SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL
"Njia bora ya kuzuia mfungwa asitoroke ni kuhakikisha kuwa hajui kuwa yuko gerezani."
- Fyodor Dostoyevsky
Watu wengi husikia 'utumwa wa kisasa' na kuwapiga picha wahasiriwa wa biashara haramu ya magendo au wafanyakazi wa wavuja jasho—mateso ambayo yanaonekana wazi, ni makosa, na yaliyo mbali na maisha yao ya kila siku. Je, ikiwa utumwa ufaao zaidi katika historia haujafichwa—lakini hadharani, unaadhimishwa, na kulindwa na watu hasa unaowafanya kuwa watumwa?
Ninaelewa kuwa kulinganisha maisha ya kisasa na utumwa kutawafanya baadhi ya wasomaji kukosa raha. Usumbufu huo ndio uhakika. Tumewekewa masharti ya kuweka neno 'utumwa' kwa aina zake za kihistoria zilizokithiri zaidi, lakini utumwa kimsingi ni kuhusu uchimbaji wa kazi kwa kulazimishwa—bila kujali kama shuruti hiyo inatumika kwa mijeledi au zuio.
Ili kuwa wazi: Sipunguzi ukatili wa kutisha wa utumwa wa kihistoria au mambo ya kutisha yanayoendelea ya usafirishaji haramu wa binadamu wa kisasa. Utumwa wa Chattel ulihusisha ukatili wa kimwili usiofikirika, utengano wa familia, na udhalilishaji wa kibinadamu ambao ulitia kovu vizazi. Mjeledi, kizimba cha mnada, mnyororo—hivi vilikuwa vyombo vya ugaidi ambavyo vilipunguza wanadamu kuwa mali kupitia vurugu na uharibifu.
Ninatambua kuwa uhuru na utumwa vipo kwenye wigo. Kati ya mjeledi wa mmiliki wa shamba na uhuru kamili kuna mipangilio mingi-utumwa, utumwa wa kibinafsi, utumwa wa deni, na aina mbalimbali za ushiriki uliodhibitiwa katika jamii. Watu wengi wangeweka mfumo wetu wa sasa mahali fulani katikati ya wigo huu, wakisema kuwa tuna chaguo na ulinzi wa kutosha ili kuepuka lebo ya 'utumwa'.
Lakini fikiria ni wapi tunapoanguka: Wakati huwezi kuweka kazi yako nyingi, huwezi kuondoka bila kukabili vurugu za serikali, huwezi kuchagua jinsi kazi yako iliyoondolewa inatumiwa, na kukabiliana na ufuatiliaji unaoongezeka na kizuizi cha kutembea-je tuko mbali kiasi gani na mwisho wa utumwa wa wigo? Swali sio kama sisi ni watumwa wa gumzo, lakini ikiwa tuko karibu vya kutosha kufikia lengo hilo ili kuthibitisha ulinganisho.
Ninatumia 'utumwa' sio kupunguza mateso ya kihistoria, lakini kukata lugha ya starehe ambayo huficha uhusiano halisi. Masharti kama vile 'mkataba wa kijamii' na 'wajibu wa raia' hutuzuia kuchunguza kile kinachotokea. Wakati mwingine ulinganisho usio na raha hufunua ukweli muhimu zaidi.
Hii haihusu matatizo ya kibinafsi au kunyimwa mali. Watu wengi wanaoishi chini ya mfumo huu—nikiwemo mimi—wanafurahia starehe ambazo zingeshangaza wafalme wa kihistoria. Ubora wa udhibiti wa kisasa upo katika kudumisha utii kupitia faraja badala ya mateso. Ngome ya dhahabu bado ni ngome, na mtumwa wa starehe bado ni mtumwa.
Namna gani ikiwa utumwa wenye matokeo zaidi katika historia unawafanya raia wake washukuru kwa kutiishwa kwao?
Pingu Zisizoonekana
Fikra ya utumwa wa kisasa sio kiboko, ni W-2. Sio mlolongo, ni malipo ya rehani. Sio mwangalizi aliye na bunduki, ni wakala wa IRS aliye na dhamana.
Je, unafikiri mimi nina kuwa makubwa? Hebu tuchunguze mechanics.
Unasalimisha 30-50% ya kazi yako kabla ya kuiona. Ukikataa, wanaume wenye bunduki hatimaye watafika kwenye mlango wako. Uchimbaji ni wa kina na hauwezi kuepukika: pata pesa, kulipa kodi ya mapato; kumiliki mali, kulipa kodi ya mali; kutumia pesa, kulipa kodi ya mauzo; kuokoa pesa, kupoteza kwa kodi ya mfumuko wa bei; kuwekeza kwa mafanikio, kulipa kodi ya faida ya mtaji; kuanzisha biashara, kulipa leseni; kuendesha biashara yenye faida, kulipa kodi ya shirika; toa pesa, toa ushuru wa zawadi; kufa na mali, kulipa kodi ya urithi. Kila hatua ya kiuchumi inakuwa fursa ya mapato kwa mfumo unaomiliki kazi yako.
