"Mzee Matthew Maule, kwa neno moja, aliuawa kwa uhalifu wa uchawi (huko Salem, Massachusetts). Alikuwa mmoja wa mashahidi wa upotofu huo mbaya sana, ambao unapaswa kutufundisha, miongoni mwa maadili yake mengine, kwamba tabaka zenye ushawishi mkubwa, na wale wanaojifanya kuwa viongozi wa watu, wanawajibika kikamilifu kwa makosa yote ya shauku ambayo yamewahi kutokea. walionyesha umati wa wazimu zaidi."
Nathaniel Hawthorne, Nyumba ya Gables Saba, Ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1851
"Madarasa yenye ushawishi"
Inashangaza kusoma nukuu kutoka kwa mwandishi wa katikati ya karne ya 19 akirejelea majaribio ya uchawi ya Salem ya 1692 kama mfano wa jinsi "tabaka zenye ushawishi" zina mwelekeo wa mawazo na makosa ya umati kama wanadamu wengine wote. Hawthorn anafunua kweli mbili 1) Ubinadamu haubadiliki sana. Teknolojia na elimu huendeleza hali za kibinadamu, lakini asili ya mwanadamu inakabiliwa na makosa yale yale kama ilivyokuwa siku zote. 2) Watu wenye mamlaka mara nyingi huwa na tabia ya kutumia madaraka vibaya.
Dhana hii ilitolewa mfano katika Jaribio la Gereza la Stanford iliwekwa pamoja na mwanasaikolojia Philip Zimbardo katika Chuo Kikuu cha Stanford mnamo 1971. Nia ya Zimbardo ilikuwa kusoma tabia za watu katika mazingira ya gerezani yaliyoiga. Alijenga gereza la kejeli katika basement ya jengo la saikolojia la Stanford, na kuajiri wanafunzi wa chuo cha kiume kama washiriki.
Wajitolea wa majaribio waliwekwa kama walinzi au wafungwa bila mpangilio - huku vikundi vyote viwili vikijua kuwa jaribio liliundwa kudumu wiki moja hadi mbili. "Wafungwa" walipewa sare na kuagizwa kuzingatia sheria. "Walinzi" walipewa sare na kupewa jukumu la kudumisha utulivu gerezani. Washiriki wote walijua ni simulation tu, lakini "walinzi" walianza kutenda kwa mamlaka na wakati mwingine kwa unyanyasaji, na "wafungwa" kwa kiasi kikubwa wakawa wasikivu na watiifu. Mambo yalizidi kuharibika, katika suala la ukatili unaoongezeka, kwamba jaribio hilo lilikatishwa baada ya siku sita tu.
Kujua kwamba "tabaka zenye ushawishi" zina mwelekeo wa mawazo ya umati kama mtu mwingine yeyote, na kwamba watu wanaoamini kuwa wana mamlaka wana mwelekeo wa kuitumia vibaya, mtu anabaki kuuliza., “Tunajilindaje dhidi ya watu mashuhuri wanaotumia vibaya mamlaka yao?” Jibu lina mambo mengi.
Ukandamizaji Hupata Nguvu Wakati Watu Wamenyamaza
Kinga dhidi ya dhulma huanza kwanza kabisa kwa watu ambao wako tayari kumulika na kurudisha nyuma dhuluma inapotokea kwanza, na pili kwa sheria na kanuni zinazozuia dhuluma kuota mizizi.. Ulinzi huo ndio ulikuwa dhamira ya Waanzilishi wa Umoja wa Mataifa ya Amerika. Wakiwa wametiishwa chini ya matakwa na amri za wafalme, walijua vyema jinsi maisha yalivyo duni wakati “tabaka zenye uvutano, na wale wanaojifanya kuwa viongozi wa watu,” wanazama katika kujifurahisha na kuwatawala wengine.
Jaribio la Amerika lina wazo moyoni mwake kwamba watu waiambie serikali nini cha kufanya, na sio kinyume chake. Serikali ya watu, na watu, kwa ajili ya watu imesababisha uhuru zaidi na ustawi kwa idadi kubwa zaidi ya watu katika historia ya dunia, lakini iliunda dosari yake inayoweza kusababisha kifo: kuridhika. Raia katika ulimwengu wa Magharibi wamekuwa na uhuru kwa muda mrefu, wanachukulia kuwa ni hali ya asili ya wanadamu, badala ya ubaguzi wa kihistoria. Nchini Marekani tunasikia msemo “Uhuru si Huru,” lakini maana yake kwa wengi ni, “Babu na babu zetu walipigana ili kuokoa ulimwengu kutoka kwa Hitler katika WWII,” na “Tunawapenda Wanajeshi wetu,” ukweli ambao ni. mara nyingi huondolewa kwa urahisi kutoka kwa juhudi za kibinafsi au kujitolea.
