[Ifuatayo ni dondoo kutoka kwa kitabu cha Julie Ponesse, Our Last Innocent Moment. ]
Unaposoma jibu la Mungu kwenye kilele cha hadithi ya Babeli, inaweza kuonekana kama majibu ya kupita kiasi. Alieneza Wababiloni duniani kote kwa ajili ya kujenga tu mnara jangwani? Je, kweli ilikuwa ni makosa kutumia werevu wao kwa njia hii? Je, Mungu alihisi kutishwa na mnara huo, wenyewe, au kwa sababu ya ustadi wao?
Hilo haliwezekani ikiwa unaamini Mungu wa Mwanzo ni mwenye nguvu zote na, kwa hivyo, hawezi kutokuwa na usalama au wivu. Kinachowezekana zaidi ni kwamba Babeli ni hadithi ya tahadhari kuhusu matokeo ya kuabudu akili zetu. Haikuwa mnara wenyewe, ambao ulikuwa tatizo. Tunajifunza katika sura iliyotangulia katika Mwanzo kwamba Nimrodi "alianza kuwa hodari duniani" (10:8-9). Wababeli walitaka kutengeneza mnara mrefu iwezekanavyo kibinadamu, au kwa usahihi zaidi, iwezekanavyo kibinadamu . Walijenga mnara ili kuona kile wanachoweza kufanya, labda hata kujipatia jina. Kama Wagiriki Wakubwa walijaribu kufikia mbingu, tatizo lilikuwa ni kufikiria kwamba wangeweza kuingiliana na mbingu kwa nguvu zao pekee. "[Hakuna] wanachokusudia kufanya sasa hakitakuwa kisichowezekana kwao" (11:6) huonyesha uvumbuzi mkubwa zaidi kuliko mnara wa matofali.
Maelfu ya miaka baadaye, kiburi hiki kilifikia kilele katika kaulimbiu isiyoshindikana "kubwa sana kushindwa," neno lililofanywa maarufu na Mbunge wa Marekani Steward McKinney mnamo 1984. McKinney alikuwa na wasiwasi kwamba kushindwa kwa taasisi zetu kubwa kungekuwa na madhara makubwa kwa mfumo mkuu wa kiuchumi kiasi kwamba zinapaswa kuungwa mkono na serikali zinapokabiliwa na kushindwa. Wazo halikuwa kwamba mashirika haya ni makubwa sana kiasi kwamba hayawezi, kwa kweli, kushindwa bali kwamba kutegemea kwetu kwao kunamaanisha kwamba tunapaswa kufanya tuwezavyo kuzuia kushindwa kwao. Bila shaka, Alan Greenspan alipinga kwa umaarufu, "Ikiwa ni makubwa sana kushindwa, ni makubwa sana." Lakini wazo hilo lilikuwa tayari limechukua nafasi yake.
Babeli haikuwa tu mnara bali wazo. Na halikuwa wazo la upanuzi na uboreshaji tu; lilikuwa ni wazo la ukamilifu na kuvuka mipaka. Lilikuwa wazo la juu sana ambalo lililazimika kushindwa kwa sababu halikuwa la kibinadamu tena. Wababiloni walifikiri wangeweza kufuta tofauti kati ya mbingu na dunia, yenye kufa na isiyoweza kufa, ipitayo maumbile na ya kawaida.
Ilipokuja katika kugundua tatizo na picha za Covid, inafurahisha kwamba Heather Heying hakupata shida sana katika jaribio letu la kudhibiti virusi; tatizo, anasema, ni kwamba tulikuwa na ujasiri wa kufikiri kwamba majaribio yetu ya kufanya hivyo hayatakuwa na makosa. Katika barua pepe ya kupendeza tuliyokuwa nayo mnamo Novemba 2023, Heather alifafanua kwa upole wazo lake asili. Aliandika:
Wanadamu wamekuwa wakijaribu kudhibiti maumbile tangu tumekuwa binadamu; mara nyingi tumekutana na mafanikio ya wastani. Lakini kiburi chetu kinaonekana kutuzuia kila wakati. Risasi za Covid zilikuwa jaribio moja kama hilo. Jaribio la kudhibiti SARS-CoV-2 linaweza kuwa la uaminifu, lakini wavumbuzi wa risasi waliingia kwenye shida kubwa wakati walijifikiria kuwa hawawezi. Suluhisho lilikuwa na dosari kubwa, na sisi wengine hatukuruhusiwa kutambua.
Tatizo la risasi, katika akili ya Heying, ni asili ya wazo. Na ni wazo ambalo liliruhusu kutokuwa na hadhari, hakuna kuuliza, na kwa hakika hakuna mifarakano.
Kama picha za Covid ambazo ziliwezeshwa na ukuzaji wa teknolojia mpya, inafurahisha kwangu kwamba ilikuwa pia maendeleo makubwa ya kiufundi ambayo yaliwaruhusu Wababiloni hata kufikiria kujenga mnara wao. Wababiloni walikuwa wamefikiria jinsi ya kutengeneza matofali ya tanuru ilhali, katika Palestina iliyo karibu, matofali yaliyokaushwa kwa jua pekee ndiyo yalitumiwa, kwa kawaida yakiwa na mawe kwa ajili ya msingi: “Njooni, na tufanye matofali, na kuyachoma kabisa.”
Iwe kwenye tambarare za Shirah au katika maabara huko Marburg, imani kila mara katika teknolojia ya binadamu hupita uwezo wetu wa kuizingatia na kuifinyanga. Mtazamo wa "Tunaweza, kwa hivyo tutaweza" unatuzuia mbele bila mwongozo wa "Tunapaswa." Na kati ya hayo yote, kiuhalisia na bila kujua, tunacheza na wazo la kufanya bila kitu nje ya, au kubwa kuliko, sisi wenyewe. (Nitarejea kwa wazo la kuvuka mipaka baadaye kidogo.)
Kujiunga Mazungumzo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Brownstone Institute Makala na Mwandishi.
