. Tunafurahia teknolojia yoyote inayogeuza siku kuwa saa na saa kuwa dakika na dakika hadi sekunde.
Hisia hii potofu ya wakati hucheza katika mambo kama vile kupanga biashara. Tunatakiwa kuwa na mipango ya miaka 5 na mipango ya mwaka 1 kwa kila kitu. Hili linapaswa kututia moyo kujenga haraka, kuchukua hatua haraka, kuendelea kuendeshwa ili kufikia, na kutuweka bila kugeuzwa. Siku zote nimekuwa na shaka na njia hii ya kufikiria.
Ninapogeuza hili akilini mwangu, nimekuwa nikiamini kwamba njia pekee ya kweli ya mafanikio ya muda mrefu ni kufanya kazi nzuri ya siku. Hakuna zaidi. Hakikisha unatoka hapa hadi pale kwa mafanikio kwa siku moja. Fanya hivyo kila siku.
Katika miezi sita au mwaka, unaweza kuangalia nyuma na kusema: Wow, angalia kile tumefanikiwa! Lakini hakuna maana katika kuipanga. Unachoweza kufanya ni kazi ya siku moja kwa wakati, kutatua mafumbo na matatizo yanapokuja.
Tumezingatia sana kasi hivi kwamba tunajisumbua wenyewe kwamba hatuwezi kuifanya. Badala ya kupenda kile tunachofanya, na kukifanya kikamilifu na kwa ubora, utamaduni wetu hutufundisha kuchukia kile tunachofanya na kupenda tu kile ambacho hatufanyi, na badala yake kukimbilia kufanya hivyo. Na tunachukulia jambo jipya sawa na la zamani: kazi ya kujuta.
Kwa sababu hiyo, sisi huwa haturidhiki na hatushiriki kikamilifu katika kazi inayotukabili. Sisi ni wabishi na kujijaza chuki. Badala yake, tunapaswa kujifunza kupenda kile tunachopaswa kufanya na kukifanya kwa uvumilivu na ukamilifu ili tuweze kusema kila wakati: kazi iliyofanywa vizuri.
Takriban vijana wote leo wanaamini kuwa wanasumbuliwa na Ugonjwa wa Upungufu wa Umakini au ADHD. Ugonjwa huu unaofikiriwa umeundwa kabisa, haujagunduliwa kamwe. Ni maelezo tu ya watu ambao wako katika mbio za porini na hawawezi kuwa na subira katika masomo au kazi zao.
Mbaya zaidi, tumetengeneza dawa za kurekebisha adha hii. Zinafanana sana na dawa za kulevya za mitaani, lakini zinakubalika kwa sababu madaktari wanaziagiza. Husababisha watu kuzingatia sana jambo moja na kufanya kazi inayoonekana kutowezekana, na kuzalisha wiki za tija katika muda mmoja wa usiku wote.
Uchawi, sawa? Sio sana. Nimefanya kazi na watu wengi kwenye dawa hizi. Wanafanya mambo ya ajabu, sio mambo sahihi kabisa. Waambie warekebishe walichofanya, na wanaripoti kuwa hawakukumbuka kabisa kuwa wamefanya hivyo.
Baada ya uzoefu mwingi, nilihitimisha kuwa ni afadhali nifanye kazi na watu wenye talanta ya wastani na kasi ya kutabirika, ya kimakusudi, na hata polepole ya mafanikio ya polepole, badala ya mtu anayeishi na milipuko ya ajabu ya ajabu ambayo huja na kuondoka na haiwezi kamwe kubadilishwa kwa sababu ilifanywa katika hali ya akili. Watu kama hao wanafikiri wao ni wafanikio, lakini kwa kweli wanawafanya watu wengine wawe na wasiwasi.
Ninapenda kazi, lakini pia nimekuja kufahamu jinsi ilivyo muhimu kuchanganya hamu ya mtu kufikia na shauku ya kufanya kile anachofanya kwa usahihi na ukamilifu, bila kujali inachukua muda gani. Shukrani kwa teknolojia na ibada yetu ya maendeleo, tumetoa ruzuku kwa kasi kwa gharama ya ubora, busara, uimara na maisha marefu.
Fikiria hilo limetufikisha wapi. Tunanunua vitu kila wakati sasa - simu, kompyuta za mkononi, kompyuta ndogo, gizmos za jikoni za umeme, chopa, na mashine ndogo za kila aina - ambazo tunajua kwa hakika hazitadumu zaidi ya miaka michache hata kidogo.
Watabadilishwa na matumizi zaidi na vitu vingi zaidi. Tunajua hili, na tunafanya hata hivyo na bado kwa nini? Kwa sababu tunadhania kuwa kifaa hiki kitatusaidia kufikia malengo yetu kwa haraka zaidi.
Yote ni ya kuchosha na mara nyingi sio sawa. Angalia tu jikoni yako, kwa mfano. Mashine hiyo ya kukamua maji huchukua nafasi nyingi ya kaunta wakati kibandio kinachoshikiliwa kwa mkono na kinachoendeshwa kinapoingia kwenye droo. Je, unaokoa muda gani kwa kweli? Na je, hakuna furaha unayoweza kupata katika kufanya mambo kwa mkono?
Au vipi kuhusu taa na muziki? Je, zote zinapaswa kuendeshwa na simu yako? Ni nini hasa hasara ya kusimama na kubadilisha muziki au kuwasha au kuzima taa? Kweli, hii inazidi kuwa ujinga. Kusudi la maisha sio kukaa kwenye sofa huku ukibonyeza vitufe ili kufanya mambo yafanyike karibu nawe. Labda kuna hisia fulani ya mafanikio inayotokana na kufanya kitu mwenyewe.
Wakati huko Amerika uliopita: polepole, kwa makusudi, kamili, na bila kuchoka. Wakati katika Amerika uliopo: wa haraka, wa kubahatisha, wenye hofu, wazembe, na bila maisha marefu. Yote ni mambo tu. Tunaishi maisha marefu, Mungu akipenda. Tunaweza kuzinufaisha zaidi kwa kuweka ubora juu ya kasi, nidhamu juu ya utendakazi, utaratibu wa kutumia dopamini, na ukamilifu juu ya vipodozi vya tija bandia.
Kwa kifupi, tunahitaji kuwa bora zaidi katika kuruka farasi, kumtembeza kuvuka daraja, na kusaidia kuhakikisha kuwa muundo unadumu kwa ajili ya mtu anayefuata. Alama ambayo Sloane alielekeza ilikuwa sahihi, na inatumika kwa zaidi ya madaraja yaliyofunikwa ya kizamani.
Jiunge na mazungumzo:
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
