Mwongozo wa Mtaalam wa Ajali wa Kukanusha Dhahiri

Kuna faraja ya pekee katika kuamini kwamba mambo yanatokea kwa bahati mbaya. Kwamba wenye nguvu hawafanyi njama, kwamba taasisi haziratibu, kwamba nguzo zinazoporomoka za jamii zinawakilisha matukio tu badala ya kubuni. Nimekuja kuwaita watu hawa "wahusika wa ajali" - wale wanaopata kimbilio kwa nasibu, ambao hupuuza mifumo kama paranoia.

Gharama ya Kuona

Kama kidonge nyekundu ndani Matrix, kutambua mifumo hubadilisha kila kitu. Wengi huchagua udanganyifu wa kustarehesha badala ya ukweli usio na raha. Kama Hannah Arendt aliona, “Somo linalofaa zaidi la utawala wa kiimla si Mnazi aliyesadikishwa au Mkomunisti aliyesadikishwa, bali ni watu ambao kwao tofauti kati ya mambo ya hakika na ya kubuni haipo tena.”

Kwa darasa la kitaaluma - wasomi, waandishi wa habari, wasimamizi wa shirika - kukubali mifumo hii inamaanisha kukabiliana na ushirikiano wao wenyewe. Mafanikio yao, hadhi yao, hisia zao za ubinafsi - zote zimejengwa juu ya kusaidia badala ya kuhoji miundo ya nguvu.

Mtazamo wa ajali hutoa kimbilio kutoka kwa uchunguzi huu wa kibinafsi. Afadhali kumfukuza kuliko kukabiliana na jukumu la mtu kwenye mashine.

Kifo cha Sadfa

Inahitaji mazoezi ya akili ya kuvutia kuamini kwamba wale walio na nguvu - ambao waliifanikisha kupitia mipango makini na uratibu - ghafla huacha kupanga na kuratibu mara tu watakapoipata. Kwamba wanaachana na vifaa vilivyowaletea mafanikio. Kwamba wawe, kwa namna fulani, waangalizi wa hali ya chini wa kushuka kwao wenyewe.

Anapokabiliwa na ushahidi wa uratibu - iwe udhibiti wa serikali uliorekodiwa, udhibiti wa masimulizi ya kitaasisi, au kampeni za vyombo vya habari zilizoratibiwa - mhalifu huchota mstari kiholela. "Naam, hiyo ni tofauti," wanasema. “Hiyo si njama, hiyo ni…” Na hapa wanafuata mkondo, hawawezi kueleza kwa nini baadhi ya vitendo vilivyoratibiwa na watu wenye mamlaka kama njama huku vingine ni vya kibiashara kama kawaida.

Silaha za Kushuku na Watengwa wa Utengenezaji

Neno "nadharia ya njama" yenyewe inaonyesha udanganyifu wa kitaasisi. Utumaji wa CIA wa 1967 (Hati 1035-960) ilielekeza kwa uwazi mali ya vyombo vya habari kutumia lebo hii kuwadharau wakosoaji wa Warren Commission. Walibadilisha mashaka kuwa patholojia - kufanya kitendo chenyewe cha kuhoji mamlaka kionekane kuwa cha udanganyifu.

Utumiaji silaha huu wa lugha ulifanya kazi kwa ustadi. Leo, utambuzi wa muundo yenyewe unakuwa mtuhumiwa. Mnamo 2022, New York Times ilichapisha labda mfano unaofichua zaidi ya kiburi cha kitaasisi - insha inayoonya raia dhidi ya "kufanya utafiti wao wenyewe," ikipendekeza hawakuwa na uwezo wa kuhoji hitimisho la kitaalamu. Ujumbe ulikuwa wazi: tuachie mawazo. Waamini wataalam. Kaa kwenye njia yako.

Kwamba agizo hili la utetezi lilitoka kwa chapisho lenye historia yake ya kueneza habari potofu inazungumza mengi. Mwenye ajali, kwa kawaida, haoni tatizo kwa wataalam kuwaambia watu wasifikirie wenyewe. Wanakosa maana ya ndani zaidi: wakati taasisi zinapokatisha tamaa uchunguzi huru, hufichua hofu yao ya uchunguzi wa habari.

