Jumuiya ya Trans Inaweza Kujifunza kutoka kwa Wazazi Walezi

Taswira hii: wanandoa walio katika miaka ya mwisho ya thelathini wanachukua mtoto mchanga baada ya miaka mingi ya ugumba na miaka mingi zaidi wakilima kupitia urasimu wa kuasili. Wanamwita mtoto Julia, jina lililoshirikiwa na mababu katika familia zao zote mbili, na huungana naye haraka. Baada ya kila kitu ambacho wamepitia, hawawezi kuamini bahati yao. Julia ni malaika.

Kisha inakuja wito kutoka kwa wakala wa kuasili: Mama mzazi wa Julia amebadilisha mawazo yake, siku mbili kabla ya mwisho wa kipindi cha siku 30 cha msamaha. Kipindi cha neema? Subiri, nini? Wakala anawakumbusha wanandoa hao kwamba, katika jimbo lao la California, hata baada ya wazazi waliozaa kukubali kuasiliwa, wana "30 siku kuwasilisha ubatilishaji uliotiwa saini na kuomba kurejeshwa kwa mtoto au kutia saini msamaha wa haki ya kubatilisha kibali.” 

A sheria sawa inashikilia katika British Columbia, ambapo “mama mzazi anaweza kubatilisha idhini yake ya kuasili kwa maandishi ndani ya siku 30 baada ya kuzaliwa kwa mtoto. Hili linaweza kutokea hata kama mtoto tayari amewekwa kwa ajili ya kulelewa.” 

Na sasa mama mzazi anataka Julia arudi. Siku iliyofuata wakala yule yule aliyekabidhi mtoto mchanga kwa wanandoa walioasili anakuja nyumbani kwao na, katikati ya kumbusu zao za shavu za mashavu ya Julia, zilizopigwa na kilio, humwondoa Julia kutoka kwa utunzaji wao. Mama mzazi atamwita Hawa.

Au fikiria hali hii. Mama huzaa mvulana mdogo, lakini hajui baba ni nani. Anamweka mtoto kwa ajili ya kuasili na anachapisha notisi kwenye Facebook, yenye picha za mtoto mchanga. Wanandoa wanaopendezwa hujitokeza hivi karibuni na kupitishwa kunaendelea. Wakati huo huo, mmoja wa wenzi wa awali wa mama mzazi alikutana na chapisho lake la Facebook, na kugundua kuwa mtoto ana masikio yake, na anapata amri ya mahakama kwa kipimo cha DNA. Ndio, yeye ndiye baba.

Haki zake ni zipi katika kesi kama hiyo? Kama ilivyoainishwa kwenye tovuti maarufu ya habari za kisheria HG.org, ikiwa atatia sahihi cheti cha kuzaliwa, mfumo wa haki unaweza kumwezesha “kuweka haki za kisheria na zinazowezekana za kulea ili kumchukua mtoto kutoka kwa familia ya kulea.” 

Darasa ndani ya Darasa

Wanawake wameelezea, katika kumbukumbu kuanzia Kusubiri kwa Daisy kwa Katika Kutafuta Mama, hasira na kukata tamaa waliyohisi wakati badiliko la moyo la mzazi liliporarua watoto wao wapya kutoka katika maisha yao—katika visa fulani, baada ya karatasi zote kutiwa sahihi. Walikuwa wamemleta mtoto nyumbani, wakaanza kushikamana naye, wakajiunga na madarasa ya uzazi. Walikuwa wazazi halali wa mtoto, lakini…sivyo kabisa. 

Ingawa sheria inawatambua wazazi wa kulea kuwa wazazi kamili, katika maeneo mengi ya mamlaka pia inawapa wazazi wa kibaolojia haki ya kubadili mawazo yao kwa muda mfupi baada ya kuzaliwa. Mantiki ni kwamba wazazi-wazazi hawawezi kufahamu kikamilifu ukweli wa hali yao hadi mtoto afike, kwa hivyo ni sawa wanapaswa kuwa na muda wa kufikiria upya uamuzi wao wa kabla ya kuzaliwa. Kwa mtazamo wa wazazi wa kuasili, ni mchakato wa kuadhibu. Wakati huo huo, kuasili kunabeba hatari kubwa ya kiwewe kwa watoto wa kuasili, kwa hivyo sheria inazingatia afya njema kwa dhamana ya kibaolojia ya mzazi na mtoto.

