Miaka mitano tu iliyopita, Jaji Mkuu John Roberts aliahirisha kwa uwazi "tabaka la wataalam" kama yeye aliacha Kifungu cha Mazoezi ya Bure katika hofu ya majibu ya Covid. Siku ya Jumatano, aliandika maoni ya Mahakama kuthibitisha marufuku ya Tennessee ya upasuaji wa mpito wa kijinsia kwa watoto, na hoja yake ilifichua mabadiliko ya ajabu katika sheria yake.
Muhimu zaidi, alitoa wito wa kurejeshwa kwa jukumu linalofaa la mahakama: kuzingatia ulinzi wa kikatiba na kuacha maswali yaliyosalia ya sera kwa "watu, wawakilishi wao waliochaguliwa, na mchakato wa kidemokrasia."
Mnamo Mei 2020, Mahakama ilisikiliza kesi yake ya kwanza ya kupinga vizuizi vya Covid juu ya mahudhurio ya kidini South Bay dhidi ya Newsom. Huko, Gavana wa California Gavin Newsom alipiga marufuku ibada ya kibinafsi. Makanisa yalipinga maagizo yake, yakisema kwamba “ukungu wa vita” hauwezi kutoa visingizio vya “kukiuka haki za kimsingi za kikatiba” na “kubagua kiholela mahali pa ibada kwa kukiuka Sheria yao ya kwanza ya Mazoezi Huru ya Dini chini ya Marekebisho ya Kwanza.”
Jaji Mkuu Roberts alitoa kura ya tano muhimu inayoshikilia agizo la kinyume na katiba la Newsom. "Mahakama ambayo haijachaguliwa haina usuli, umahiri, na utaalam wa kutathmini afya ya umma na haiwajibiki kwa watu," Chifu aliandika. Na kwa hayo, Jaji Mkuu aliweka mazingatio ya kisiasa juu ya sheria ya nchi, akiahirisha vifaa vya afya ya umma huku uhuru wa kikatiba ukitoweka kutoka kwa maisha ya Amerika.
Kesi hiyo haikumtaka atoe maoni ya matibabu; ilichohitaji ni uelewa wa kimsingi wa Kifungu cha Mazoezi ya Bure. Roberts, hata hivyo, alipuuza majukumu yake, na shambulio la uhuru wa kidini liliendelea kwa mwaka mwingine.
Maoni ya Mahakama katika Marekani dhidi ya Skremitti iliangazia pambano kama hilo kati ya utawala wa sheria na mamlaka ya “tabaka la wataalamu.” Jumuiya ya kiliberali ya Mahakama ilisema kwamba marufuku ya Tennessee ya mabadiliko ya ngono kwa watoto inapaswa kubatilishwa.
Kama mamlaka, walitaja "Chuo cha Marekani cha Madaktari wa Watoto, Chama cha Madaktari cha Marekani, Chama cha Wanasaikolojia cha Marekani, Chama cha Kisaikolojia cha Marekani, na Chuo cha Marekani cha Saikolojia ya Vijana wa Kijana," ambacho kinapendekeza kwamba "vizuizi vya kubalehe 'zinafaa na ni muhimu kiafya' kutibu dysphoria ya kijinsia inapoonyeshwa kimatibabu."
Bila shaka, upinzani ulipuuza idadi kubwa ya tafiti zinazoonyesha kinyume kabisa. Mwaka jana tu, utafiti ulihitimisha kuwa "Watu ambao walifanyiwa upasuaji wa kuthibitisha jinsia walikuwa na hatari ya kujaribu kujiua mara 12.12 zaidi kuliko wale ambao hawakufanya." Wengine wamejadili hatari zilizoongezeka za utasa, kuzorota kwa mifupa, na Unyogovu. Akili yako, hizi ni taasisi zilezile kufuli zilizokuzwa, George Floyd ghasia, na mamlaka ya chanjo. Lakini hata kama hawakukosea, mahakama zetu ni mahali pa sheria, sio mahakama za wataalam.
Asante, Chifu amebadilisha mtazamo wake tangu Mei 2020. Katika maoni yake akishikilia sheria ya Tennessee, alihitimisha: "Kesi hii inabeba uzito wa mijadala mikali ya kisayansi na sera kuhusu usalama, ufanisi, na uhalali wa matibabu katika nyanja inayoendelea...Jukumu letu si kuhukumu hekima, usawa, au mantiki ya sheria iliyo mbele yetu...lakini ni kuhakikisha tu kwamba haikiuki sera sawa ya ulinzi iliyoidhinishwa kwa maswali ya Kumi na Nne, tunapohitimisha suala la ulinzi wa haki ya Kumi na Nne. watu, wawakilishi wao waliochaguliwa, na mchakato wa kidemokrasia.”
Vivyo hivyo, Hakimu Thomas aliandika hivi kwa upatano: “Kesi hii ina somo rahisi: Katika mijadala yenye mizozo ya kisiasa juu ya mambo ambayo yamegubikwa na kutokuwa na uhakika wa kisayansi, mahakama hazipaswi kudhani kwamba wataalam wanaojieleza ni sahihi.”
Somo hili rahisi ndilo muhimu. Kipindi cha Covid kilionyesha ufisadi wa tabaka la wasomi wa wataalam. Mashirika yote ya kitaaluma yaliona uaminifu wao uliopatikana ukitoweka huku wakitetea sera za uhuni na wakati mwingine za mauaji ya kijamii kuwahi kushuhudiwa na walio hai. Walikuwepo kutoa baraka za kisayansi. Katika kutafuta majibu kwa nini, haikuwezekana kukosa njia ya pesa iliyofuata haki ya ufadhili wa maduka ya dawa.
Bado tunapambana na utimilifu wa maana ya hili na athari zake kwa sayansi, taaluma, dawa, serikali, na sekta zingine nyingi. Kwa ajili ya watoto wanaokabiliwa na ukeketaji na sumu, hata kwa pingamizi za wazazi, tunaweza kushukuru kwamba wengi wa mahakama wametafuta njia yao kupitia uwongo mwingi ili kueleza ukweli ulio wazi. Wataalam mara nyingi huwa na makosa. Hisia nzuri na intuition ya maadili inaweza kuwa na manufaa zaidi kuliko paneli zote za wataalam ambazo zimetushinda vibaya sana.
Jiunge na mazungumzo:

Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.