Mchoro huo haueleweki: tambua wenye shaka, uwadharau, fanya mifano yao. Mwenye ajali hajawahi kuuliza kwa nini kuhoji nguvu kunasababisha mashambulizi kama hayo yaliyoratibiwa.

Makanusho ya Leo, Vichwa vya Habari vya Kesho

Fikiria wakati wa kufichua: Mnamo 2021, marafiki zangu kadhaa walipendekeza kwa hamu Ugonjwa wa dopesi, (“Nadhani ungependa hii hasa”), ikishutumu upotoshaji wa dawa wa Sacklers ili kupata faida. Hata hivyo marafiki hawa walinidhihaki kwa kuhoji makampuni ya dawa leo - licha ya hali yao kama kampuni ya dawa tasnia iliyotozwa faini zaidi ya jinai katika historia ya mwanadamu. Wale waliotambua mifumo kama hiyo waliitwa 'anti-vaxxers' na 'vitisho kwa afya ya umma.' Wanasayansi wanaopendekeza asili ya maabara wakawa 'wanadharia wa njama.' Mchoro huo unarudia: tambua wenye shaka, uwadharau, fanya mifano yao.

Wacha tuchunguze visa vitatu ambapo "nadharia za njama" zilibadilishwa kuwa historia inayokubalika:

1. Udanganyifu wa Sukari: Katika miaka ya 1960, sekta ya sukari ililipa wanasayansi wa Harvard kulaumu ugonjwa wa moyo kwa mafuta badala ya sukari. Masomo haya yaliyofadhiliwa na tasnia yaliunda miongozo ya lishe kwa miongo kadhaa, na kusababisha shida kubwa ya afya ya umma kupitia "mafuta ya chini" lakini vyakula vyenye sukari. Mwenye ajali anaona hili kama tukio la pekee la kihistoria badala ya kiolezo cha upotoshaji wa sayansi ya shirika.
2. Kitabu cha kucheza tumbaku: Kwa miongo kadhaa, kampuni za tumbaku zilificha ushahidi unaohusisha uvutaji sigara na saratani huku zikifadhili utafiti ili kuleta shaka. Memo yao ya ndani yenye sifa mbaya ilisema, "Shaka ni bidhaa yetu." Mwenye ajali anaona hii kama kesi ya kipekee badala ya kutambua mbinu sawa katika mazoea ya sasa ya ushirika.
3. Jalada la Vioxx: Merck ilificha ushahidi kwamba dawa yao ya kuzuia virusi ilisababisha mshtuko wa moyo, na kusababisha vifo vya takriban 60,000. Nyaraka za ndani zilifichua watendaji wanaopanga mikakati ya "kuwatenganisha" wakosoaji. Mhusika wa ajali huchukulia hii kama ukiukaji badala ya utaratibu wa kawaida wa kufanya kazi.

Mchoro Hurudiwa

Fikiria wakati: A Sheria ya Wazalendo yenye kurasa 342 ilionekana wiki baada ya 9/11. Hatua ya Kufunga Operesheni alielezea hatua za janga mnamo 2010. Tukio la 201 majibu yaliyoiga mnamo Oktoba 2019 - siku sawa na Michezo ya Kijeshi ya Wuhan. Miezi kadhaa baadaye, hatua hizi kamili zilitekelezwa ulimwenguni. Je, kuna uwezekano gani?

Mifumo ya udhibiti inarudiwa kwa kila kiwango:

• Ulimwenguni: Uratibu wa WHO/WEF
• Kitaifa: Ukamataji wa udhibiti
• Ushirika: Ukandamizaji wa ndani wa upinzani
• Mtaa: Shinikizo la jumuiya kukubaliana

Alama za vidole za Power ziko kila mahali. Ukishaziona, haziwezi kuonekana.

Muunganiko wa Kampuni

Hapa ndipo mtazamo wa ulimwengu wa ajali hushindwa kweli: Hizi hazikuwa njama tofauti bali mfumo mmoja unaokamilisha mbinu zake. Majitu makubwa ya tumbaku ambayo mamilioni ya watu walijua hawakupotea - walinunua kampuni za chakula (RJR Nabisco) na kuendelea kudhibiti afya ya umma. Mashirika hayo hayo ya chakula sasa yanaungana na mashirika ya dawa (Monsanto/Bayer), kuwaweka wanasayansi wale wale ambao walitengeneza sigara za kulevya na vyakula vilivyosindikwa katika malipo ya dawa zetu.

