Katika muhula wa Kuanguka kwa 2018, nilipewa ruhusa ya kufundisha katika chuo kikuu huko Barcelona, programu ambayo nilikuwa nimeanzisha karibu miongo miwili iliyopita na nilitembelea mara kwa mara katika majukumu yangu kama mkurugenzi wake wa masomo na kiongozi wa mara kwa mara wa programu zake za kiangazi.
Bila kusema, nilifurahi, kwa kuwa jiji na utamaduni wake umekuwa lengo kuu la utafiti wangu kwa miongo kadhaa. Kwamba ningekuwepo wakati harakati za kudai uhuru bado zilikuwa na nguvu na zangu kitabu katika Kikatalani kuhusu somo hilo ingetolewa, pamoja na yote ambayo kwa matumaini yangehusisha katika njia ya mahojiano na waandishi wa habari na utiaji saini wa kitabu, iliongezwa tu kwa hisia yangu ya kutarajia.
Lakini zaidi ya yote, nilitazamia kwa hamu kushiriki baadhi ya yale niliyojifunza kuhusu Hispania na Catalonia kwa miaka mingi on-site pamoja na wanafunzi wangu.
Katika hatari ya kusikika bila adabu, naweza kusema kwamba sikuwahi kuwa na shida sana kuungana na wanafunzi wangu. Bila shaka, sikuwahi kuwafikia wote. Lakini karibu kila mara nilifanikiwa kuwafanya wengi wajihusishe kwa umakini na mawazo na matukio ya kihistoria na kutafakari uhusiano wao unaowezekana kwa maisha yao na hali zao za kitamaduni.
Hiyo ilikuwa hadi muhula huo wa Kuanguka kwa 2018 huko Barcelona.
Kwa shinikizo kutoka kwa chuo ili kuongeza uandikishaji wa wanaojiunga na Masomo Nje ya Nchi, tulikuwa tumeondoa hitaji la Kihispania pekee kwa programu. Ingawa iliongeza idadi yetu, ilituletea aina tofauti ya wanafunzi kuliko niliyokuwa nimezoea kufanya kazi nayo (ujasiri wa kutosha kujaribu kazi kubwa ya kiakili katika lugha yao ya pili), wale kama vile wapasha joto wasiojali ambao nilikuwa nimesikia wenzangu kutoka idara kubwa na zisizohitaji sana kusumbua sana huko Hartford.
Wiki moja au zaidi katika kozi hiyo, maandamano ya watu milioni kwa ajili ya uhuru wa Kikatalani yalijaza mitaa ya Barcelona (mji wenye msongamano mkubwa wa watu barani Ulaya) kwa njia ambayo haikuwezekana kabisa kupuuzwa.
Katika siku zilizotangulia Septemba 11th Diada, nilikuwa nimewapa wanafunzi maelezo mafupi juu ya kwa nini hili lilikuwa likitukia na nikawatia moyo watoke nje na kutazama tamasha hilo la ajabu na la picha nyingi kila wakati.
Siku iliyofuata—katika darasa lililozingatia historia ya Uhispania na Catalonia—mara moja nilifungua sakafu kwa maswali na maoni juu ya kile walichokiona.
Hakuna aliyekuwa na la kusema. Na hakuna mtu, na ninamaanisha hakuna mtu, ambaye alikuwa na hamu kidogo juu ya kile kilichotokea katika mitaa ya jiji siku moja kabla katika suala la uhusiano wake na siasa, historia, uzuri wa kijamii, au kitu kingine chochote. Ukimya mtupu na kutojali kabisa.
Na mambo yaliendelea kwa namna hii kwa majuma mengine kadhaa nilipowasilisha hati ambazo, kwa muda mrefu za madarasa yangu ziliibua udadisi mkubwa na maswali ya kusisimua kuhusu mienendo ya kijamii ya uundaji wa utambulisho kwa ujumla, na maelezo ya kihistoria ya matukio kama haya ndani ya jiji la Barcelona na "mataifa" mbalimbali ya kitamaduni (Castile, Catalonia, Galicia, Ureno, na Nchi ya Peninsula ya Ibesque). .
Nilichoshwa, hatimaye niliamua kuvunja ukuta wa nne; yaani, kufungua mjadala juu ya mienendo ya meta ya ukumbi wa michezo ya darasani ambayo sote tulihusika.
Nilianza mambo kwa kusema kwamba ilionekana kwangu kwamba tulikuwa tukicheza mchezo kwa kuwa walikuwa wameamua hapo awali kuwa watupu na wa uwongo, ambao jukumu lao lilikuwa kunisikiliza kwa upole na kile walichoamua kingekuwa manung'uniko yangu ya kuchosha na yasiyo na msukumo ya pro-forma na, ilipofika wakati wa karatasi na mitihani, kurudia tena muhtasari wa maneno yangu ya busara ili kupata muhtasari wa maneno yangu ya busara.
Walipopata mshtuko wa kwanza ulioletwa na jina langu la mchezo, ndimi zao zililegea ghafla, na mmoja baada ya mwingine wakaanza kuniambia, kila mmoja kwa njia yake, kwamba nilichosema kilikuwa cha kutosha.
Kisha wakaendelea kuniambia kwamba hii ndiyo iliendelea katika karibu madarasa yao yote nyuma ya chuo cha nyumbani na kile walichoelewa kuwa kamili, ikiwa ni kimya, ushirikiano wa maprofesa wao, na kwamba hawakuona sababu kwamba mambo yangekuwa tofauti hapa. Hii ilikuwa, waliweka wazi, kile ambacho "kila mtu alijua" kwamba elimu na chuo kikuu kilikuwa kinahusu.
