Brownstone » Jarida la Brownstone » Serikali » Huzuni za Dola
Huzuni za Dola

Huzuni za Dola

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Sitiari Na Ufahamu Wa Kihistoria

Hakuna kitu kama historia yenye lengo kamili, na hiyo ni kwa sababu rahisi. Historia inatolewa katika umbo la masimulizi, na uundaji wa kila simulizi-kama Hayden White iliyofafanuliwa wazi miongo minne iliyopita-lazima inahusisha uteuzi na kutupa, na vile vile utangulizi na ufichaji wa kiasi, wa vitu ndani ya "mambo ya kweli" ambayo mwanahistoria anaweza kutumia. 

Zaidi ya hayo, linapokuja suala la uundaji wa masimulizi haya, wote wanaosimulia mambo ya kale, wawe wanafahamu au la, wamewekewa mipaka kwa kiasi kikubwa na msururu wa tamathali za usemi na tamathali za semi ambazo wamepewa na taasisi za elimu. ya mfumo wa kitamaduni wanamoishi na kufanya kazi. 

Nilikumbushwa juu ya ukweli huu, na mara nyingi athari zake mbaya katika uundaji wa sera, wakati nikitazama habari muhimu sana. Mahojiano Tucker Carlson alifanya hivi karibuni na Jeffrey Sachs. 

Ndani yake, mwanauchumi anayezunguka duniani kote na mshauri wa sera anazalisha kile ambacho, ninashuku kwa Waamerika wengi, toleo tofauti kabisa la kile ambacho kimefanyika kwa miaka thelathini iliyopita katika kiwango cha uhusiano wa Marekani na Urusi. Anafanya hivyo kwa kukanusha dondoo za kimila na dhana dhahania za matoleo ya kawaida ya Marekani ya historia hii moja baada ya nyingine na kwa kina sana. 

Anapendekeza, kwa jumla, kwamba madarasa ya uandishi wa habari wa Magharibi na kutunga sera (Je, kuna tofauti leo?) yamezama sana katika mkusanyiko wao wenyewe wa maeneo ya kawaida yenye mijadala ya kitamaduni hivi kwamba hawawezi kuona, na kwa hivyo kukabiliana na ukweli. ya Urusi ya leo kwa mtindo wowote wa nusu sahihi, kukatwa kwa mtazamo, anaongeza kwa kengele, ambayo inaweza kusababisha matokeo ya mazishi. 

Ingawa uchanganuzi wake ulikuwa wa kustaajabisha sana, hata hivyo ilikuwa ya kutia moyo kumsikiliza mtu wa ndani mwenye uwezo wa kutambua dhana kuu ya nchi yake na yenye kujiwekea kikomo kuhusu Urusi na kushiriki njia zingine zinazowezekana za kutunga mambo haya muhimu katika mpya na ikiwezekana. njia sahihi zaidi. 

Ingawa haya yote yalikuwa ya kuburudisha, mhojiwa na mgeni wake waliangukia katika msemo mmoja wa kitamaduni uliokinza sana wakati mazungumzo yalipogeukia suala la milki za awali na tabia zao za kijiografia. 

Carlson: Lakini muundo huo unatambulika mara moja. Hapa una nchi yenye nguvu isiyopingwa, kwa muda, isiyopingwa, inayoanzisha vita bila sababu yoyote ya wazi, duniani kote. Ni lini mara ya mwisho milki ilifanya hivyo? 

Katika hatua hii Sachs anachukua mtazamo ambao nimekuja kutarajia kutoka kwa Waamerika na Waingereza walioelimika zaidi wakati somo linatokea: anazungumza kidogo juu ya uwezekano wa kufanana na Milki ya Uingereza na Milki ya Kirumi. 

Na hiyo ndio. 

Hiyo Dola Nyingine Kubwa 

Kile ambacho wachambuzi wa Anglo-Saxon karibu hawafanyi kamwe ni kutafuta mafunzo katika mwelekeo wa ufalme uliodumu kutoka 1492 hadi 1898 na hiyo ilikuwa, zaidi ya hayo, katika mawasiliano ya karibu kabisa na Uingereza ya kwanza, na kisha Amerika wakati wa historia yake ya miaka 394. 