Huwezi kuchagua kujiondoa kwenye vita vya kufadhili unavyopinga, mifumo ya ufuatiliaji inayokufuatilia, au urasimu unaodhibiti chaguo zako. 'Mali' yako inaweza kutwaliwa kwa kodi ambayo haijalipwa, hata kama unaimiliki moja kwa moja.
Watumwa wa kihistoria angalau walijua walikuwa watumwa. Vurugu zilionekana, kulazimishwa kwa wazi, adui kutambulika. Watumwa wa siku hizi wanajiamini kuwa wao ni walaji.
Lakini hii ndio kazi kuu ya kweli: umeshawishika kuwa huu ni uhuru.
Ngome ya Starehe
Ngome sio kubwa tu sasa - inajifunza. Kama nilivyoandika katika "Leash isiyoonekana,” tunashuhudia kuondolewa kwa msuguano wa kiakili wenyewe. Wakati mifumo ya AI inaweza kutabiri mahitaji yako kabla ya kuyahisi na kuunda chaguo zako kabla ya kuyafanya, hutumii teknolojia—unaimarishwa nayo.
Lakini ngome ya kiteknolojia ni nusu tu ya hadithi. Tunashuhudia ukoloni wa biolojia ya binadamu yenyewe.
Watumwa wa kisasa hawaachi tu kazi yao—wanasalimisha seli zao. Mfumo wako wa neva unaonyeshwa kwa ajili ya mtandao. DNA yako inakusanywa, kuhifadhiwa, na kuna uwezekano wa kupigwa mnada katika kesi za kufilisika.
Wakati 23andMe iliwasilisha kesi ya kufilisika, iliacha sampuli za DNA milioni 15 katika hatari kwa wadai, wakati maafisa wanapenda Netanyahu alitangaza waziwazi mipango ya hifadhidata ya maumbile na Mbunge Crow alionya kuhusu silaha za kibayolojia zinazolengwa na DNA.
Wakati RFK, Jr. alitangaza nguo za ulimwengu wote ndani ya miaka minne, miundombinu inayohitajika—bila kujali malengo ya afya yaliyotajwa—inawakilisha sehemu ya mwisho ya ufuatiliaji wa kina wa kibiolojia ambao huunda rekodi za kudumu za kisheria kwa makampuni ya bima, waajiri na mahakama ili kuwa na silaha dhidi yako.
Hii inawakilisha mchanganyiko kamili wa uchunguzi wangu wa awali: "Mabadiliko ya kisheria ya The Corporate Pazia ambayo iliunda mfumo wa kuwachukulia raia kama mali ya shirika, vifaa vya kiteknolojia vilivyoboresha mifumo ya uwasilishaji, na ukoloni wa kibaolojia ambao ulitoa sehemu ndogo ya mwisho ya udhibiti.
Lakini hiki ndicho kinachofanya muunganiko huu kuwa usio na kifani: tunashuhudia kuibuka kwa utiifu wa kutarajia. Saa mahiri haifuatilii afya yako tu—tafiti zinaonyesha kuwa vifaa vya kuvaliwa vinaweza kugundua hali kama vile Covid-19 hadi siku 7 kabla ya dalili kuonekana, Wakati makampuni ya bima kama John Hancock hutoa hadi punguzo la 25%. kulingana na data ya shughuli zako. Simu yako haipendekezi njia pekee—inajua mifumo yako ya tabia vya kutosha hivyo waajiri wanatumia vifuatiliaji vya utimamu wa mwili kufuatilia utendaji wa mfanyakazi na "kutegemewa" kulingana na data ya harakati. Tabia zako za utiririshaji haziakisi tu mapendeleo yako—huunda wasifu wako wa kisaikolojia kwa njia zinazobainisha ufikiaji wako wa mikopo, nyumba na ajira.
Mtumwa wa kisasa sio tu anayetii—zimetabiriwa, zimeidhinishwa awali, na kupangwa kwa ajili ya maisha ambayo mfumo umechagua.
Mageuzi ya Utumwa
Kando na mfumo huu usioonekana, ukatili wa zamani unaendelea leo. Watoto wanachimba madini ya kobalti nchini Kongo chini ya walinzi wenye silaha kuwezesha simu zetu mahiri. Biashara haramu ya binadamu inazalisha dola bilioni 150 kila mwaka kupitia kazi ya kulazimishwa na unyonyaji wa kingono. Mamilioni ya watu bado wamenaswa katika utumwa wa madeni, ndoa ya kulazimishwa, na utumwa wa viwandani ambayo inaonekana inafanana sana na utumwa wa karne zilizopita.
Kinachofanya aina ya utumwa ninayoeleza kuwa ya kipekee kihistoria si ukatili wake bali kutoonekana kwake. Utumwa wa kimapokeo—wa kihistoria na wa kisasa—unategemea shurutisho dhahiri: ikiwa unamilikiwa, unaijua. Mamlaka ya bwana yanaonekana, ya jeuri, na ya moja kwa moja. Upinzani unamaanisha adhabu ya kimwili, lakini angalau adui anatambulika.