Thomas Sowell, mwenzake mwandamizi katika Taasisi ya Hoover, Chuo Kikuu cha Stanford, aliandika mnamo 2014, "[T]Katiba haiwezi kukulinda, kama hutailinda Katiba kwa kura zako dhidi ya yeyote anayeivunja. Wale maafisa wa serikali wanaotaka mamlaka zaidi hawatakoma isipokuwa wasimamishwe.” Katika kipande hicho hicho Sowell aliandika, "Wanaweza kuwa hawalengi kwa uangalifu kuunda serikali ya kiimla, lakini utumizi usio na aibu wa mamlaka ya serikali kuwakandamiza wale wanaowapinga kunaweza kuleta matokeo ya kiimla."
Wasomi Wangependa Uwe Kimya
Na hapo ndipo tulipo leo, tu sio tu maafisa wa serikali waliobahatika, au mfalme, au dikteta anayejaribu kurudisha ubinadamu katika hali ya utumwa. Pia ni mabilionea ambao hawajachaguliwa, wakuu wa NGOs, na viongozi wa mashirika ya kimataifa, wakijifanya kama wahisani wanaohusika. Wanajisikia kuitwa kutawala, na kulazimishwa kuhifadhi rasilimali za Dunia - kwa ajili yao wenyewe. Wanahisi kuwa nadhifu, bora, na wamehitimu zaidi, kwa sababu ya utajiri wao, elimu, na miunganisho, na wanajiamini sana katika kujitawala kwao. kama watawala wa wanadamu kwamba hata hawajisumbui kuficha mipango yao. Kwa hivyo tunapendelewa na aina hizi za utambuzi kutoka kwa wakubwa wetu waliojiteua wenyewe:
"Tunapaswa kuwa na uhuru wa kujieleza, lakini ikiwa unachochea vurugu, ikiwa unasababisha watu wasichukue chanjo…hata Marekani inapaswa kuwa na sheria…Je, kuna AI fulani ambayo inasimba sheria hizo? Kwa sababu una mabilioni ya shughuli na, unajua, ikiwa utaipata siku moja baadaye, basi madhara hufanyika.
Bill Gates
Septemba 6, 2024
"Kuna Wamarekani ambao wanajihusisha na aina hii ya propaganda, na kama wanapaswa kuwa wa kiserikali, au hata katika kesi fulani kushtakiwa kwa jinai, ni jambo ambalo litakuwa kizuizi bora zaidi ..."
Septemba 16, 2024
Iwapo watu wataenda kwenye chanzo kimoja tu, na chanzo walichofikia ni wagonjwa na wana ajenda, na wanatoa taarifa potofu, Marekebisho yetu ya Kwanza yanasimama kama kizuizi kikubwa kwa uwezo wa kuwa na uwezo wa kuiondoa. .
Mikutano ya Athari kwa Maendeleo Endelevu ya WEF
Septemba 2024
Tutalazimika kujua jinsi tunavyodhibiti mazingira yetu ya media. Huwezi tu kutapika habari potofu na habari potofu. Ni jambo moja kuwa na maoni tofauti, lakini ni jambo lingine kabisa kusema mambo ambayo ni ya uwongo.
Mwakilishi Alexandra Ocasio-Cortez
Januari 13, 2021
Wakati wa janga la COVID-19, uwongo kuhusu barakoa, chanjo na "kufunga" ulienea haraka kama virusi yenyewe, na ulikuwa karibu kuua. (“Uongo” kuwa kitu chochote ambacho hakikubaliani na jibu rasmi la janga, ambalo, kwa njia, limethibitishwa kuwa sio sawa katika karibu kila nyanja.)
Mkurugenzi Mkuu Tedros Adhanom Ghebreyesus
Oktoba 13, 2024
Lazima kuwe na jukumu ambalo limewekwa kwenye majukwaa haya ya mitandao ya kijamii kuelewa nguvu zao. Wanazungumza moja kwa moja na mamilioni na mamilioni ya watu bila kiwango chochote cha uangalizi au udhibiti, na hiyo lazima ikome.
Oktoba 15, 2019
Kwa jumuiya ya wafanyabiashara wa kimataifa, jambo linalosumbua zaidi kwa miaka miwili ijayo si migogoro au hali ya hewa, ni taarifa potofu na upotoshaji, ikifuatiwa kwa karibu na ubaguzi ndani ya jamii zetu.
Davos, Januari 2024
Ursula von der Leyen, Rais wa Tume ya Ulaya
Kwa nini watu hawa na mashirika, wanaodai kuhusika sana na kuifanya dunia kuwa mahali pazuri na salama, wanaogopa sana watu kusema mawazo yao? Kwa sababu maneno yana nguvu, na wasomi wanaoongoza hawapendi maneno ya watu wasiokubaliana nao. Kitu cha kwanza cha kufanya wakati dhuluma inapata udhibiti ni uhuru wa kujieleza.