Wazazi walezi wanajua, na kila mtu karibu nao anajua, kwamba wao si "sawa kabisa" na wazazi wa kibiolojia. Wao ni darasa ndani ya darasa, na seti yao wenyewe ya ushindi na dhiki. Wao ni wa klabu tofauti. Sio haki, lakini maisha hayajawahi kuahidi haki, kwa hivyo wanashughulikia.

Unaona ninaenda wapi na hii? 

Wanaharakati wa haki za Trans hawajafanya makubaliano sawa na ukweli, hata baada ya jamii kuweka utambulisho wa kijinsia kuwa sheria. Hata baada ya watu waliobadili jinsia kupata ulinzi dhidi ya kubaguliwa katika makazi, ajira, au elimu. Hata baada ya sheria kuwezesha, katika sehemu nyingi za dunia, kwa watu kubadilisha jinsia kwenye vyeti vyao vya kuzaliwa. 

Utambuzi wa kisheria wa utambulisho wa kijinsia unaojitangaza ulikuwa ni maendeleo muhimu na ya kushangaza kwa kiasi fulani, kutokana na hali ya utata ya utambulisho. Vitambulisho vinaweza kubadilika kwa wakati. Kwa watoto walio na dysphoria ya kijinsia, kubalehe yenyewe kunaweza osha. Zaidi ya hayo, kama watu wengi walivyobainisha, haturuhusu watu wajitambue kutokana na umri wao na rangi zao. Tunaona mambo hayo kuwa uhalisi wa kimwili ambao hakuna “hisia ya ndani” inayoweza kuchukua nafasi. Tumetoa ubaguzi kwa jinsia kwa sababu…sawa, kwa sababu tu.

Haki Zinazokinzana

Bila kuridhika na ushindi wao wa kisheria, wanaharakati wanataka zaidi. Wanaopitia mabadiliko ya mwanamume hadi mwanamke, hasa, wanasisitiza sio tu kutambuliwa kisheria kama wanawake lakini juu ya kuwa na haki kamili na ulinzi wa watu ambao wameishi maisha yao yote katika mwili wa mwanamke, hata kama madai yao yanakinzana na haki za wanawake wajawazito.

Mamlaka nyingi zinakubali kwamba hakuna haki zilizo kamili, na inaangukia kwa wabunge na majaji kusawazisha haki zinazokinzana kwa msingi wa kesi baada ya kesi. Kama profesa wa sheria linganishi wa Italia Federica Giovanella maelezo, “kusawazisha ni muhimu sio tu kwa sheria, bali pia kwa maisha kwa ujumla. Inaakisi kile kinachotokea katika - hasa za kidemokrasia - jamii. 

Tume ya Haki za Kibinadamu ya Ontario inaelezea kitendo hiki cha kusawazisha kama “utafutaji wa suluhu za kupatanisha haki zinazoshindana na kuwashughulikia watu binafsi na vikundi, ikiwezekana. Utafutaji huu unaweza kuwa wa changamoto, utata, na wakati mwingine usioridhisha kwa upande mmoja au mwingine.” Kwa kweli, pande zote mbili lazima zikubali kwamba, kama Mick Jagger alivyoishi maisha ya milele katika wimbo, "Huwezi kupata kile unachotaka kila wakati." 

Mabishano kama haya hayashikiki na wanaharakati wa mabadiliko. Wanataka sheria, na jamii, iwachukulie kama haijulikani kutoka kwa aina nyingine yoyote ya wanawake. Hiyo ndiyo hoja yao: wao ni wanawake, hedhi, si aina ya mwanamke. Sio darasa ndani ya darasa. "Wanawake wa Trans ni wanawake" - pendekezo ambalo haliwezi kuthibitishwa au kukanushwa kwa sababu inategemea tafsiri ya ukweli, badala ya ukweli wenyewe - linakuwa lao. priori. Makazi ya wanawake?

Bila shaka wanawake waliovuka mipaka wanapaswa kupata, kwa sababu transwomenarewomen. Michezo ya ushindani ya wanawake? Bila shaka wana haki ya kushiriki, kwa sababu transwomenarewomen. Jela za wanawake? Naam, ndiyo. Transwomenarewomen, sivyo?

