Hebu fikiria. Una bahati ya kuishi mwishoni mwa karne ya 19. Van Gogh anazurura-zurura Uholanzi akichora nyasi na nyota. Uzimu uko kila mahali: mikutano ya wachawi, wachawi, wabadilishaji meza, na waonaji wanaowasiliana na wafu. Jamaa fulani anayeitwa PT Barnum anazunguka-zunguka Amerika na mchanganyiko huu wa ajabu wa sarakasi za kusafiri na ulaghai wa hila. Kuna maonyesho ya kando na maonyesho ya watu mashuhuri, maonyesho ya maonyesho katika kila mji. Wakati wa ragtime unazidi kupamba moto.
Na kwa mara ya kwanza katika historia ya mwanadamu, vitabu vinapatikana kwa kila mtu mwenye ha'penney chache za kuvichanganya. Sekta ya uchapishaji imeongezeka, ikizidi kuwa na utaratibu, na bora katika usafirishaji. Ghafla, hata watu wa kawaida wanaweza kusoma - katika vyumba vyao vya kupumzikia, kwenye saluni na maktaba, na baada ya chakula cha jioni, mara tu utenzi wa harpsichord utakapokamilika. Riwaya ziko kila mahali: Charles Dickens, Jane Austen, dada wa Brontë, George Eliot. Nchini Ufaransa, Victor Hugo. Warusi? Wanazalisha tani za kurasa zenye ujazo. Tolstoy, Dostoevsky. Watu wanavuta hadithi hizi, kurasa 900 kwa wakati mmoja.
Wasomi wanakiita kipindi hiki "mapinduzi ya kusoma." Kusoma kulikuwa kama vile karnivali na kumbi za muziki. Watu hawakulazimika kusoma, walipaswa kusoma. Walifanya hivyo kwa kujigamba na kwa bidii. Na tabia hii ilidumu, kwa namna moja au nyingine, hadi hivi karibuni wakati kusoma kwa ajili ya starehe kulipoanza kuganda. Laumu Intaneti na mitandao ya kijamii na muda wetu wa umakini uliovunjika. Laumu Oprah, ambaye katika harakati zake za 'kuwafanya watu wasome' alitangaza kichwa kimoja na kuelekeza mawazo ya kila mwanamke anayezungumza Kiingereza juu yake, na kuiondoa kila kitabu kingine duniani.
Lakini mkosaji halisi, ukiniuliza, ni siasa. Wakati utambulisho na upendeleo wa kisiasa vinapokuwa sifa yako kuu, unapofuata mawazo na falsafa ngumu - na kuogopa chochote kinachopinga imani yako - kusoma kunakuwa hatari. Mawazo yote hayo yasiyo na mpangilio yanazunguka-zunguka? Matatizo ambayo hayana majibu rahisi? Bah! Nani anahitaji hilo?
Kwa hivyo hapa ndipo tulipo: Kusoma kwa ajili ya kufurahia kumepungua kwa 40% katika miaka 20 iliyopitaNa licha ya hisia chafu za upuuzi insha kuhusu jinsi tusivyo kweli Kwa kusoma kidogo, inaonekana hivyo tu - na watu wenye ushawishi mtandaoni wanaouza vitabu vya kitambo bila maelezo yoyote maalum kuhusu hadithi, mada, au mhusika - kusoma na kuandika katika kila kundi inaanguka kutoka kwenye mwamba. Uchapishaji unazidi kuwa finyu, wa kiitikadi zaidi, na wa kuhubiri. Vitabu vinavyoonekana nje kwenye madirisha ya maduka huimarisha majibu ya pat badala ya kuuliza maswali magumu. Na ulimwengu unaonekana mdogo, kwa sababu ndivyo ulivyo.
Mikutano, sarakasi, muziki wa moja kwa moja, ukumbi wa michezo, sanaa…yote yanapungua. Badala yake tuna maandamano ya maonyesho na vipindi vya Netflix ambavyo vimefungwa kimkataba na kurudia mpango wao mara tatu hadi nne kwa faida ya watazamaji waliovurugika.
Na hadithi asilia, zenye wahusika wa kipekee waliojengwa neno kwa neno na mijadala isiyowezekana na jumbe za kuwepo? Siku hizi, huwezi kuzitoa. Kwa mfano: rafiki yangu Christina Dalcher, mwandishi wa Vox na Mwalimu Hatari, ina riwaya mpya inayoitwa Utekelezaji wa msamiati ambayo nimeisoma na kuipenda. Anaitoa katika sehemu - kwa Bure – kwenye X (kazi ambayo ingegharimu ~$27 katika jalada gumu) na upigaji picha umekuwa mdogo sana.
LEX, kama Christina anavyoiita, inahusu wakati ujao (wa sasa?) Jamii ya Uingereza ambapo uhalifu wa usemi unasimamiwa na droni. Utawala wa kimabavu unaharamisha maneno ya jinsia, vivumishi vinavyoashiria viwango vya ubora (si jambo la fadhili kusema, kwa mfano, kwamba mtu ni mrembo au mwerevu, kwa sababu inaweza kuwadhuru wale ambao si mrembo), na matamshi yote ya kupinga serikali. Watoto huandikishwa, kupitia shule za umma, kuwaripoti wazazi wao kwa kile wanachosema. Elimu upya ya wahalifu inakuwa tasnia inayokua. Saira Rao, kuna yeyote?
Inageuka kuwa LEX ilikaribia sana maisha halisi, pamoja na kwamba Christina alikuwa akipiga kuadhibiwa – inavyotabirika – kwa mambo ya simulizi kinyume aliyosema. Kwanza wakala wake na kisha mfululizo wa wachapishaji waliacha mazungumzo ya kuchapisha. Kwa hivyo, anaweka maoni haya ya kuchosha na halisi mtandaoni kwa sababu hadithi ndiyo muhimu. Inachochea fikira na ni muhimu na kile tunachohitaji kusoma na kujadili. Amekuwa na wapokeaji chini ya 100, ambao sitawahi kuelewa.
Sikiliza, nakipenda kitabu hiki. Lakini pia, nawapenda Dickens na Tolstoy na - simpendi Austen, lakini naelewa kwamba alikuwa na kipaji - na ninataka kurudi kwenye siku za furaha kama ya sarakasi katika kusoma. Kwa hivyo ninatoa pendekezo hili, kwa wale sita kati yenu mliofikia mwisho wa screed yangu. Mimi binafsi nitaongoza klabu ya vitabu ya Zoom, kwa kila robo ya "Lexecution" na ningefurahi ikiwa ungejiunga.
Unachohitaji kufanya ni hivi: Jisajili kwa @CV_Dalcher kwenye X, soma sehemu za "Lexecution" anazoweka, na utume barua pepe kwa ann@storyaliz.com ukitumia LEXECUTION BOOK CLUB kwenye mstari wa mada. Nitakuongeza kwenye orodha, sanidi Zoom, na tutaenda kutoka hapo? Ofa!
Tukipata misa muhimu, naweza kufuata hili kwa mkutano wa kuomboleza. Itabidi uingie haraka, lakini ninahakikisha itakuwa na thamani. Tutarudisha roho ya fasihi.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Kujiunga Mazungumzo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Brownstone Institute Makala na Mwandishi.