Mwandishi wa habari wa GB Bev Turner majimbo, “Wakati wowote serikali zinapojaribu kudhibiti mabeberu ambao ni ulimwengu wa mtandaoni, kila njia hupelekea kukandamizwa kwa uhuru wa kujieleza, na wazo la kejeli kwamba mtu fulani mahali fulani, katika ofisi iliyopambwa sana, anaweza kuamua ni habari gani ya kweli na habari zisizo sahihi. ”
Mababa Waanzilishi walijua kwamba majadiliano huru na ya wazi ndiyo msingi wa uhuru na kujitawala. Ndiyo maana Marekebisho ya Kwanza ya Katiba yanasema kwamba Bunge la Congress halitaweka sheria yoyote inayopunguza uhuru wa kusema, wa vyombo vya habari, wa dini, au haki ya raia kukusanyika na kuiomba serikali kutatua malalamiko yao. Hakuna tahadhari katika Mswada wa Haki zinazosema kuwa zinaweza kusimamishwa wakati wa dharura.
Usisimamishe Hukumu Yako Mwenyewe kuhusu Haki na Batili
Mwitikio wa janga la Covid-19 haukuwa mwanzo wa shida zetu huko Magharibi, lakini ulitumika kama uangalizi na kasi - hatua ya mabadiliko katika harakati za uharibifu zinazokumbatia mitindo ya kupinga uhuru.
Kuna majadiliano leo kuhusu hitaji ili kuendelea na janga hilo - Kuiacha na kuendelea na mambo. "Samehe na usahau, kwa sababu tulifanya bora tuwezavyo kwa kile tulichojua wakati huo" wasema wale waliotawala. Hapana. Hatukufanya bidii yetu na kile tulichojua wakati huo. Hatuwezi kuendelea tu, si kwa sababu tunalipiza kisasi na tuna nia ya kulipiza kisasi, lakini kwa sababu tulinyanyaswa kwa pamoja, na kusababishwa kudhulumiana, na hilo linahitaji kutambuliwa. Vidonda visivyotibiwa huongezeka, na tabia mbaya inahitaji kurekebishwa, au itarudiwa.
Kama vile katika Jaribio la Gereza la Stanford, wakati wa janga hilo wengine walifurahiya sababu ya kuwatusi na kuwabagua wanadamu wenzao ambao walikuwa wametambuliwa kama "wabaya," wakielekeza hasira zao dhidi ya waulizaji, waliofichuliwa, na wasio na chanjo. Wengine wengi walifuata tu ili kuepusha hasira na matusi yasielekezwe kwao wenyewe na familia zao. Hata hivyo, historia inaonyesha kwamba unaposhughulika na watu wanaotaka kuwa wababe, mbinu ya kuweka kichwa chini ili kuepuka matatizo si mkakati mzuri wa muda mrefu. Hakuna anayeepuka uharibifu na unyanyasaji, bila kujali yuko upande gani wa mlinganyo.
Konstantin Kisin alikulia katika Muungano wa Kisovieti, alikuwepo wakati ulipoanguka, na hatimaye akahamia Uingereza akiwa mwanafunzi. Kisin inaelezea kwamba bibi yake alijua walinzi kadhaa wa gulag katika mji wake mdogo, ambao walijiua baada ya mwisho wa utawala wa Stalin. Alisema walinzi walijiruhusu kuamini kwamba Chama cha Kikomunisti kilijua lililo sawa, kwa hiyo majirani waliokuwa wakiwapiga, wakiwatesa, kuua, na kuwabaka katika kambi “walistahili hilo.” Lakini mara walipokuwa wakiishi bega kwa bega tena na watu waliowanyanyasa na hata kuwatesa, walijiua.
Kisin asema, “Usisitishe hukumu yako mwenyewe kuhusu haki na batili, kuhusu maadili, ukweli na haki kwa ajili ya mfumo fulani, itikadi fulani dhalimu, kwa ajili ya kutofukuzwa kazi, au kwa ajili ya urahisi. Usiwe mjinga muhimu, kwa sababu utajuta."