Mashirika haya hayashiriki umiliki tu - yanashiriki mbinu. Mbinu zilezile zinazotumiwa kwa wavutaji sigara zilitumika kwa vyakula vilivyochakatwa. Udanganyifu uleule wa utafiti ambao ulificha hatari za tumbaku sasa unaficha hatari za dawa. Udhibiti uleule wa vyombo vya habari ambao uliuza sigara kuwa zenye afya sasa unakuza uingiliaji kati wa matibabu ambao haujajaribiwa.

Wafanyabiashara wa Ukweli

Fikiria majibu ya sasa ya vyombo vya habari kwa uteuzi wa Robert F. Kennedy, Jr. kama Katibu wa HHS. Ujumbe ulioratibiwa haiwezekani kukosa - wakuu wanaozungumza kwenye mitandao wanamtaja kwa usawa kuwa "mtaalamu wa njama" na "hatari kwa afya ya umma," bila kushughulikia misimamo yake halisi. Hizi ni sauti zile zile ambazo zilitetea sera za janga la uharibifu, sasa zinajaribu kumdharau mtu ambaye alitilia shaka hekima yao.

Au mchunguze Dk. Jay Bhattacharya - profesa wa Stanford ambaye utaalam wake haukutiliwa shaka hadi alipopinga sera za kufuli. Licha ya uthibitisho hatimaye, mwitikio wa kitaasisi ulikuwa wa haraka: mashambulizi yaliyoratibiwa ya vyombo vya habari, kutengwa kwa kitaaluma, na ukandamizaji wa algoriti. Mchoro ni wazi: utaalamu unaheshimiwa pale tu unapoendana na maslahi ya taasisi.

Kuzingatia Uhandisi

Kiolezo huanza na uhaba uliotengenezwa na utegemezi unaotekelezwa. Lakini kuelewa mechanics ya mifumo ya fiat ni mwanzo tu. Ufunuo halisi ni kutambua jinsi usanifu huu unavyoenea zaidi ya pesa katika kila uwanja wa uwepo wa mwanadamu.

Covid-19 haikuunda mifumo mipya ya udhibiti - ilifichua zilizopo. Miundombinu ya kusimamisha haki, utekelezaji wa masimulizi, na kunyamazisha wapinzani ilikuwa tayari kutumika. "Uwekaji upya Kubwa" haukuundwa mwaka wa 2020. Usanifu wa ufuatiliaji haukujengwa mara moja. Uwezo wa kuratibu sera ya kimataifa, kudhibiti mtiririko wa taarifa, na kuunda upya tabia ya binadamu haukukuzwa ili kukabiliana na janga - ulisubiri moja.

Zaidi ya hayo, uteuzi uliochaguliwa wa ukweli unaonyesha matakwa ya mamlaka. Bila kujali mtu anafikiria nini kuhusu taarifa za Alex Jones Sandy Hook, faini yake ya dola milioni 900 ni tofauti kabisa na ukosefu wa adhabu unaofurahia New York Times na vyombo vingine vya habari ambavyo WMD uongo ilisababisha mamia ya maelfu ya vifo. Hii inafichua jinsi mamlaka hulinda yake huku yakiwaadhibu watu wa nje, hata wakati uwongo wa kitaasisi unasababisha madhara makubwa zaidi.

Saikolojia ya Kutokuamini

"Hiyo haiwezi kuwa kweli" inakuwa njia ya ulinzi wa akili dhidi ya utambuzi wa muundo. Huu sio wasiwasi wa asili - ni kukataliwa kwa programu (kama ilivyofafanuliwa katika “Jinsi Kiwanda cha Habari Kilivyobadilika”). Ukubwa wa muundo, nguvu ya kukataa. Wameweka mashaka dhidi yake yenyewe, na kuunda idadi ya watu ambayo inatetea mamlaka kwa urahisi huku wakishambulia changamoto yoyote kwake.