Utumwa wa ulimwengu ulioendelea unaendeshwa kupitia kile tunachoweza kukiita 'modeli ya glavu nyeupe'—iliyong'olewa, kustarehesha, na kuuzwa kama faida badala ya utumwa. Watumwa wa jadi wanaambiwa wao ni mali; watumwa wa kisasa wanaambiwa wao ni wateja. Watumwa wa jadi wanadhibitiwa kwa njia ya woga; watumwa wa kisasa kwa njia ya urahisi. Watumwa wa kitamaduni wanawekwa wajinga; watumwa wa kisasa wamelemewa na habari iliyoratibiwa ambayo hutengeneza mahitimisho yao.
Mmiliki wa shamba hakuwahi kuwashawishi watumwa wake kwamba minyororo ilikuwa vito. Mbabe wa kivita wa Kongo hajifanyi kuwa mgodi wa kobalti ni kituo cha afya. Lakini tumesadikishwa kwamba ufuatiliaji ni usalama, kwamba deni ni ustawi, kwamba udhibiti wa algoriti ni uwezeshaji.
Utumwa wa kimapokeo haukuwa na tija kiuchumi—ilibidi uweke nyumba, ulishe, na ulinde mali yako. Utumwa wa kisasa ni wa kujitegemea: watumwa hulipa vifaa vyao vya ufuatiliaji, kushindana kwa nafasi zao, na kushambulia mtu yeyote anayependekeza kuwa hawako huru.
Unasherehekea wakati saa yako mahiri inakukumbusha kufanya mazoezi. Unahisi shukrani simu yako inapopendekeza njia ya haraka zaidi. Unaamini kanuni za kuratibu habari zako, burudani yako, washirika wako wa kimapenzi.
Tumewekewa masharti ya kupenda vizimba vyetu kabisa hivi kwamba kuvihoji kunahisi kama wazimu.
DNA ya Fedha ya Udhibiti
Usanifu wa kiuchumi wa utumwa wa kisasa unafanya kazi kupitia ubadilishaji wa utaratibu wa raia kuwa mali ya shirika. Mifumo ya kisheria iliyoanzishwa baada ya 1871 iliunda msingi wa kuwachukulia watu kama mashirika ya kuzalisha mapato badala ya mamlaka, kama inavyothibitishwa na jinsi jina lako linavyoonekana katika CAPS ZOTE kwenye hati za serikali—umbizo sawa na linalotumika kwa mashirika ya kibiashara.
Huu sio uumbizaji wa urasimu pekee—ni mkondo wa karatasi wa ubadilishaji wako kutoka uraia hadi orodha. Hutumii haki; unazalisha mapato kwa mifumo inayochakata kama mali nyingine yoyote ya shirika.
Utumwa wa kifedha unaendeshwa kupitia deni ambalo haliwezi kulipwa kwa sababu 'fedha' inayotumika kulipa ni deni lenyewe. Noti za Hifadhi ya Shirikisho si sarafu—ni IOUs katika mfumo ambapo kila dola inawakilisha wajibu kwa benki za kibinafsi. Unajaribu kulipa deni kwa kutumia vyombo vya deni, jambo ambalo kihisabati haliwezekani.
Deni la taifa la $37 trilioni sio nambari tu - ni uwongo dhidi ya tija yako ya baadaye. Hukupigia kura deni hili, huwezi kulilipa, lakini unawajibika kisheria kulihudumia kupitia kazi yako.
Na hapa ndipo kamba inakaza: Sarafu za Dijiti za Benki Kuu zinawakilisha pesa zinazoweza kuratibiwa ambazo zinaweza kuisha, kuzuia ununuzi au kuzima kabisa. kulingana na kufuata-kuondoa masalia ya mwisho ya shughuli za kiuchumi zisizojulikana.
Mwelekeo kuelekea udhibiti wa fedha haukuwa wa bahati mbaya. The Mwanauchumi Jalada la 1988 lilitabiri 'fedha ya ulimwengu' kuibuka kutoka kwenye majivu ya sarafu za kitaifa kufikia 2018—haswa wakati sarafu ya cryptocurrency na maendeleo ya CBDC yalipoharakishwa. Kufikia 2021, uchapishaji huo ulisherehekewa 'Govcoins' kama isiyoepukika, ikibadilisha 'In God We Trust' na 'In Tech We Trust.' Mwendelezo huu wa miaka 33 kutoka utabiri hadi sherehe unaonyesha ratiba ya makusudi ya kuondoa mamlaka ya kifedha.
Fedha, masalia ya mwisho ya shughuli za kiuchumi zisizojulikana, zinaondolewa kimfumo. Wanachoita "ujumuisho wa kifedha" ni kifungo cha kiuchumi: kufanya kila ununuzi kuwa ombi la ruhusa kwa mamlaka za algoriti.
Upandaji Mgawanyiko
Labda kwa uzuri zaidi, mfumo umewashawishi watumwa wake kupigana badala ya kutambua utumwa wao wa pamoja.
Kama nilivyochunguza katika "Kugawanywa Sisi Kuanguka,” nguvu zilezile zinazofaidika kutokana na kazi yako pia hufadhili simulizi zinazokufanya ubishane na majirani zako.