Mwandishi wa habari wa Marekani na mwalimu Milton Mayer alifanya uchunguzi wa baada ya WWII wa Wajerumani wa kawaida ambao waliishi chini ya Reich ya Tatu ya Hitler. Msomi mmoja alimweleza Mayer jinsi Nazism ilichukua hatua kwa hatua huko Ujerumani, akisema:
Kilichotokea hapa ni tabia ya taratibu ya watu, hatua kwa hatua, kutawaliwa na mshangao...Kutokuwa na uhakika ni jambo muhimu sana, na, badala ya kupungua kadiri muda unavyosonga, inakua. Nje…katika jumuiya kwa ujumla, 'kila mtu' ana furaha. Mtu hasikii maandamano na kwa hakika haoni ... katika jumuiya yako mwenyewe, unazungumza na wenzako faraghani, ambao kwa hakika baadhi yao wanahisi hivyo, lakini wanasemaje? Wanasema, 'Si mbaya sana,' au 'Unaona mambo,' au 'Wewe ni mwoga.' Na wewe ni mpiga kengele. Unasema hivyo hii lazima kuongoza kwa hii, na huwezi kuthibitisha…”
Na siku moja, umechelewa sana, kanuni zako, kama uliwahi kuzizingatia, zote zinakujia. Mzigo wa kujidanganya umeongezeka sana ... na unaona kwamba kila kitu, kila kitu kimebadilika na kubadilika kabisa chini ya pua yako. Ulimwengu unaoishi - taifa lako, watu wako - sio ulimwengu ambao ulizaliwa ndani kabisa. Fomu zipo zote, zote hazijaguswa, zote za kutia moyo, nyumba, maduka, kazi, saa za chakula, ziara, tamasha, sinema, likizo. Lakini roho…inabadilishwa…Sasa unaishi katika mfumo unaotawala bila kuwajibika hata kwa Mungu.”
Walidhani Wako Huru, Wajerumani. 1933-45, na Milton Mayer
Chuo Kikuu cha Chicago Press, hakimiliki 1955, Sura ya 13
Uhalifu unaoendelezwa na Ujerumani ya Nazi umetambuliwa kwa muda mrefu kama uovu. Reich ya Tatu ilikuwa mfumo ambao ulipoteza uzi wa maana ya kuwa mwanadamu na utu. Baada ya Vita vya Pili vya Dunia, hatua zilichukuliwa ili kuhakikisha kwamba ukatili kama huo hautatokea tena, na mkazo wa kimataifa uliwekwa kwenye thamani ya haki za mtu binafsi na utu wa binadamu. Bado kwa namna fulani, Miaka 75 baadaye, janga hilo lilisababisha mabadiliko makubwa katika demokrasia ya Magharibi kuelekea ukiukaji wa haki za mtu binafsi kwa jina la afya na usalama wa umma.
Sasa miaka michache baada ya kufuli, maagizo ya barakoa, maagizo ya chanjo, kutengwa na kuteswa kwa wale ambao hawajachanjwa, na kukanyagwa kwa jumla kwa haki za binadamu, watu wengi sana hutazama huku na huku na kuona kurudishwa kwa “nyumba, maduka, kazi, nyakati za chakula, ziara, tamasha, sinema, likizo,” na kushukuru kwamba mambo yamerudi kuwa ya kawaida. Lakini sivyo. Mambo yanaweza kuonekana sawa, lakini roho imebadilika.
“Bila Wajibu Hata kwa Mungu”
Msomi aliyenukuliwa hapo awali alisema kwamba Ujerumani ya Nazi ikawa mfumo “usio na daraka hata kwa Mungu.” Je, madarasa ya leo yenye ushawishi yanamthamini Mungu, na je, tunapaswa kujali kama yanamthamini au la? Nukuu ifuatayo kutoka Yuval noah harari, katika mkutano wa Davos wa 2018 wa Jukwaa la Kiuchumi Duniani (WEF), hutoa mtazamo kuhusu swali hilo:
Katika vizazi vijavyo tutajifunza jinsi ya kuunda miili na ubongo na akili…Viumbe hai ni algoriti...[W] wakati mapinduzi ya infotech yanapounganishwa na mapinduzi ya kibayoteki, unachopata ni uwezo wa kudukua binadamu...Kwa kudukua viumbe vya binadamu, wasomi wanaweza kupata uwezo wa kuunda upya mustakabali wa maisha yenyewe...Haya hayatakuwa tu mapinduzi makubwa zaidi katika historia ya wanadamu, haya yatakuwa mapinduzi makubwa zaidi katika biolojia tangu mwanzo wa maisha miaka bilioni nne iliyopita…Sayansi inabadilisha mageuzi kwa uteuzi asilia na mageuzi kwa muundo wa akili. Si kwa kubuni akili ya baadhi ya mungu juu yetu katika mawingu, lakini wetu muundo wa akili na muundo wa akili wa wetu mawingu, wingu la IBM, wingu la Microsoft - hizi ndizo nguvu mpya za mageuzi.
Mizigo ya Harari inatokana na maono ya mwanzilishi wa WEF Klaus Schwab ya Mapinduzi ya Nne ya Viwanda. Iliyowasilishwa awali katika kitabu alichoandika kwa jina hilo mwaka wa 2016, Schwab anaeleza kuwa "Mapinduzi ya Nne ya Viwanda yatachochewa kwa kiasi kikubwa na muunganiko wa ubunifu wa kidijitali, kibaolojia na kimwili...kufafanua upya na kutia ukungu mpaka kati ya ulimwengu wa kidijitali na halisi.
