Kushuka kwa Uzalendo 

The Wall Street Journal ina walifanya uchaguzi na matokeo ya kuvutia zaidi. Kuanzia 1998 hadi sasa, asilimia ya Wamarekani wanaosema kuwa uzalendo ni thamani muhimu imeshuka kutoka asilimia 70 hadi 38. Sehemu kubwa ya anguko hilo imetokea tangu 2019. Matokeo zaidi yatajadiliwa kidogo lakini tujikite kwenye suala hili la uzalendo. 

Kura ya maoni haifafanui kwa waliohojiwa uzalendo ni nini bali kutafakari neno. Inaweza kumaanisha upendo wa nchi na nchi. Labda ni kweli kwamba hii imeanguka. Hiyo inaaminika kwani Marekani katika miaka mitatu ilikoma kuweka uhuru kama kanuni ya kwanza. 

Hakika, kuna vuguvugu la kitamaduni linalokua, kutoka kwa wasomi hadi wa kawaida, ambalo linahimiza kuchukia historia ya Amerika na mafanikio yake. Hakuna "baba mwanzilishi" aliye salama kutokana na kuitwa majina mabaya zaidi iwezekanavyo. Chuki kwa nchi hii imepanda na kuwa kawaida inayotarajiwa. Lakini tatizo huenda zaidi hata.

Ukiwa umejifungia nyumbani, biashara yako imefungwa, kanisa lako limefungwa, majirani zako wanakupigia kelele za kujifunika uso, kisha madaktari wanakupiga risasi usiyoitaka, na unazuiwa zaidi kutoka nje. nchi kwenda mahali popote isipokuwa Mexico, na rais anawaita maadui wasiochanjwa wa watu, hakika, mtu anaweza kufikiria kwamba mapenzi kwa nchi yanapungua. 

Lakini kuna nguzo nyingine muhimu ya uzalendo. Ni juu ya uaminifu kwa taasisi za kiraia za nchi. Hizi ni pamoja na shule, mahakama, siasa, na taasisi zote za serikali katika ngazi zote. Imani ya raia katika haya hakika iko chini kabisa. Mahakama hazikutulinda. Shule zimefungwa, haswa zile za umma ambazo zinapaswa kuwa taji kuu la itikadi ya Maendeleo. Madaktari wetu walitugeukia. 

Na tuseme kwamba tunachukulia vyombo vya habari kuwa sehemu ya utamaduni wa kiraia. Imekuwa hivyo tangu angalau Gumzo la Fireside la FDR. Daima imekuwa mdomo kwa kile tunachopaswa kufikiria kama watu. Vyombo vya habari pia viliwageukia watu wa kawaida kwa muda wa miaka mitatu, vikiita vyama vyetu matukio ya uenezaji wa hali ya juu zaidi, wachungaji wenye dhihaka ambao walifanya ibada, tamasha za pepo za moja kwa moja, na kupiga kelele kwa kila mtu kukaa nyumbani na kukaa kwenye bomba. 

Ndiyo, vitendo hivyo viovu vinaelekea kupunguza heshima ya umma kwa taasisi zote zinazohusika, hasa pale pingamizi dhidi ya sera hizi lilipodhibitiwa na taasisi zote tulizopaswa kuziamini kwa data na mitandao yetu rafiki. Waligeuka kuwa wanaomilikiwa kabisa pia. 

Wakati wote huo, uungwaji mkono wa umma kwa uzalendo ulitumiwa vibaya kunyima haki na uhuru wa kimsingi. Uzalendo ulitakiwa kumaanisha kukaa nyumbani na kukaa salama, kujifunika uso, umbali wa kijamii, kutii kila agizo la bahati nasibu bila kujali ni ujinga gani, na mwishowe kupigwa risasi mara moja, mbili, tatu, na zaidi milele, licha ya kukosekana kwa hatari ya matibabu kwa idadi kubwa ya watu. mabaraza ya umma. 

Katiba ikawa barua mfu kwa muda. Bado ni hivyo, kwa vile wageni kutoka nchi nyingine hawawezi hata kuingia kwenye mipaka yetu wasije wao pia kuwasilisha kwa picha zilizotolewa na kusambazwa na makampuni ambayo hutoa nusu ya bajeti ya mashirika yanayohitaji kila mtu kufuata. 

Na hii yote ilitakiwa kuwa muhimu kwa sababu ya kile ambacho kilikuwa maambukizo ya kupumua ya msimu, ukweli tulijua angalau mwezi mmoja kabla ya kufuli kuanza. Tunaweza kusoma juu yake katika kumbi zote za kawaida. Usiogope, walisema, mwamini daktari wako tu. Lakini pamoja na kufuli, pia walimwondolea daktari uhuru wa kuwatibu wagonjwa kwa matibabu yanayojulikana kuwa na ufanisi dhidi ya virusi vya aina hii. 