Waandamanaji wanaovamia Capitol wanafikiri wanapigana na ubabe huku wakiwa wamebeba vifaa vya kufuatilia ambavyo vinarekodi kila hatua yao. Wanaharakati wanaoandamana kutafuta haki kwa jamii hupanga kupitia programu zinazovuna data zao huku wakiendeleza sera zinazopanua ufuatiliaji. Pande zote mbili zinatiririsha moja kwa moja 'upinzani' wao kwenye majukwaa yanayomilikiwa na watesi wao.
Fikra haipo kwenye siasa—ni katika kuhakikisha kwamba hata ukichagua upande gani, bado unalisha mashine inayokufanya mtumwa.
Leash ya Kiteknolojia Inakaza
Muunganiko unaongezeka kwa kasi kupitia miundombinu iliyoratibiwa:
- Kukamata Utambulisho: Hifadhidata za kibayometriki hufanya kuwepo bila kujulikana kutowezekana
- data Processing: Mashamba makubwa ya seva huchakata kila sahihi ya kibayometriki kwa wakati halisi
- Kuondoa Kiolesura: Vifaa vya 'Kutambua Muktadha' huondoa msuguano wa chaguo fahamu
- Udhibiti wa Utambuzi: Mifumo ya AI hutengeneza jinsi unavyofikiri kuhusu maswali yenyewe
- Utegemezi wa Kiuchumi: Mapato ya kidijitali yanayohusishwa na ufuatiliaji wa kufuata
- Ushirikiano wa Kibiolojia: Miingiliano ya neva hugeuza seli zako kuwa nodi za mtandao
Teknolojia hii inakwenda zaidi ya vifaa vya kuvaliwa hadi kwenye nanosensore zinazodungwa ambazo zinaweza kuvuka kizuizi cha ubongo-damu na kusambaza shughuli za neva kwa vifaa vya nje bila waya, hivyo kuruhusu ufuatiliaji wa moja kwa moja wa mawazo na shughuli za ubongo. Watafiti wa Chuo Kikuu cha California wameendeleza NeuroSWARM3, nanosensore zilizopakwa dhahabu “saizi ya chembe moja ya virusi” inayoweza kusafiri kupitia mkondo wa damu, kuvuka kizuizi cha ubongo-damu, na “kubadili ishara zinazoambatana na mawazo ziwe ishara zinazoweza kupimika kwa mbali.”
Muunganiko ambao nimeandika katika insha nyingi unaonyesha jambo ambalo halijawahi kushuhudiwa: mfumo ambapo hali yako ya kisheria, utegemezi wa kiteknolojia, na michakato ya kibaolojia imeunganishwa katika usanifu mmoja wa udhibiti. Mtumwa wa kisasa hafuatiliwi tu—wameunganishwa kimfumo katika kila ngazi ya kuwepo.
Vita dhidi ya Fahamu: Imehifadhiwa katika Hati miliki
Huu sio upotovu wa kitamaduni. Sio bahati mbaya. Sio nguvu za soko tu.
Hii ni saikolojia ya silaha, na hati miliki ni bunduki ya kuvuta sigara.
Ofisi ya Hataza ya Marekani ina maelfu ya maingizo yanayoelezea udanganyifu wa kiufundi wa fahamu ya binadamu—iliyowasilishwa na mashirika, wakandarasi wa ulinzi na washirika wa kijasusi. Hizi si nadharia za njama. Ni mipango iliyoidhinishwa na serikali. Wakosoaji mara nyingi hupuuza hataza kama uvumi tu—“kwa sababu tu ina hati miliki haimaanishi kuwa imejengwa.” Lakini hizi sio hati za kinadharia zilizotengwa. Zinawakilisha maendeleo yaliyorekodiwa kutoka kwa utafiti ulioainishwa hadi kwa bidhaa za watumiaji, bomba la kiteknolojia kutoka kwa maabara za serikali hadi sebule yako.
Hati miliki ya Marekani 6,506,148 B2: Udhibiti wa Mfumo wa Neva kwa Sehemu za Kiumeme kutoka kwa Wachunguzi. Skrini yako haionyeshi picha tu—ina uwezo wa kurekebisha mfumo wako wa neva.
Chanzo cha picha: MKULTRA: Mkono Uliofichwa, Sehemu ya 3
Hati miliki ya Marekani 5,159,703: Mfumo wa Uwasilishaji wa Subliminal Kimya. Hutuma ishara zisizosikika moja kwa moja kwenye fahamu yako—kupitia ukinzani wako.
Chanzo cha picha: MKULTRA: Mkono Uliofichwa, Sehemu ya 3
Hati miliki ya Marekani 3,951,134: Ufuatiliaji wa Mbali na Marekebisho ya Mawimbi ya Ubongo. Huhitaji hata kuvaa kifaa. Mazingira yenyewe yanakuwa silaha.
Chanzo cha picha: MKULTRA: Mkono Uliofichwa, Sehemu ya 3
Hata Apple imewasilisha hati miliki za kufuatilia mawimbi ya ubongo kupitia AirPods-zilizoundwa kama uboreshaji wa afya, lakini kwa kweli, zinawakilisha ufuatiliaji wa mawazo.