Wakati wa janga hilo, Harari alisema mnamo Oktoba 2020 Jukwaa la Demokrasia la Athens:
"Covid ni muhimu kwa sababu hii ndio inawashawishi watu, kukubali, kuhalalisha uchunguzi kamili wa kibaolojia....Ndiyo, sasa wanaitumia kuona kama una virusi vya corona, lakini teknolojia hiyo hiyo inaweza kutumika kuona maoni yako kuhusu serikali...Hii ni aina ya nguvu ambayo Stalin hakuwa nayo…lakini katika miaka 10, Stalins wa baadaye wa 21.st Karne inaweza kuwa inaangalia akili, akili za watu wote wakati wote. Na pia watakuwa na uwezo wa kompyuta kuchanganua hayo yote…Sasa huhitaji mawakala wa kibinadamu; hauhitaji analyzers za kibinadamu. Una vitambuzi vingi tu, na AI inayoichambua, na ndivyo hivyo - una utawala mbaya zaidi wa kiimla katika historia.”
Hili linaweza kusikika kuwa la kustaajabisha kwa wengine, na kuamsha kutikisa kichwa na maoni ya "hilo halitawahi kutokea". Hata hivyo, mfumo unawekwa duniani kote kufanya hivyo tu - ufuatiliaji wa kibayometriki na udhibiti wa idadi ya watu.
Mnamo Machi 2022, ya Wakala wa Miradi ya Utafiti wa Kina wa Ulinzi wa Marekani (DARPA) ilizindua mpango mpya wa utafiti unaochanganua ishara za ubongo kabla ya fahamu. Kama ilivyoelezwa na jarida la teknolojia ya mtandaoni:
Chini ya dhana ya kutambua watu walio katika hatari ya unyogovu na kujiua, Wakala wa Miradi ya Utafiti wa Juu wa Ulinzi (DARPA) imezindua mpango wa Neural Evidence Aggregation Tool (NEAT), ambayo inalenga "kukusanya ishara za ubongo kabla ya kutambua kile mtu anaamini kuwa kweli. .”
Fikiria Mtendaji Order 14081, "Kuendeleza Uvumbuzi wa Bayoteknolojia na Uzalishaji wa Kibiolojia kwa Uchumi Endelevu, Salama na Usalama wa Kimarekani." Imesainiwa na Pres. Joe Biden mnamo Septemba 12, 2022, Agizo la Utendaji linasema:
"Ingawa uwezo wa teknolojia hizi uko wazi zaidi kwa sasa katika muktadha wa afya ya binadamu, teknolojia ya kibayolojia na utengenezaji wa viumbe hai pia inaweza kutumika kufikia malengo yetu ya hali ya hewa na nishati, kuboresha usalama wa chakula na uendelevu, usalama wa minyororo yetu ya ugavi, na kukuza uchumi. kote Amerika.”
Jambo ambalo limedhihirika katika miaka michache iliyopita ni kwamba kila wakati serikali, au kikundi fulani cha kimataifa, kinapokuja na mpango wa udhibiti zaidi wa watu, inahusishwa katika madai fulani ya "uboreshaji," "salama na ufanisi," au "ukuaji, uendelevu, na usalama."
Badala ya kuonekana kuwa ya kibunifu, Agizo la Bayoteknolojia linasikika kuwa la kutisha na kupinga ubinadamu. Makala hii juu ya Bioeconomy kutoka Idara ya Kilimo ya Marekani (USDA) inasema kwamba "USDA inaunga mkono maendeleo ya uchumi wa kibiolojia, ambapo rasilimali za kilimo huvunwa, kuliwa, na kuzalishwa upya kwa njia endelevu." USDA inazungumza juu ya kilimo kana kwamba haitafanyika bila serikali. Maagizo ya hali ya juu na maneno ya kisayansi hayahalalishi uingiliaji wa ziada wa juu-chini katika kila nyanja ya maisha ya mwanadamu.
Kifungu kingine kutoka kwa Agizo la Mtendaji 14081 kinasema:
"Tunahitaji kukuza teknolojia na mbinu za uhandisi wa jeni ili kuweza kuandika mzunguko wa seli na kutabiri biolojia ya programu kwa njia ile ile tunaandika programu na kompyuta za programu.; kufungua uwezo wa data ya kibiolojia, ikiwa ni pamoja na kupitia zana za kompyuta na akili ya bandia; na kuendeleza sayansi ya uzalishaji wa kuongeza kasi huku ikipunguza vikwazo vya kibiashara ili teknolojia za ubunifu na bidhaa zinaweza kufika sokoni haraka zaidi.”
Kumbuka kifungu cha maneno "Tunahitaji kukuza teknolojia na mbinu za uhandisi jeni ili kuweza kuandika mzunguko wa seli na kutabiri baiolojia ya programu." Je, sisi haja ya kwamba? Kwa sababu tu unaweza, haimaanishi unapaswa.