Badala yake, tulitarajiwa kusimamisha maisha yote ya kawaida na kungojea dawa ya kichawi ambayo ilikuwa njiani. Ilipofika hadi baada ya rais aliyechukiwa kuvuliwa madaraka, ikawa si dawa hata kidogo. Bora zaidi ilikuwa dawa ya muda dhidi ya matokeo mabaya. Hakika haikuacha maambukizi au kuenea. Yote yaliyotokea, ambayo yanasisitiza kwamba dhabihu kubwa zilizotolewa kwa jina la uzalendo zilikuwa bure. 

Tusishangae kwa namna yoyote kwamba umma siku hizi hauna uzalendo sana. Na ndio, hii inasikitisha sana kwa njia nyingi. Lakini pia ndivyo inavyotokea pale uzalendo unapotekwa nyara na serikali na viwanda ili kuvunja matumaini na ndoto zetu. Tunaelekea kujifunza kutokana na makosa yetu. Kwa hivyo wakati wapiga kura wanakuja na kuuliza kama tunajisikia uzalendo, si kawaida kwamba watu wanaweza kujibu: si kweli. 

Na tunaweza kusema vivyo hivyo kuhusu matokeo mengine ya kura: umuhimu wa dini umeshuka kutoka asilimia 62 mwaka wa 1998 hadi asilimia 39 mwaka wa 2022. Tena sehemu kubwa ya ajali hiyo ilitokea baada ya 2019. Hakuna swali kwamba taifa lilikuwa tayari lina mwelekeo wa kidini. Lakini tunapaswa kufikiria nini wakati misimu miwili iliyofuatana ya Pasaka na Krismasi (au sikukuu yoyote unayosherehekea) ilighairiwa na wasomi wa kiraia kwa ushirikiano kamili kutoka kwa viongozi wakuu wa kidini? 

Jambo zima la dini ni kufikia nje ya ulimwengu wa kawaida wa utamaduni wa kiraia katika ulimwengu wa watu wa juu ili kuona na kuishi kwa ukweli. Lakini wakati wasiwasi upitao maumbile unabadilishwa na woga na kufuata kidunia, dini inapoteza uaminifu. Ikiwa ungependa kupata watu ambao bado wanaamini, unaweza katika vikundi ambavyo viko makini sana kuhusu imani: Wahasidi, Waamishi, Wakatoliki wa kitamaduni, na Wamormoni. Lakini katika madhehebu kuu, sio sana. Kama vyombo vya habari, teknolojia, na serikali, zilinaswa pia. 

Katika matokeo ya mwisho ya uchaguzi huo, umuhimu wa kupata watoto ulitoka asilimia 59 hadi asilimia 39 na umuhimu wa ushirikishwaji wa jamii ulifikia 62 katika kilele cha kufuli hadi kufikia asilimia 27. 

Tena, mkosaji hapa anaonekana dhahiri: ilikuwa majibu ya janga. Sera zote ziliundwa ili kuvunja uhusiano wa kibinadamu. Watu si chochote ila waenezaji wa magonjwa. Kaa mbali na kila mtu. Usiwe msambazaji bora kwa kuthubutu kukaa karibu na wengine. Kuwa peke yako. Kuwa mpweke. Hiyo ndiyo njia pekee sahihi. 

Hatimaye, kati ya mambo pekee yanayoongezeka yanahusu umuhimu wa pesa. Labda hiyo ni kwa sababu mapato halisi yamekuwa yakipungua kwa sehemu bora ya miaka miwili na mfumuko wa bei unapunguza viwango vyetu vya maisha. Kwa mara nyingine tena, sera za janga ndizo mhusika. Walitumia matrilioni na vichapishi vya pesa vililingana na matumizi ya karibu dola kwa dola, na kupunguza thamani ya sarafu iliyotegemewa hapo awali. 

Shida ya uchunguzi sio nambari bali tafsiri. Huu unaonekana kama ukungu wa ajabu wa ukafiri na uchoyo ambao umepita kwa njia ya ajabu juu ya idadi ya watu, kana kwamba ni mwelekeo wa kikaboni kabisa ambao hakuna mtu anayeweza kudhibiti. Hiyo ni makosa. Kuna sababu dhahiri na zote zinafuata sera zile zile chafu bila mfano. Bado hatuna uaminifu juu ya kile kilichotokea. Na hadi tuipate, hatuwezi kutengeneza uharibifu mkubwa wa utamaduni au roho ya kitaifa. 

Tunaishi katika nyakati za shida lakini shida hiyo ina sababu inayotambulika na kwa hivyo suluhisho. Hadi tuweze kuzungumza waziwazi juu yake, hali inaweza kuwa mbaya zaidi.