Nini MKULTRA ilifanya na elektroni na LSD, wanateknolojia wa kisasa hufanya kwa vifaa vya sauti vya masikioni na muda wa kutumia kifaa. Mtumwa wa kisasa habebi tu vifaa vya kufuatilia—hubeba zana za kudhibiti fahamu zilizofichwa kama burudani, afya njema na tija.
Hii ni vita dhidi ya ufahamu yenyewe-ufutaji wa utaratibu wa uhuru wa mwanadamu kwa ajili ya utii wa algorithmic. Jambo pekee la kufurahisha zaidi kuliko hataza hizi zilizopo ni ukweli kwamba tunazilipia kwa hiari.
Safu Laini ya Utekelezaji
Lakini Je, Gridi ya Udhibiti inadumishaje utiifu bila vurugu dhahiri? Kupitia miundombinu inayoibuka ya shuruti laini-mifumo ambayo hufanya upinzani usiwezekane kiuchumi na kijamii.
Utekelezaji hauji kwa njia ya majambazi waliovamiwa na jackbooted lakini kupitia ukandamizaji wa ukiritimba. Historia inatuonyesha mtindo huu: mataifa mabaya zaidi ya kiimla hayakuwafunga tu wapinzani—yalifanya kujiondoa yenyewe kuwa haiwezekani. Kama Balaji Srinivasan aliona hivi majuzi kwenye X, "Haki ya kuondoka ni haki ya msingi ya binadamu. Ni sawa na ridhaa ya mtu binafsi, na kujitawala kwa jumuiya. Hata Umoja wa Mataifa unatambua hili. Mataifa mabaya zaidi katika historia yalifuta haki ya binadamu ya kuondoka. Wasovieti, Wanazi, Wajerumani Mashariki, Wacuba, Wakorea Kaskazini ... hawakuruhusu kuondoka."
Alitoa nyaraka za kihistoria zinazoonyesha jinsi:
Wanazi walitekeleza Ushuru wa Ndege wa Reich mnamo 1931 ili kuwaibia Wayahudi waliohama mali zao.
Ujerumani Mashariki ilihalalisha kuondoka kama "kujitenga na jamhuri."
Soviets iliweka "kodi ya diploma" kwa wahamiaji waliosoma.
Cuba ilifanya kutoroka kuwa ngumu sana hivi kwamba watu bado wanahatarisha kifo kwenye rafu za muda.
Muundo huo daima ni sawa: vikwazo vya kiuchumi vinachukua nafasi ya kuta za kimwili, zikilenga wale ambao wana uwezekano mkubwa wa kupinga-waliosoma, matajiri, wenye nia ya kujitegemea.
Toleo la leo ni la kisasa zaidi lakini linafanana kiutendaji: badala ya kuzuia kuondoka kimwili, mifumo ya kisasa hufanya ushiriki wa kiuchumi na kijamii kutowezekana bila kufuata-kuunda uhamisho wa ndani ndani ya nchi yako mwenyewe.
- Ufuatiliaji wa mahali pa kazi wa AI: Kampuni zinazotumia uchanganuzi wa tabia kutathmini "uaminifu" na utendakazi wa wafanyikazi kupitia ufuatiliaji wa kina wa shughuli za faili, mawasiliano na tabia ya skrini.
- Mifumo ya malipo ya biometriska: Utambuzi wa uso kuchukua nafasi ya miamala ya pesa katika viwanja vya michezo na maeneo ya rejareja, pamoja na kumbi kama vile Cleveland Browns na Intuit Dome inayohitaji uthibitishaji wa usoni kwa makubaliano.
- Ujumuishaji wa mikopo ya kijamii: Malipo ya bima yanayohusiana na utiifu wa vifaa vinavyoweza kuvaliwa na ufuatiliaji wa mtindo wa maisha, huku 69% ya Wamarekani wakiwa tayari kuvaa vifaa kwa mapunguzo ya bima
- Upanuzi wa kitambulisho cha kidijitali: Utoaji ulioratibiwa wa kimataifa wa mifumo ya lazima ya utambulisho wa kidijitali kwa huduma za msingi, huku wataalamu wakitabiri vitambulisho vya kidijitali bilioni 5 duniani kote kufikia 2024, ikijumuisha Mfumo mpya wa CURP wa kibayometriki wa Mexico inayohitaji uchunguzi wa uso na alama za vidole kwa ufikiaji wa mtandao
- Pasipoti za kaboni: Pendekezo la posho za kusafiri za kila mwaka za Uingereza zinazozuia harakati kulingana na kufuata dijiti, zilitangazwa wiki iliyopita
Nilipoelezea hili kwa kina usanifu wa utekelezaji laini mnamo 2022, marafiki waliniambia nilikuwa mbishi. Mbinu hizi zimetoka kwa 'nadharia ya njama' hadi kuzingatiwa kwa uwazi-na mara nyingi kutekelezwa-sera katika miaka mitatu.