Kuchanganya "mzunguko wa seli [za binadamu]," na "baiolojia ya programu," na bidhaa zinazoweza kuuzwa na "kufikia soko haraka," faida kubwa, na hakuna uhusiano wowote na thamani ya ndani ya kila mwanadamu.
Agizo kimsingi linawachukulia wanadamu kama nyenzo ya data ya kibaolojia, kama vile Harari alivyoelezea. Hati nzima ya kurasa 11 imejaa mipango mizuri ya kutumia "bioteknolojia na utafiti wa biomanufacturing R&D ili kuendeleza malengo ya jamii," na inahusisha mashirika mengi ya serikali ikiwa ni pamoja na Usalama wa Nchi, Ulinzi, Kilimo, Biashara, Afya na Huduma za Binadamu, Nishati, Wakfu wa Kitaifa wa Sayansi. , Ofisi ya Usimamizi na Bajeti, na mashirika mengine kadhaa yenye vifupisho visivyotambulika kama vile APNSA, APEP na APDP. Kusema ukweli kabisa, ni fujo ya obfuscation na kuchanganyikiwa.
Imedhihirika wazi kwa mtazamaji kwamba viongozi wetu wengi wametoka nje ya reli. Wakijifanya kuwa “miungu mipya mawinguni,” wamepoteza mwelekeo wa kile kinachofanya maisha kuwa ya thamani, wanapopanga na kuandika kuwa sheria mustakabali unaopinga ubinadamu, wakiweka malengo ya kijamii kwa wananchi ambao hawajashauriwa.
Harari, ambaye anaonekana kuvutiwa zaidi, lakini pia kutishwa kidogo, na matarajio ya jeuri ya kiteknolojia ya kibioteknolojia, anaeleza maoni yake kwamba wanadamu wengi watakuwa watu wa kupita kiasi katika siku zijazo. Harari anaona ulimwengu ambapo "watu werevu" na "watu wa kawaida" wanakua na kuwa spishi tofauti. "Hatuhitaji idadi kubwa ya watu," Harari alitafakari katika a 2022 mahojiano, kwa sababu “wakati ujao unahusu kukuza teknolojia ya hali ya juu zaidi na zaidi, kama vile akili ya bandia [na] uhandisi wa viumbe. Watu wengi hawachangii chochote kwa hilo, isipokuwa labda kwa data zao, na chochote ambacho watu bado wanafanya ambacho ni muhimu, teknolojia hizi zitazidi kufanya kazi na itafanya iwezekane kuchukua nafasi ya watu.
Mtazamo huu wa kutomcha Mungu juu ya wanadamu kama wadudu duniani, na hakuna chochote zaidi ya bidhaa za uhandisi wa kibayolojia zinazoweza kudukuliwa sio msukumo, uboreshaji, au sahihi. Cha kusikitisha ni kwamba, kuna mashirika mengi ya kimataifa yenye nia ya kurekebisha maisha ya binadamu kama tunavyoyajua, kwa ajili ya "mazuri zaidi."
Wasomi Huunganisha WEF, UN, na G20
Kwa Mkutano wa Mwaka wa Mei 2022 wa Jukwaa la Uchumi Duniani (WEF), Msimamizi wa Mpango wa Maendeleo wa Umoja wa Mataifa Achin Steiner alisema, “Mustakabali wetu ni wa kidijitali. Ikiwa wewe si sehemu yake, uko nje yake." Kauli hii isiyo na hisia kali na ya kiburi ni mfano wa mtazamo wa wasomi kwamba wanajua kinachomfaa kila mtu mwingine. Steiner alizingira kauli zake za kupinga ubinadamu kwa maneno kama 'huruma' na 'nguvu ya mtu.'
Isije ikawa mtu yeyote akatupilia mbali WEF kama shirika lililojiunda lenyewe, lililojaa vielelezo visivyochaguliwa, ni muhimu kutambua kwamba kila mkutano wa kila mwaka huhudhuriwa na viongozi wengi wa serikali, mashirika, mashirika yasiyo ya kiserikali na kimataifa. Wanaimba kutoka kwa kitabu kimoja cha nyimbo, kwa kusema, na kwa kutumia kitabu kimoja cha kucheza. Kwa mfano, Juni 13, 2019, Umoja wa Mataifa na Jukwaa la Uchumi Duniani waliingia katika ushirikiano rasmi ili “kuharakisha utekelezaji wa Agenda 2030 kwa Maendeleo Endelevu.” Ajenda ni "mpango wa utekelezaji kwa watu, sayari na ustawi," na inajumuisha Malengo 17 ya Maendeleo Endelevu ya Umoja wa Mataifa (SDGs), ambayo ni pamoja na kauli chanya kuhusu kukomesha umaskini na njaa, kutoa maji safi na usafi wa mazingira kwa wote, usawa wa kijinsia, na kulinda sayari dhidi ya uharibifu.