Tunatazama hatua za awali za kuunganisha mifumo ya udhibiti, tukiwa na dalili wazi za kile kinachokuja:

• Vitambulisho vya kidijitali vilivyounganishwa na rekodi za afya
• CBDC zinazowezesha pesa zinazoweza kupangwa
• Mifumo ya mikopo ya kijamii imefichwa kama vipimo vya ESG
• Ufuatiliaji ubepari unaounganishwa na udhibiti wa serikali
• Uhaba wa Bandia kupitia minyororo ya usambazaji iliyodhibitiwa

Haya si ubashiri - ni mifumo inayoundwa kikamilifu na kujaribiwa kote ulimwenguni, kutoka Mfumo wa mikopo wa kijamii wa China kwa Utoaji wa CBDC ya Nigeria.

Kuelewa Yasiyowezekana

"Lakini wangewezaje kuondoa hii bila mtu yeyote kujua?" mwenye ajali anauliza. Jibu ni rahisi: compartmentalization. Kama vile Mradi wa Manhattan, watu wengi katika taasisi za kimataifa hawajui mpango mkubwa wanaoufanyia kazi. Hata katika makampuni ya teknolojia, timu ya Gmail haijui ni nini wasimamizi wa maudhui ya YouTube au kitengo cha ramani cha Google Earth wanafanya. Kila idara hufanya kazi yake bila kuona nzima. Wataalamu kote katika taaluma, shirika la Amerika, na media bila kujua hutumikia ajenda pana, mara nyingi huamini kuwa wanafanya kazi kwa sababu nzuri.

Ukweli haujafichwa - unalindwa na ujasiri wake. Kama Marshall McLuhan alivyoona, "Siri ndogo tu zinahitaji kulindwa. Wakubwa hufichwa na watu wasioamini.” Hii inaeleza kwa nini mafunuo makubwa mara nyingi hujificha kwa macho ya wazi: kiwango cha udanganyifu ulioratibiwa huzidi kile ambacho watu wengi wanaweza kukubali kisaikolojia iwezekanavyo.

Kuvunja Tahajia

Ufunuo wa mwisho sio jinsi walivyo na nguvu - ni jinsi udhibiti wao ulivyo dhaifu. Nguvu yao kubwa - ushirikiano wa jumla - pia ni udhaifu wao mkubwa. Mifumo tata ina pointi nyingi za kushindwa. Kadiri mifumo inavyounganishwa, ndivyo usumbufu katika eneo moja unavyoweza kupita katika eneo zima.

Suluhisho sio kupigana na mifumo yao moja kwa moja - ni kujenga miundo inayofanana ambayo inaifanya kuwa isiyo na maana:

• Mifumo ya chakula ya ndani juu ya minyororo ya usambazaji wa kimataifa
• Mitandao ya rika-kwa-rika kwenye mifumo inayodhibitiwa
• Ubadilishanaji wa moja kwa moja juu ya sarafu ya uchunguzi
• Kinga ya asili juu ya kinga ya usajili
• Jumuiya halisi juu ya nafasi pepe

Uchaguzi

Swali si kama mamlaka yanakula njama - ndiyo sababu tunastahimili kuiona. Tunapata faraja gani katika kuamini ajali? Tuna hofu gani ya kuona muundo?

Labda ni rahisi kuamini katika machafuko kuliko kukabiliana na utaratibu. Labda ni rahisi kukataa kuliko kujihusisha. Labda msimamo wa ajali hauhusu ukweli hata kidogo - ni juu ya kudumisha faraja ya ujinga katika ulimwengu ambao unazidi kudai ufahamu.

Kwa sababu mara tu unapoona muundo, huwezi kuuona. Mara tu unapoelewa kuwa mamlaka huratibu, hupanga, na kula njama kwa asili yake, nadharia pekee ya njama ya wacky inakuwa kuamini kwamba haifanyi hivyo.

Kuamka sio kitu kinachotokea kwetu - ni kitu tunachochagua. Na chaguo hilo, lililozidishwa kwa mamilioni ya watu, litaamua ikiwa ubinadamu unaingia katika enzi mpya ya giza au utapata mwamko mkubwa zaidi.

Swali sio kama unaona. Swali ni: utafanya nini ikiwa huwezi kuiona?