Huu sio ufuatiliaji tu—ni kutengwa kiuchumi kwa kutofuata sheria. Nchini Uingereza pekee, polisi hukamata zaidi ya watu 12,000 kila mwaka (zaidi ya 30 kwa siku) chini ya sheria mbili tu zinazohusiana na hotuba. Mfumo hauhitaji kukukamata; inahitaji tu kufanya maisha yako yasiwezekane bila kuwasilisha.
Alama yako ya mkopo wa kijamii haikuweka jela; inakufanya ushindwe kuajiriwa. Pasipoti yako ya chanjo haikuzuii kimwili; inakufanya ushindwe kushiriki katika jamii. Mkoba wako wa CBDC haukufunga minyororo; pesa zako huisha tu ikiwa unaonyesha tabia isiyoidhinishwa.
Mjanja anafanya utiifu kuhisi kuwa wa hiari huku akifanya upinzani kuwa hauwezekani.
Usanifu wa Kimataifa
Uratibu huu sio wa bahati mbaya. Wakati mifumo inayofanana ya vitambulisho vya kidijitali inaposambazwa duniani kote kwa kutumia mifumo sawa, wakati ukadiriaji wa msimbo wa QR unapoonekana kwa wakati mmoja katika mabara yote, mahitaji ya kibayometriki yanapojitokeza kwa kasi duniani kote—tunashuhudia usanifu, si mageuzi ya nasibu.
Jukwaa la Uchumi Duniani linafafanua uratibu huu kwa uwazi kupitia mipango yao ya 'utambulisho wa kidijitali', ajenda ya 'Kuweka Upya Bora', na mifumo ya 'bepari ya washikadau' ambayo inaunganisha mifumo ya udhibiti wa kiteknolojia, kifedha na kibayolojia. Kauli ya 'kujenga nyuma bora' inaunda miundombinu kwa ajili ya usimamizi kamili wa binadamu. Kama Laura Edelson, mwanasayansi wa kompyuta katika Chuo Kikuu cha Kaskazini-Mashariki, alibainisha kuhusu Mfumo wa vitambulisho vya kidijitali wa China wiki iliyopita tu: 'Wanataka polisi awe kichwani mwako, na njia muhimu sana ya kufanya watu wahisi kwamba polisi kichwani mwao ni kuondoa udanganyifu wowote ambao mtu anaweza kuwa nao kwamba hawatambuliki.'
Kile ambacho China inatekeleza kwa uwazi kama udhibiti wa kijamii, nchi za Magharibi hukubali kupitia lugha ya afya, usalama na urahisi—lakini usanifu unabaki kuwa sawa. Tunashuhudia Ufichuzi wa Kichina wa Magharibi, ambapo mifumo ile ile ya uchunguzi inabadilishwa jina kuwa uhuru.
Mchanganyiko wa Udhibiti
Kinachojitokeza kutokana na kuunganisha mifumo hii ni aina ya utumwa wa kisasa zaidi kuliko kitu chochote katika historia ya binadamu: kile ambacho nimekuwa nikiita '.Gridi ya Kudhibiti,' neno ambalo nilisikia kwa mara ya kwanza kutoka kwa Catherine Austin Fitts.
Safu ya fedha (iliyoandikwa katika "Pazia la Biashara“) hukupunguza hadi kuwa huluki inayozalisha mapato kupitia mifumo ya kisheria inayochukulia uraia kama usajili wa shirika.
Safu ya kitamaduni (iliyochunguzwa katika "Ukweli wa Uhandisi") hutengeneza migogoro ambayo inakufanya upigane na watumwa wengine badala ya kutambua shamba.
Safu ya kiteknolojia (iliyofichuliwa katika "Leash isiyoonekana") huondoa msuguano wa kiakili kupitia mifumo ya AI inayotabiri na kuunda chaguzi zako kabla ya kuzifanya.
Safu ya kibaolojia (imefunuliwa katika "Nodi Bila Idhini") hutawala michakato yako ya simu za mkononi kupitia vifaa vinavyofuatilia na kudhibiti majibu yako halisi.
Matokeo si ufuatiliaji au udhibiti tu—ni uwekaji upya wa utaratibu wa wakala wa kibinadamu na uboreshaji wa algorithmic. Huishi maisha yako; unafanya hati iliyoandikwa na mifumo inayokujua bora kuliko unavyojijua.
Utumwa wa kihistoria ulitegemea kulazimishwa kwa nje-watumwa walijua walikuwa watumwa hata wakati hawana uwezo wa kupinga. Watumwa wa kisasa wamesalimisha michakato yao ya kufanya maamuzi kwa mifumo inayotabiri uchaguzi wao, kurekebisha habari zao, na kuunda tamaa zao. Utumwa wa maana sana si wa mwili—ni wa mapenzi yenyewe. Mara tu unapodhibiti fahamu—kile watu wanachofikiri, jinsi wanavyofikiri, hata kama wanafikiri—kila aina nyingine ya udhibiti inakuwa moja kwa moja. Ukuu wa utambuzi ndio msingi wa uhuru mwingine wote.
Kupanga Kizazi Kijacho
Lakini mafanikio ya siri zaidi ya Gridi ya Udhibiti ni ya kisaikolojia: tunalea watoto ambao hawatawahi kujua uhuru ulihisiwaje.