Hakika walinishtukia nilishangazwa na ubishi wao wa ajabu.
Baada ya kuwasikiliza, nilieleza kwamba sikuwapo ili kujificha na sikupendezwa na urejeshaji wao wa ujanja wa maneno yangu mwenyewe. Badala yake, nilitaka kushiriki kile nilichokuwa nimetumia kwa miaka mingi sana kuja kujua kwa furaha, na zaidi ya yote, kuwasaidia kukuza uwezo wao wa kujihusisha kwa umakini na kwa uangalifu na mawazo mapya kwa wakati halisi walipokuwa wakienda ulimwenguni.
Baada ya hapo, darasa liliwasha dime na kuwa uzoefu mzito na wa kusisimua niliotarajia ungekuwa.
Wikendi iliyopita, nilienda Brooklyn kula chakula cha jioni na watoto wangu watu wazima. Ulikuwa usiku mzuri sana, na tuliketi nje kwenye mkahawa wa Kikorea ulio kando ya bustani nzuri.
Chakula cha jioni kilipokaribia kumalizika, wenzi wa ndoa wachanga waliovalia mavazi ya kupendeza walitokea na kuanza kwa shauku, lakini sio kwa maonyesho, wakibusu na kukumbatiana kando ya barabara karibu na mahali tulipoketi.
Kuona ukali na furaha yao, sikuweza kujizuia kutafakari juu ya jinsi nishati hiyo hiyo ndogo nilivyoona kwenye ziara hii na nyinginezo kwenye eneo hili, ambalo, kwa kuzingatia idadi ya watu wenye uzito mkubwa kwa kundi la umri wa miaka 20-35, lingekuwa kitovu cha kweli cha hasira ya ashiki kizazi cha awali.
Na ilinifanya nifikirie zaidi jinsi, kama vile kwa wanafunzi wale wa Barcelona, mahesabu ya hali ya baridi ya shughuli, kinyume sana na roho ya ushirika wa kweli, na kile kilichotazamwa kwa muda mrefu kama kuachwa kwa asili na uchungu wa vijana, ilionekana sasa kuwa na athari kubwa ya kuzuia vizazi vipya vya nchi yetu.
Na kwa kuzingatia matarajio yao ya kiuchumi yanayozidi kuwa hafifu, wasiwasi mkubwa na ukorofi wa tabaka za uongozi wa kisiasa, kiuchumi na kitaaluma nchini humo, na ukweli kwamba wamekuwa wakifuatiliwa na kukabiliwa na tishio la mara kwa mara la “haki” ya umati inayotumiwa dhidi yao mtandaoni tangu siku zao za awali, labda inafaa tu kuwa hivi.
Kujiweka nje kwa ajili ya mtu fulani, ndoto iliyoshikiliwa sana, au wazo tu na kuchomwa sio jambo la kufurahisha. Kufanya hivyo katika wakati wa upotovu uliokithiri na ukatili uliopangwa hufanya changamoto ya milele ya kufanya hivyo kuwa ya kukataza hata zaidi.
Na bado ni wazi pia kwamba kwa kuacha hofu ya mtu kuchomwa moto pia huanza mchakato wa polepole wa kufa kwenye mzabibu, kukauka kisaikolojia, kiakili, na kiroho kama zabibu kwenye jua.
Sikuwahi kupendezwa sana na Charlie Kirk. Alisema, tangu mara ya kwanza nilipoona klipu zake akifanya kazi, nilihisi alikuwa na ukweli usio na woga.
Kupitia ujio wake usio na ulinzi na ucheshi inaonekana aliwapa vijana waliomfuata matumaini kwamba labda bado ilikuwa inawezekana kwao kuondoa nguo za chuma ambazo walikuwa wakizijenga taratibu katika akili zao tangu wakiwa wadogo sana na kuishi kwa uhuru na kwa amani na silika na misukumo yao wenyewe, na wao binafsi kuchukua ukweli wa ulimwengu unaowazunguka.
Na ninaamini ilikuwa ni kwa ajili ya uwezo wake wa kudhihirisha unyoofu na kutia msukumo wa kuufuata kwa wengine ambapo, zaidi ya mawazo yoyote fulani ya kisiasa au ya kidini ambayo aliyaunga mkono, yalimfanya auawe.
Kukabiliana na hofu ya mtu kuhusu kutumiwa, kucheza mpumbavu, au kutotosheleza ni sehemu muhimu ya mchakato wa kuwa na ujasiri zaidi na kwa matumaini zaidi ya ubinadamu baada ya muda.
Idadi ya watu iliyojaa vijana wanaojilinda, wasio na hisia kali, na waliojawa na hofu ndiyo ndoto ya kupendeza zaidi ya tabaka dhalimu. Moja inayoundwa na vijana walio na hisia ya kustahili kwao muhimu, na uhalali wa asili wa njia zao za kipekee za kuchunguza kikamilifu na kuelewa ulimwengu, ni jinamizi kubwa la kundi hilohilo.
Ninaomba kwamba vijana wetu wa chini ya miaka 35 wanaojaribu mara kwa mara na wanaohesabu kupita kiasi wa leo wagundue ukweli huu muhimu kabla hatujachelewa.
Jiunge na mazungumzo:
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
