Theluji nyeupe, toleo la matukio ya moja kwa moja lililounganishwa na Disney, lilifunguliwa mwishoni mwa juma kwa maoni ya kutisha na kumbi tupu za pwani hadi pwani. Katika jumuiya yangu, hakukuwa na umati wa watu waliouzwa siku ya ufunguzi na upunguzaji huo uligeuka kuwa tikiti sifuri katika alasiri ya mwisho na jioni ya wikendi. Hakuna maonyesho yaliyopangwa Jumatano iliyopita.
Huu ni mji uliojaa wapiga kura wa rangi ya samawati na watoto wengi, unaonekana kuwa soko bora.
Kulingana na hakiki, njama hiyo haikuwa thabiti, ikibadilisha kati ya marekebisho ya awali ya majukumu ya kijinsia ya kitamaduni na kuafiki matarajio ya hadhira ya wasanii maarufu wa filamu. Matokeo ya mwisho yalimkasirisha kila mtu. Inaonekana kama janga lingine kwa Disney, lakini, zaidi ya hayo, ni ishara ya shida kubwa katika ulimwengu wa sanaa kwa ujumla ambayo haijawahi kupona kabisa kutoka kwa kufuli.
Disney amesoma vibaya chumba kwa muda mrefu sana, na inaonekana polepole sana kusahihisha. Mtu anaweza kutarajia ishara za soko zitatosha kushtua utamaduni wa ndani wa biashara. Itikadi, hata hivyo, inaweza kuwa na nguvu zaidi kuliko hata taarifa za faida zinazoshindwa. Nyakati zetu hutoa mifano mingi kama hii.
Kutolewa kwa filamu hiyo pia kulinaswa katika zamu ya kitamaduni na kubanwa kwenye bawaba. Ikionekana kutokuwepo mahali popote, uchaguzi wa 2024 ulifichua uasi mkubwa dhidi ya usimamizi wa kijamii wenye kauli mbiu unaowakilishwa na DEI, ESG, na mitindo yote ya kisiasa ya enzi za Biden/Kamala, yote yalibatilishwa kwa maagizo ya Trump miezi miwili kabla ya filamu hii kuingia ofisini.
Inashangaza jinsi kugeuka huku kulifanyika haraka. Siku moja, kanuni za usimamizi mbaya wa uaminifu wa kitamaduni zilitua upande mmoja na, siku iliyofuata, zilipindukia upande mwingine. Kati ya misukumo yote ya utawala wa Trump dhidi ya kile ilichorithi, mienendo yake dhidi ya DEI na ile ambayo ilihusishwa nayo inaonekana kuwa imepata upinzani mdogo zaidi.
Trump hakusababisha mengi kama vile kufichua na kuruhusu uasi huo. Vyuo vikuu, mashirika, na serikali zote zimeenda pamoja na msukumo mpya wa meritocracy juu ya DEI inaonekana bila juhudi. Ilikuwa kana kwamba watu wengi walisema tu: hatimaye imekwisha!
Ubadilishaji wa njia ya ghafla umeacha matukio mengi ya barabarani, filamu hii miongoni mwao.
Inasisimua kutafakari jinsi filamu hii ilinaswa katika mihemko ya kitamaduni. Ili kuielewa, tunahitaji kurejea mwaka wa 2020 na kufuli ambazo hazijafunga tu kumbi za sinema kote nchini lakini pia ziliweka vizuizi vikali kwa utendakazi wa watengenezaji filamu. Broadway ilifunga kabisa kama vile majumba ya makumbusho na kumbi nyingi za tamasha, na kufunguliwa baadaye na maagizo ya kofia na chanjo ambayo yaliwaweka mbali watu wenye nia mbaya.
Moja ya filamu za kwanza kuonekana wakati wa kufuli ilikuwa Maneno ya wimbo, filamu kubwa sana ya dystopian ambayo ilishikwa na wakosoaji bila sababu nzuri isipokuwa kwamba ilisema ukweli mwingi. Huo ndio ulikuwa ubaguzi. Watengenezaji wengi wa filamu waliacha kujaribu kufuata masharti juu ya kuficha uso na utaftaji wa kijamii na waliamua kungojea hadi maisha ya kawaida yarudi.
Kipindi hicho cha miezi 18-24, hata hivyo, kilisababisha kutengwa sana kwa upande wa jumuiya ya filamu na sanaa, kama ilivyokuwa kwa kila mtu. Ilipoisha, tungetarajia pumziko la ahueni na kurudi katika hali ya kawaida. Tulipata kinyume chake, jumuiya ya sanaa iliyotengwa zaidi kuliko hapo awali, pamoja na siasa na utamaduni potovu pia.