Ni kana kwamba mama mlezi alidai kujiunga na kikundi cha usaidizi kwa wazazi wa kibiolojia walio na unyogovu baada ya kuzaa au matatizo ya sehemu ya C, kwa sababu, vizuri, mama wa kulea na itakuwa ni kutomtenga. 

Nataka, Kwa hivyo Napata

Sio tu haki za kijinsia za wanawake, lakini uzoefu wao uliojumuishwa, ambao wanaharakati wa trans wanasisitiza kudai wao wenyewe. Ingia kwenye YouTube na utapata video nyingi zinazowaelekeza wanawake waliobadilika jinsi ya kuiga hedhi—kutumia ketchup kwa rangi na vipande vya barafu kwenye mfereji wa uke kuvuja—na hata jinsi ya kutumia mashine mimic maumivu ya kipindi. 

Uigaji hautoshi kwa baadhi yao: wanasisitiza kwa hakika kuwa na vipindi, ingawa wanakosa uterasi, na wanataka sana wengine wanunue kwenye sarabi. "Ninawezaje kuwathibitishia watu kwamba wanawake waliovuka mipaka wanaweza kupata hedhi?" anauliza mtu katika jukwaa la majadiliano ya Quora. Mwingine mshiriki Anasema kuwa wanawake walio na mabadiliko ya tabia nchi hupata dalili kama vile "kuvimba, mabadiliko ya hamu ya kula au mabadiliko ya hisia wakati wa kufanya HRT [tiba ya uingizwaji wa homoni]. Je, unafikiri hii ni sababu tosha ya kusema kwamba wanawake walio na ugonjwa huu pia wana hedhi?” 

Wanawake wa Trans wanastahili uzoefu wa kunyonyesha, pia, kwa hivyo watafanya vizuri, ingawa FDA haijaidhinisha domperidone, madawa ya kulevya yenye ufanisi zaidi kwa ajili ya kushawishi lactation, kwa sababu yoyote na inaonya juu ya madhara yake ya uwezekano mkubwa wa moyo. 

Mtazamo wa kijasiri ulioendelezwa na jumuiya ya wahamiaji - nahisi, kwa hivyo ndivyo nilivyo - umebadilika kuwa "Nataka, kwa hivyo napata." Na wakati hakuna mtu alikuwa akiangalia, ukweli uliondoka kwenye jengo hilo, na kumwacha mfalme uchi.

Je, umewahi kusikia kuhusu mama mlezi akinyoosha seviksi yake kwa koleo ili tu apate kutanuka kwa seviksi inayoashiria uzazi unaokaribia? Au kwenda kwenye duka kubwa na mto uliojazwa chini ya shati lake, ili ulimwengu wa nje uweze kumuona kama mwanamke mjamzito anayestahili kuwa? Au kutengeneza video za TikTok kuhusu kichefuchefu cha kutisha cha miezi mitatu ya kwanza aliyopata baada ya kuasili mtoto wake, ikifuatiwa hivi karibuni na ladha isiyoeleweka ya kachumbari na aiskrimu, maumivu ya mgongo, na mikazo ya Braxton-Hicks? Sikufikiri hivyo.

Wazazi walezi, kama kikundi, wanakubali ukweli. Ingawa wengine wanahisi kuitwa kuasili tangu mwanzo, wengi huja tu na uamuzi baada ya miaka ya kujaribu kupata mtoto wa kibaolojia. Wangependa kupata uzoefu wa awamu za ujauzito, kuhisi nguvu za zamani za uzazi zikipitia mishipa yao. 

Wangependa kuwa na haki zisizo ngumu kwa watoto wao, bila wasiwasi wa baba-mzazi kuibuka na barua ya wakili au mama mzazi kusukuma mipaka ya makubaliano ya kuasili. Lakini maisha hayakuendana na maandishi yao, na walielewa kuwa huwezi kupata kile unachotaka kila wakati. Walilaani na kuhuzunika—na kisha kwa neema wakaingia katika aina tofauti ya uzazi, wakiegemea katika shangwe zake na kukubali mipaka yake.

Trans community inaweza kujifunza jambo moja au mawili kutoka kwa kikundi hiki.