Psychops Sio Mpya, Ni Hatari Zaidi

Tangu kuanza kwa wendawazimu wa kimataifa miaka mitatu iliyopita katika majira ya kuchipua kwa mwaka wa 2020, nadharia kadhaa za kulazimisha zimeibuka kuhusu wale ambao wametumia wakati huu kukandamiza uhuru na kudhibiti idadi ya watu.

Kwa mfano, Debbie Lerman imesema kwa hakika kwamba kufuli huko Merika kulikuwa si kuhusu afya, lakini kuhusu kukabiliana na ugaidi. Jibu la serikali ni kudhibiti idadi ya watu, na sio kuachilia udhibiti huo mara tu utakapowekwa.

Aaron Kheriaty imesema vyema kuwa tumeingia katika ulimwengu mpya wa Jimbo la Usalama, vitendo vyetu vyote vilifuatiliwa, kufuatiliwa na kudhibitiwa.

Ya kusumbua kuliko yote, Jeffrey Tucker imesema kwa hakika kwamba makubaliano ya kisayansi yamebatilisha chaguo la mtu binafsi, na kutupa chanjo ambayo sote tungehitajika kuchukua, na ambayo kwa kawaida. inaongoza kwa eugenics.

Katika kusoma aina hizi za makala zilizowekwa vyema, na miitikio yazo kwenye mitandao ya kijamii, ni rahisi kupata hisia kwamba tumeingia katika Ulimwengu Mpya wa Jasiri, ambao haukuwepo hapo awali, na ni jambo jipya kabisa.

Ukweli rahisi ni kwamba sio mawazo mapya. Mwanadamu anatamani nguvu juu ya mwanadamu. Lakini hata sehemu za mashambulizi ya hivi majuzi dhidi ya ubinadamu ambazo zinaweza kuonekana kuwa mpya sio mpya kabisa. Kama ilivyoainishwa katika vifungu hapo juu, wazo moja kama hilo ni kwamba serikali na kampuni zimekuwa zikifanya psyops dhidi yetu, kudhibiti hisia zetu na kuamuru vitendo vyetu. 

Lakini unawezaje kuwashawishi idadi ya watu kwamba hali hii ya kuwepo ni ya kuhitajika? Inabidi ubadilishe namna wanavyofikiri. Je, hiyo ni mpya?

Katika filamu yake nzuri, Karne ya Ubinafsi, Adam Curtis anaeleza jinsi makampuni na serikali zilivyotumia mawazo ya kisaikolojia ya Sigmund Freud ili kudhibiti hisia za watu kwa madhumuni yao wenyewe na kuishia katika miaka ya 1900. 

Edward Bernays, mpwa wa Freud, alihusika sana kuleta mawazo haya ya upotoshaji mkubwa kwa makampuni makubwa na serikali ya Marekani. Katika mfano mmoja uliogunduliwa katika makala ya Curtis, mwiko dhidi ya wanawake wanaovuta sigara hadharani ulikuwa unazuia makampuni makubwa ya tumbaku kuuza hadi nusu ya soko lao linalowezekana. 

Bernays alikodisha kikundi cha washiriki wa kwanza kuonekana katika gwaride la Jumapili ya Pasaka ya 1929 huko New York, kwa kisingizio kwamba waliwakilisha harakati za wanawake za kupiga kura. Wakati wa gwaride wanawake wote walivuta sigara, wakirejelea maneno "Mienge ya Uhuru." Uuzaji wa sigara kwa wanawake ulianza kuanza.

Kilicho muhimu hapa ni kwamba Bernays hakuwaingiza tu wanawake kwenye gwaride, pia alitahadharisha waandishi wa habari kwamba ilikuwa ikitokea. Vyombo vya habari vilipiga picha kwa furaha na kurudia "Mienge ya Uhuru" katika makala zilizoandikwa kwa karatasi kote nchini. Kwa hivyo vyombo vya habari bila kujua (au kwa ukamilifu) vilimsaidia Bernays katika kampeni yake ya kuhimiza wanawake zaidi kuvuta sigara. Je, unasikika?