Mifumo ya kutoa ishara ilianzishwa na ghasia za George Floyd na maandamano ya majira ya kuchipua na kiangazi cha 2020. Walituma ujumbe kwamba unaweza kutoka katika kutengwa na kufungwa nyumbani mradi tu unafanya hivyo kwa madhumuni ya kuendeleza malengo ya kisiasa yanayoendelea. Uhuru wako unakuja kwa bei fulani: uaminifu wako wa kisiasa lazima uhamie kwenye mtindo wa mrengo wa kushoto ambao hauhusiani kabisa na jinsi mtu yeyote alivyofafanua neno hilo miongo kadhaa iliyopita.
Jumuiya ya sanaa ilipata ujumbe.
Kwa hivyo mnamo 2022-20023, tuliishi ulimwengu ambao kimsingi ulikuwa umechanganyikiwa kisaikolojia, kwani matumizi mabaya ya dawa, uraibu wa dawa na majeraha, na mitazamo potofu ya ukweli, bila kusema chochote juu ya uelewa wa jadi wa ubepari wa mipaka, ulikuwa umefikia kilele chake.
Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo kulitokea mkanganyiko halisi na ulioenea kuhusu maana ya kromosomu kama viambishi vya kibayolojia vya ngono. Kwa haraka tulihama kutoka kwa upole wa heshima kuelekea hali ya upungufu wa kijinsia hadi majukumu halisi ya kujifanya kana kwamba baiolojia haijalishi au inaweza kuyumbishwa kabisa kwa usaidizi wa dawa, ili tu kutoa mfano mmoja wa nyingi. Ghafla kila mtaalamu anayetamani alikabili shinikizo la kutangaza viwakilishi vyake.
Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba sinema Theluji nyeupe ilikuwa inawekwa pamoja, pamoja na misimu mingi ya symphonic iliyopangwa na maonyesho ya makumbusho yaliyopangwa. Walikuja kuzaa wakati halisi wa kugeuka.
Ilikuwa ni mwamko wa ghafla kutoka kwa ndoto iliyojaa kichaa, na tukapata ulimwengu wetu katika hali ya wazimu kutokana na uhalifu usiodhibitiwa, vuguvugu la maandamano lisilozuiliwa, mgogoro wa wahamiaji kwa muundo wa kisiasa, na sanaa za kimapinduzi zote zikigonga vichwa vyetu mara moja.
Hatuwezi kusahau sakata kuu ya Bud Light ya 2023, ambapo mshiriki mmoja wa tabaka la kupindukia aliyeshikilia cheo cha juu cha kampuni alifikiria kwa ufupi kuwa itakuwa ni uuzaji wa busara kuuza bia ya hali ya juu kupitia sura ya mshawishi bandia wa trans na idadi kubwa ya walaghai wa Instagram. Hii ilisababisha kupinduliwa kwa mfalme wa bia na kuwa kibaraka kati ya wengi, haswa kama vile mshiriki yeyote wa tabaka lisilo la wataalamu angeweza kutabiri bila kufikiria sana.
Mtu anaweza kudhani kwamba uasi huu wa watumiaji ungetuma ujumbe ambao ungechukuliwa mara moja. Badala yake, ilichukua muda zaidi kuliko mtu angeweza kufikiria. Taa zinazoongoza za tamaduni za wasomi hazikuweza kustahimili kuamini kuwa watu wadogo walikuwa zaidi na zaidi katika kiti cha dereva cha mabadiliko ya kitamaduni.
Kufungiwa, kutengwa, na misukosuko mingi ya kijamii na kitamaduni ilikuwa na athari kubwa sana kwenye sanaa hivi kwamba ilisababisha mambo yake kuchanganyikiwa zaidi - kwa muda mrefu kuwepo katika ulimwengu wa chini wa hasira ya kutoridhika na ubepari - kufikiria kwamba wanaweza kuwa tawala, na hivyo kusukuma utengano huu wote chini ya hadhira bila kujali mauzo ya tikiti au kuporomoka kwa mapato.
Binafsi nimepata uzoefu huu mara nyingi sana katika kipindi cha baada ya kufungwa kwenye sinema za ndani, majumba ya makumbusho, na nyimbo za uimbaji ambapo inaweza kuonekana kuwa wasimamizi wamepoteza mawasiliano yote na ukweli. Kituo cha Kennedy kilicho na maonyesho yake ya kukokotoa, Met Gala yenye utajiri wake wa Michezo ya Njaa, tamasha za sanaa za Ulaya zinazojitahidi kuwa za kuudhi na zisizo na ladha iwezekanavyo, na mengi zaidi.