Tumeunda kile kinachoweza tu kuitwa walemavu wa kisaikolojia-watu ambao wana mazoezi ya kusoma vidokezo vya kijamii na kurekebisha mawazo yao ipasavyo, lakini ambao hawajawahi kujifunza kuunda maamuzi huru. Wanakosea makubaliano ya ukweli na umaarufu kwa wema. Hii mchakato wa hali ya utaratibu huunda watu ambao hawajawahi kukuza uwezo wa upinzani wa kweli.
Lakini huenda zaidi kuliko hali ya kijamii. Tunashuhudia uzuiaji wa kimfumo wa ukuzaji wa fahamu za binadamu wenyewe.
Zingatia kile kinachopotea: Mtoto anayejifunza 'kuhisi' kupitia programu za kufuatilia hisia hazikuzai ufahamu wa ndani wa hisia. Watoto wanaotumia GPS pekee kamwe hawaendelei mawazo ya anga au mwelekeo angavu. Wale wanaopata midundo ya dopamini kutoka kwa sauti za arifa kamwe hawajifunzi uzingatiaji endelevu au umakini wa kina. Watoto wanaouliza Alexa kwa majibu kamwe hawaendelei mapambano ya utambuzi ambayo hujenga kufikiri kwa makini.
Huu sio urahisi tu - ni uingizwaji wa utambuzi. Kifaa chako kinapokuambia jinsi ulivyolala, jinsi unavyohisi, unachohitaji, wakati wa kula, mahali pa kwenda, mambo ya kufikiria—kitivo cha taji za kujitambua. Mtoto hajifunzi kamwe kusoma ishara za mwili wake mwenyewe, kuamini uamuzi wake, au kukuza kile ambacho vizazi vilivyopita viliita 'akili ya kawaida.'
Tofauti na wahasiriwa wa Stasi ambao angalau walikuwa na miaka kadhaa ya ukuaji wa kawaida wa kisaikolojia, watoto hawa hawapati msingi huo. Kamwe hawaendelezi kile ambacho wanasaikolojia wanakiita 'eneo la udhibiti wa ndani' kwa sababu huwa hawapati uchaguzi halisi wenye matokeo halisi—au hata kujifunza kutambua uhalisia bila vichungi vya kiteknolojia.
Matokeo yake ni kizazi ambacho ama kimepooza kwa kujitambua au kizembe kabisa. Wengine hurejea katika upuuzi makini, wakitengeneza watu waliosafishwa ili waweze kuwa wasemaji wa shirika kwa maisha yao wenyewe. Wengine hukubali kufichuliwa kwa kutumia silaha kwa sababu wanaona kuwa tayari wameharibiwa.
Cha kusikitisha zaidi, tunaunda wanadamu ambao hawawezi kufikiria kuwapo bila kusuluhishwa. Hawajawahi kupata mawazo yasiyofuatiliwa, harakati zisizofuatiliwa, au mazungumzo ambayo hayajarekodiwa. Kwao, faragha si haki kuchukuliwa-ni dhana ngeni ambayo inahisi kuwa hatari na si ya lazima.
Hatuzichunguzi tu—tunazipanga. Kuwafundisha kwamba kuwa na imani za kweli ni hatari, kwamba mawazo huru hubeba hatari isiyo na kikomo, kwamba upatanishi wa kiteknolojia ni bora kuliko uamuzi wa kibinadamu, kwamba ujuzi muhimu zaidi maishani ni kusoma vidokezo vya algorithmic na kurekebisha ipasavyo.
Hii inaunda watumwa wakamilifu: watu wanaojilinda, wanaokosea ngome yao kwa usalama, ambao wamesahau kwamba mawazo yanakusudiwa kushirikiwa na imani inakusudiwa kulindwa—kwa sababu hawakuwahi kujifunza kuwa uwezo huu ulikuwepo hapo awali.
Utambuzi
Hatua ya kwanza kuelekea uhuru ni kutambua Gridi ya Udhibiti. Sio kisitiari—kihalisi.
Chunguza hati zako za kisheria. Angalia mifumo ya herufi kubwa. Jifunze jinsi unavyotambuliwa katika mifumo hii. Fuatilia uchimbaji wako wa kazi-hesabu ni kiasi gani cha tija yako kinatoweka kabla ya kuiona.
Muhimu zaidi, angalia tabia yako mwenyewe. Je, ni mara ngapi unauliza kifaa chako jinsi unavyohisi badala ya kuhisi wewe mwenyewe? Ni maamuzi mangapi yanayoundwa na mapendekezo ya algoriti? Ni kiasi gani cha kujitambua kwako kimetolewa kwa tafsiri ya kiteknolojia?
Hubeba kifaa chao cha ufuatiliaji kwa hiari, hulipia ufuatiliaji wao wenyewe, na kutetea mfumo unaovuna data zao. Wanapiga kura katika chaguzi ambazo hazibadilishi usanifu msingi wa udhibiti, husherehekea 'matumizi rahisi' ya kiteknolojia ambayo huondoa wakala wao, na kushambulia mtu yeyote anayetilia shaka mfumo.