Hata kama madaktari walizidi kufahamu kwamba sigara sio tu kwamba haikukuza uhuru, lakini inaweza kukuua kwa urahisi, wimbo na ngoma iliendelea. Kampeni za sigara zilitumia taasisi ya matibabu kuwapa watumiaji wazo kwamba sigara ni salama. Tena, sauti ukoo?

Kazi ya Bernays na serikali ya Marekani ilijumuisha kile ambacho sasa kitaitwa mapinduzi ya rangi nchini Guatemala. Guatemala ilikuwa na dikteta ambaye alifanya kazi vizuri na United Fruit Company (sasa Chiquita), wakinunua ndizi kwa ajili ya kuuza nchini Marekani. Tatizo lilikuwa kwamba wafanyakazi walikuwa kimsingi watumwa, na waliasi, wakichagua kiongozi mpya, Dk. Juan Jose Arévalo, ambaye aliweka katiba ya mfano wa Marekani. 

Alifuatwa na Jacobo Arbenz, ambaye alichukua ardhi kutoka kwa kampuni ya migomba. Hawakupendezwa na hilo wakaenda kumlilia mjomba Sam. Bernays alikuja kuwaokoa, na akaandaa mikutano ya kupinga Ukomunisti ya Marekani, ikijumuisha bila shaka, kiwango kizuri cha vurugu. Haijalishi kwamba Arbenz hakujiita Mkomunisti au alikuwa na uhusiano wowote na Moscow. Haikuchukua muda mrefu kwa watu wa Marekani kuwa na hofu ya tishio jipya la Kikomunisti kusini, na kupata nyuma ya wazo kwamba kiongozi huyu mpya alikuwa tishio na lazima aondoke. 

Bernays hata akaja na msemo mpya wa jinsi alivyokuwa amechezea akili za Wamarekani; aliita Uhandisi wa Idhini. Na hii haikuwa mara ya kwanza Bernays kuongeza kishazi kwenye kamusi. Alipoanza na wafanyabiashara wakubwa katika miaka ya 1920 alifikiri neno propaganda lilikuwa mbaya sana, hivyo akaja na mpya: mahusiano ya umma.

Bernays pia alifanya kazi kwa wanasiasa wa Amerika, kama vile Calvin Coolidge, ili kuwachagua. Na kazi yake iliathiri Wanazi. Kutoka kwake Wasifu wa 1965:

Walikuwa wakitumia vitabu vyangu kama msingi wa kampeni ya uharibifu dhidi ya Wayahudi wa Ujerumani. Hili lilinishtua, lakini nilijua shughuli zozote za kibinadamu zinaweza kutumiwa kwa madhumuni ya kijamii au kutumiwa vibaya kwa zile zisizo za kijamii.

Lakini Bernays alihisije juu ya watu ambao aliwadanganya kwa hiari na kwa faida? Katika Karne ya Ubinafsi, binti yake anahojiwa. 

Aliziita mbinu zake "udhalimu ulioangaziwa." Anaendelea, “Watu waliomfanyia kazi walikuwa wajinga. Na watoto walikuwa wajinga. Ikiwa watu wangefanya mambo kwa njia ambayo hangefanya, walikuwa wajinga. Lilikuwa ni neno alilotumia mara kwa mara. Mjinga na mjinga." 

Madhumuni ya kupinga kijamii, kwa kweli.

Kuna mifano mingi ya kutumia mbinu hizi za psyop tangu Edward Bernays. Hapa kuna mwingine. Unakumbuka 9/11 na vita vya Iraq? Hakukuwa na WMDs, na tulipata idara mpya ya serikali ya kuwafuata magaidi: Usalama wa Nchi. Ninakubali, niliamini na nilikuwa kwenye bodi kabisa. 