Haikuwa wazi kuwa kuna kitu kilikuwa kimeharibika kuliko wakati tuliposimama kwenye mistari isiyoegemea kijinsia kwenye chumba cha kuosha kwenye Kituo cha Lincoln cha ukumbi wa tamasha wa Sanaa ya Uigizaji, ukiwa umezungukwa kila upande na watazamaji motomoto ambao walilipa hadi $1K tiketi ya kuaibishwa hadharani katika jaribio la kutisha la kibaolojia.
Marekebisho ambayo tunaishi sasa hivi si Marekebisho Mazuri ya Kuweka Upya ya 2020 na yanayofuata bali ni kinyume kabisa, kelele za kukata tamaa za hali ya kawaida, sifa, ukweli, na ukweli, zinazoungwa mkono na shauku kubwa ya kuondoa aina zozote za kuamka kutoka kwa taasisi za elimu na shirika.
Inaonekana hakuna kukomesha mapinduzi katika hatua hii, kwani sauti ya kati ya kukemea na kutoheshimiwa ya uhalalishaji wa kitamaduni inarudisha nyuma kutoka kwa fedheha hadi kwenye mkondo wa uzoefu wa kitamaduni.
Theluji nyeupe alinaswa katika uvunjaji kati ya vipindi viwili vya wazimu, mapinduzi na kupinga mapinduzi, na kuishia kuwa shabaha ya hasira kutoka pande zote mbili. Lakini sio sehemu pekee ya uwasilishaji wa kitamaduni kuleta hasira kama hiyo.
Ni sawa na filamu nyingi na vyombo vya habari vilivyopitwa na wakati pia. Kufungiwa huko kulizua mkanganyiko mkubwa, lakini kipindi cha baada ya kufungwa kimeanzisha shauku kubwa ya kurekebisha chochote kilichosababisha ghadhabu kama vile kughairiwa mara mbili kwa Pasaka na Krismasi.
Sanaa, muziki, filamu na fasihi ya mwisho kabisa katika enzi ya Covid inatolewa katika ulimwengu ambao umechoshwa na kuchoshwa, kudanganywa, kupigwa, na kudanganywa kwa bromidi za kisiasa ambazo zinahitaji kuafikiwa kiimla kwa mfumo wa thamani ambao haufanani kabisa na jambo lolote ambalo babu zetu walijua au waliamini.
Hii ndiyo sababu tunashuhudia maendeleo ya aina ya utamaduni mamboleo mbele ya minong'ono ya kimapinduzi ambayo ghafla inaonekana kuwa ya kipuuzi zaidi kuliko misimamo mikali.
Ni lazima tuwe na huruma kwa sinema zinazomilikiwa na watu wa ndani, zinazotatizika kupata mapato katika kipindi cha baada ya kufungwa na kushindana moja kwa moja na huduma za utiririshaji wa nyumbani. Walifikiria kuwa mtindo wa Disney wa kawaida ungeweza kurudisha familia kwenye sinema, na wakanunua haki za siku za maonyesho yaliyopangwa kwa saa hiyo, na kuwasha tu skrini za makadirio katika sinema tupu. Ulikuwa uamuzi mbaya, ambao hautawezekana kufanywa tena.
Ikiwa ukumbi mmoja tu wa maonyesho ungeamua badala yake kuonyesha toleo la 1937 la Theluji nyeupe, inaelekea ingeuza kila kiti ndani ya nyumba. Hapo ndipo tulipo na tuna uwezekano wa kukaa kwa muda huo, katika kipindi kirefu cha kutamani kile kilichokuwa na kuwinda ni nini kilienda vibaya hadi tukatupa yote bila sababu nzuri.
Kwa wengi wetu leo, swali pekee ni jinsi tunapaswa kurudi nyuma katika historia ili kupata uwazi juu ya mambo mengi yanayohusu kila kitu kutoka kwa sanaa hadi sayansi hadi afya. Je, ni miaka ya 1980 au labda miaka ya 1880? Haijalishi ni hatua gani tutasimama, tunatafuta njia bora zaidi kuliko ile iliyotarajiwa kwetu na Jukwaa la Kiuchumi la Dunia, Bill Gates, na Disney Corp mpya na isiyoboreshwa.
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.