Shida ni kwamba malengo haya yanawekwa, hayapendekezwi, ambayo inamaanisha kuwa sio malengo - ni maagizo. Kwa kuongezea, wanadamu hawaonekani kuwa wa thamani zaidi kuliko udongo au mende na, kwa kweli, wanachukuliwa kuwa wanyonyaji wa sayari na. waenezaji wa magonjwa.
Chukua kwa mfano kile kinachotokea kwa sasa Ulaya ambapo serikali, zinazojaribu kufikia "malengo" ya hali ya hewa yanaweka kanda sifuri za utoaji wa kaboni na Utambuzi wa Bamba la Leseni (LPR), kuruhusu kutozwa faini dhidi ya wanaoingia. Huko Uholanzi wanaondoa maelfu ya maeneo ya kuegesha magari, wakiweka "miji ya dakika 15" bila gari, na kupunguza vibali vya kuegesha. Mbali na kufunga "mita za smart" zinazodhibiti matumizi ya nishati katika nyumba, wanajenga transfoma yenye kelele katika maeneo ya makazi, na kulazimisha kubadili kutoka kwa gesi hadi kwa umeme, na kukuza mipango isiyoweza kudumu ya upepo na jua.
Mabadiliko haya ya juu chini ni matokeo ya serikali kufuata sheria zilizowekwa na EU Horizon 2020 na Mpango wa Kijani programu, ambazo zinarejea kwenye Ajenda ya WEF 2030 na SDGs za Umoja wa Mataifa.
Idadi ya watu, mashirika, na mashirika yanayofanya kazi kuelekea ajenda zilizowekwa juu chini inaendelea kukua. Mnamo Juni 2019 huko G20 Mkutano wa Japani, Agenda 2030 iliunganishwa rasmi na kanuni za Mapinduzi ya Nne ya Viwanda ya WEF katika kuwasilisha Society 5.0 na Waziri Mkuu Abe Shinzo.
Zingatia vipengele vya kiteknolojia vinavyovamia sana ambavyo vimeongezwa kwa "malengo" ya SDG. Kwa mfano, iliyoongezwa kwa #3 ya Afya Bora na Ustawi, ni maandishi haya: "Kukuza mfumo wa tahadhari ya mapema kwa ajili ya kuzuia magonjwa ya kuambukiza kwa kuchanganya aina tofauti za data ya ufuatiliaji." Hivyo…uchunguzi. Nimeelewa.
Katika #2 Sifuri Njaa imeongezwa maelezo haya ya maana yake kwa wanautandawazi: “Ongezeko la utengenezaji wa bidhaa kutokana na maendeleo ya 'kilimo mahiri' kwa kutumia Internet ya Mambo, AI na Data Kubwa. Kuimarika kwa hali ya lishe kutokana na matumizi ya 'chakula mahiri' kinachozalishwa na mbinu za hali ya juu za kibayoteknolojia." Haya ni maneno yenye sauti nzuri ya kuchukua usambazaji wa chakula duniani. Ikiwa hiyo inaonekana kama nadharia ya njama, fikiria kushambuliwa na serikali kwa wakulima nchini Uholanzi, na maagizo ya Wakulima wa Ireland kufukuza makumi ya maelfu ya ng'ombe kutoka kwa mifugo yao ili kufikia malengo ya hali ya hewa.
Mnamo Septemba 22, 2024, katika Mkutano wa Umoja wa Mataifa wa Wakati Ujao, Mkataba wa Wakati Ujao ulipitishwa, kwa nia ya kuongeza kasi ya Malengo 17 ya Maendeleo Endelevu, ambayo yanakusudiwa yote kufikiwa ifikapo mwaka 2030. Kama mwandishi wa Habari wa GB Bev Turner anavyoelezea katika hili Video ya dakika ya 12, Mkataba wa Umoja wa Mataifa wa Wakati Ujao ni hatua nyingine kuelekea kukomesha uhuru wa nchi moja moja na kuanzisha utawala wa kimataifa. Turner anasema:
"Haiwezekani kufikia mawazo haya ya kijuujuu bila ugawaji upya wa chakula, bidhaa, mali, na haki kwa makusudi, labda kwa kulazimishwa…Kama vile ukomunisti mzuri wa kizamani, nia ya kupata matokeo sawa kwa kila mtu daima husababisha matajiri sana kupata utajiri wa hali ya juu. - maskini sana, labda, wakiinuliwa kidogo, lakini mabilioni ya katikati yanazidi kuwa baridi, maskini zaidi, wenye njaa, na kuwa watumwa ndani ya gereza lao la digital."
Kama Turner na wengine wameeleza, Ajenda ya Umoja wa Mataifa 2030 inahusu udhibiti. Turner anabainisha, "Viongozi wasio na huruma hawasumbuki kwa kupunguza ubinadamu kwa data iliyowekwa tu ambayo wanaweza kuweka vichupo, na wakati huo, sisi watu si chochote zaidi ya bidhaa ambayo inaweza kuchuma mapato."