Wana vifaa vingi kuliko kizazi chochote katika historia lakini wana udhibiti mdogo wa wakati wao, habari zaidi lakini uelewa mdogo wa jinsi ulimwengu wao unavyofanya kazi, 'haki' nyingi lakini chaguo chache kuhusu masharti ya msingi ya uwepo wao.
Kioo
Angalia kwenye kioo. Unaona nini—raia huru au rasilimali inayosimamiwa vizuri?
Unasalimisha kazi yako kupitia kukatwa kwa mishahara. Unawasilisha kwa uangalizi kupitia vifaa vya kielektroniki vya watumiaji. Unakubali utegemezi wa kifedha kupitia sarafu inayotegemea deni. Unashiriki katika mgawanyiko kupitia ukumbi wa michezo wa kisiasa uliotengenezwa. Unatoa ufahamu wako wa kibaolojia kwa upatanishi wa kiteknolojia.
Hata hivyo mfumo huu unaadhimishwa kama uhuru.
Watumwa wa kisasa hawaishi kwa minyororo—wanaishi katika majukumu ya kifedha. Hawajibu waangalizi-wanajibu kwa kanuni. Wanafanya kazi si kujenga utajiri wao wenyewe bali kulipa deni ambalo hawakuwahi kuchagua wakati wa kulisha mifumo iliyoundwa kuvuna asili yao ya kibaolojia.
Uchaguzi
Una chaguzi tatu:
Baki bila fahamu. Endelea kuamini kuwa mfumo unakufaa. Amini kuwa kura yako ni muhimu, vifaa vyako vinakutumikia, na kujitolea kwako ni kwa sababu nzuri. Ni vizuri. Ni rahisi. Labda ndio watu wengi watachagua.
Kuwa na fahamu lakini endelea kufuata. Tambua mfumo jinsi ulivyo lakini endelea kushiriki kwa sababu njia mbadala zinaonekana kuwa ngumu sana au hatari. Angalau utaelewa ni kwa nini unahisi kuwa umenaswa zaidi.
Kuwa na fahamu na utafute uhuru. Hii ndiyo njia ngumu zaidi. Inahitaji kuhoji kila kitu ambacho umefundishwa kuhusu uraia, pesa, teknolojia na mamlaka. Inamaanisha kukubali kwamba mfumo ambao umetetea unaweza kuwa chanzo cha utumwa wako.
Zaidi ya Upandaji wa Dijiti
"Serikali yenye ufanisi kabisa ya kiimla itakuwa ile ambayo mtendaji mkuu wa wakuu wa kisiasa na jeshi lao la wasimamizi wanadhibiti idadi ya watumwa ambao si lazima walazimishwe, kwa sababu wanapenda utumwa wao."
-Aldous Huxley
Utambuzi kwamba tumekuwa watumwa na mifumo tunayotetea sio sababu ya kukata tamaa-ni msingi wa ukombozi. Teknolojia zilezile zinazowezesha ufuatiliaji usio na kifani pia huwezesha uratibu usio na kifani kati ya wale wanaotambua asili ya kweli ya mfumo.
Lakini kwanza, unapaswa kuona Gridi ya Kudhibiti. Inabidi ukubali kwamba utumwa ufaao zaidi katika historia ya binadamu hauhitaji mijeledi au minyororo—simu mahiri tu, alama za mkopo, na udanganyifu unaoendelea kwamba ufuatiliaji ni sawa na kujali.
Mtumwa wa kisasa anaonekana kama mtu aliye na kazi, rehani, saa mahiri na nambari ya Usalama wa Jamii. Wana manufaa zaidi kuliko kizazi chochote katika historia lakini wana uhuru mdogo juu ya kuwepo kwao.
Ukweli unaweza kusumbua, lakini ndio msingi pekee ambao uhuru wa kweli unaweza kujengwa.
Baada ya yote, huwezi kutoroka gereza ambalo hujui uko ndani.
Na hatua ya kwanza ya uhuru ni kukubali kuwa hauko huru tayari.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
-
Joshua Stylman amekuwa mjasiriamali na mwekezaji kwa zaidi ya miaka 30. Kwa miongo miwili, aliangazia kujenga na kukuza kampuni katika uchumi wa kidijitali, kuanzisha pamoja na kufanikiwa kutoka kwa biashara tatu huku akiwekeza na kushauri kadhaa ya uanzishaji wa teknolojia. Mnamo 2014, akitafuta kuleta matokeo ya maana katika jumuiya yake ya ndani, Stylman alianzisha Threes Brewing, kampuni ya kutengeneza bia na ukarimu ambayo ilikuja kuwa taasisi pendwa ya NYC. Alihudumu kama Mkurugenzi Mtendaji hadi 2022, akijiuzulu baada ya kupokea upinzani kwa kuzungumza dhidi ya mamlaka ya chanjo ya jiji. Leo, Stylman anaishi katika Bonde la Hudson pamoja na mke na watoto wake, ambapo anasawazisha maisha ya familia na shughuli mbalimbali za biashara na ushiriki wa jamii.
Angalia machapisho yote