Tangu wakati huo, DHS imeelekeza jicho lake la kijasusi kwa raia wa Merika. Ujanja mzuri wa kupata idara mpya ya kufuata watu ambao maoni yao hayapendi. 

Lakini ninahisi salama zaidi sasa hivi kwamba ni lazima nifike uwanja wa ndege saa 2 mapema na nivue viatu vyangu. 

Je, Eddie angesema nini kuhusu mimi? Ah ndio, mimi ni mjinga.

Bernays alijiona sio tu kama mtawala wa maoni ya watu ambao hawajaoshwa, lakini kama nguvu ya manufaa katika jamii, akiwahimiza watu kuchunguza tamaa zao na wakati huo huo kuimarisha uchumi na kukuza njia ya Marekani. 

Alichokifanya ni kudhoofisha muundo wa msingi wa jamii na kuharibu uaminifu kamili kati ya wasafishaji na watumiaji. 

Ni nini dhamana hiyo ya kiuchumi ya uaminifu? Ninakupa kitu unachohitaji. Uko tayari kunifidia kwa juhudi zangu. 

Udanganyifu wa kisaikolojia hauingii equation. Kwa kufanya hivyo, aliondoa utu kutoka kwa mwingiliano wa wanadamu, akiwapunguza watu kwa silika zao za wanyama. 

Hivi ndivyo Freud alivyoonya dhidi yake katika utafiti wake wa akili. Nguvu hizi zipo kwa ajili yetu sote, na lazima zieleweke ili zisitoke nje ya mkono. Kwa bahati mbaya mpwa wake aliona ufahamu huu mpya kama njia ya faida ya kibinafsi na udhibiti wa jamii. 

Kilichotokea katika miaka michache iliyopita kimetoka moja kwa moja kwenye kitabu cha kucheza cha Bernays, lakini ni kibaya zaidi. 

Upeo ni mkubwa: wakati huu fujo ya kisaikolojia ilijumuisha ulimwengu wote. 

Jaribio la kudhibiti viumbe vyetu vya kimwili limekuwa baya zaidi: mashirika ya kimataifa yanataka kutuambia kile tunachopaswa kuweka katika miili yetu hata kushiriki katika jamii. 

Hofu inayotokana imejanibishwa zaidi: ogopa majirani zako, wanaweza kukufanya ugonjwa. Panya wapinzani.

Wacha tuorodheshe yale ambayo waigizaji kama hao wamefanya katika miaka michache iliyopita:

• Kutenganisha jamii kuwa muhimu na isiyo ya lazima.
• Kuwatenga na kuwaweka alama wale waliopinga masimulizi makuu.
• Kutumia hofu kuanzisha mtazamo wa ufuatiliaji wa mara kwa mara, ambapo mienendo na vitendo vyote vinafuatiliwa.
• Kutambua wasio vaxx kama "wengine" ili kuanzisha jukwaa jipya la udhibiti wa kibiolojia .
• Kudhibiti uhuru wa kujieleza kwa kushinikiza vyombo vya habari kuzima sauti za wazi na za uaminifu.
• Kudhoofisha jumuiya zinazounganisha watu kwa kila mmoja: kufunga makanisa, kupiga marufuku mikusanyiko ya kijamii, kufunga biashara.

Waigizaji ni akina nani? Sio wazi kabisa, lakini baadhi mambo ya njama hayawezi kupingwa.

Chukua hii kwa uzito. 

Kwa vile tawala za kiimla za kutisha zilitumia dhidi ya watu wao ili kuchochea ghadhabu ya mauaji, sisi pia tunaweza kufanya hivyo. Itachukua watu ambao wanaelewa kuwa wanatumiwa, wanaoelewa kuwa wanatumiwa, wanaoelewa wanataka uhuru na uhuru wao, kuleta maisha ya amani na yenye maana kwa wote.