Mtazamo wa kuelimisha kuhusu "Shapers of the Future" ulitolewa na Dk. Jacob Nordangard mnamo Machi 7, 2023. Wasilisho lake la dakika 40 linapatikana. hapa. Katika kutambulisha hotuba ya Nordangard, mhandisi wa biokemikali na mwandishi Ivor Cummins anasema, "Ninaamini kwa dhati kwamba bila kuweka ndani yaliyomo katika mazungumzo kama haya, huwezi kuwa na muktadha sahihi wa kile ambacho kimekuwa kikitokea miaka michache iliyopita na kitakachotokea katika miaka ijayo."
Kuchanganya Juhudi Zetu za Kuzuia Dystopia
Inaweza kuhisi kulemea, tunapotambua nguvu kubwa za kitaifa na kimataifa ambazo zina nia ya kurekebisha maisha ya wanadamu wote kwa mujibu wa maono yao ya wasomi, ya dystopian, lakini kila mmoja wetu ana uwezo wa kurudisha nyuma. Inaanza na kujielimisha, lakini muhimu vile vile ni kujieleza, na kukataa kutii tunapohisi kuwa jambo fulani si sawa. Huko Uholanzi, wananchi wamekuwa wakijitokeza kwenye Ukumbi wa Miji kukataa mabadiliko wanayowekewa, na pia kuna harakati kubwa ya kutumia pesa taslimu kwa ununuzi, badala ya kadi, kuzuia serikali kuelekea. fedha digital.
Mchambuzi wa habari wa GB Neil Oliver majimbo:
"Ikiwa ulimwengu unaokuzunguka unahisi vibaya kwa sasa, ikiwa inakufanya usiwe na wasiwasi katika ngozi yako, sio kwa sababu una wazimu, lakini kwa sababu unajua tofauti kati ya mema na mabaya, na mengi ni mabaya. Sio kazi ya serikali na viongozi kuwafanya watu wengi wasiwe na furaha, na hofu ya siku zijazo. Ni makosa kabisa kwamba ushawishi wa maana uko katika mchakato wa kukabidhiwa kwa mashirika ya kimataifa yenye watu walio na nafasi na wanawake ambao hawajachaguliwa - Shirika la Afya Ulimwenguni, Jukwaa la Uchumi Duniani. Ni wakati wa kutathmini kama zinafaa kwa madhumuni - NATO, Umoja wa Mataifa, na wengine. Makundi yoyote na yote yanaweza na kufanya vibaya, na yanapofanya hivyo, ni jukumu la kila mtu kusema hivyo na kufanya jambo kuhusu hilo.”
Alipoandika juu ya kile kilichotokea Ujerumani katika miaka ya 1930, mwanasayansi wa siasa Elisabeth Noelle-Neumann alibuni neno hilo. Mzunguko wa Kimya. Mwandishi Eric Metaxas aeleza kitabu Spiral of Silence “hurejelea wazo la kwamba watu wanaposhindwa kuzungumza, bei ya kuzungumza hupanda. Kadiri bei ya kuzungumza inavyopanda, bado wachache huzungumza, jambo ambalo linasababisha bei kupanda zaidi, hivyo kwamba wachache bado watazungumza, hadi utamaduni au taifa zima kunyamazishwa.” (Barua kwa Kanisa la Marekani, Salem Books, p. 52) Hatuwezi kuruhusu hilo litokee.
Katika kutathmini miaka hii mitano iliyopita, tungefanya vyema kujifunza kutokana na masomo yaliyopita. Haki ya kujitawala ndiyo iliyo hatarini katika maisha yetu leo, kwani wale wanaotawala na wale ambao wamejichukulia kuwa viongozi wasiochaguliwa wa ubinadamu, hutumia vibaya mamlaka wakati wakijaribu kuunda ulimwengu katika mtazamo wao wa siku zijazo.
Alexander Solzhenitsyn aliandika katika Visiwa vya Gulag:
"Mstari unaotenganisha mema na mabaya haupitii majimbo, wala kati ya tabaka, wala kati ya vyama vya siasa - bali kupitia kila moyo wa mwanadamu - na katika mioyo yote ya wanadamu."
Vita kati ya mema na mabaya ambayo yanaendelea ulimwenguni leo yanatupa jukumu la kuchunguza mstari huo unaopita katika kila moja ya mioyo yetu, na uchaguzi wa kutenda au kufuata kimya kimya. Tunashambuliwa, lakini sio lazima tuendane na ajenda za utandawazi za wasomi. Tunaweza kuchagua kutetea familia zetu, imani, na uhuru. Huanza kwa kuzungumza na kurudi nyuma kama kukutana na ajenda za kupinga ubinadamu, kupinga uhuru katika jumuiya na nchi zetu.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