Kwa kweli, ninarejelea Uhispania. Kwa kadiri somo hilo linavyozungumziwa hata kidogo, linahusiana na jukumu la taifa la Iberia katika kushinda na kusuluhisha kile tunachorejelea sasa kama Amerika ya Kusini. 

Hiyo ni sawa, nzuri, na ni lazima. Lakini inaelekea kuficha ukweli kwamba katika kipindi cha kati ya 1492 na 1588, Uhispania ilikuwa na nguvu kubwa zaidi ya kiuchumi, kijeshi, na kitamaduni. katika Ulaya huku taji la Uhispania likifanya mazoezi de facto udhibiti wa eneo juu ya peninsula yote ya Iberia kando na Ureno, sehemu kubwa ya Italia ya leo, Uholanzi, Ubelgiji, na Luxemburg ya leo, sehemu za Ufaransa, na angalau hadi 1556, sehemu kubwa ya Austria, Cheki, Slovakia, Slovenia na sehemu za leo. leo Croatia, Hungaria, Poland, na Rumania. Haya yote, bila shaka, pamoja na makoloni yake makubwa ya Marekani. 

Ramani ya ulaya yenye mipaka nyeusi na kijani Maelezo yanazalishwa kiotomatiki

Labda muhimu kama vile ufikiaji huu mkubwa wa watu na rasilimali ulikuwa ushawishi mkubwa wa Uhispania ndani ya jambo la karibu ambalo 16th karne ya Ulaya ilibidi mashirika ya kimataifa kama UN ya leo, Benki ya Dunia, na NATO: Kanisa Katoliki la Roma. 

Kupitia mfumo mgumu wa kugawana mapato, michango, na hongo inayoungwa mkono na kampeni za kimkakati za vitisho vya kijeshi, Uhispania, kama vile Marekani ya leo kuhusiana na taasisi za kimataifa zilizotajwa hapo juu, ilipata uwezo mkubwa wa kutumia utajiri na heshima ya Kanisa la Roma kama kiambatanisho cha miundo yake ya kifalme. 

Inavutia sana. Hapana? 

Ambayo, bila shaka, inaturudisha kwenye swali Tucker Carlson alilotoa kwa Sachs. 

Hapa una nchi yenye nguvu isiyopingwa, kwa muda, isiyopingwa, inayoanzisha vita bila sababu yoyote ya wazi, duniani kote. Ni lini mara ya mwisho milki ilifanya hivyo? 

Jibu, bila shaka, ni Hispania. Na picha ya yale ambayo vita hivyo, na mawazo ya mara kwa mara ya unidimensional ambayo viliegemezwa, ilifanya haraka kiasi kwa nchi hiyo iliyokuwa na nguvu kubwa na ambayo kimsingi haikupingwa, sio nzuri. 

Na ninaamini kwamba ikiwa Waamerika zaidi walichukua wakati wa kujifunza juu ya historia ya Imperial Uhispania wanaweza kuwa na mashaka zaidi linapokuja suala la kushangilia, au hata kukubaliana kimya kimya, sera zinazofuatwa na serikali ya sasa ya Washington. 

Empire kama Muendelezo wa Frontier Culture 

Mara nyingi imekuwa postulated kwamba Marekani kurejea kwa himaya ilikuwa, kwa njia nyingi, ugani wa Mwisho wa Maonyesho, imani kwamba Mwenyezi Mungu alikuwa, kwa hekima yake, aliagiza kimbele kwamba Wazungu wangenyakua udhibiti wa bara la Amerika Kaskazini kutoka kwa wakaaji wake asilia na kujenga juu yake jamii mpya na yenye uadilifu zaidi, na kazi hiyo ilipofanywa kimsingi, sasa ilikuwa kazi yetu. "kushiriki" njia yetu ya usimamizi ya kuendesha jamii na ulimwengu. 

Mtazamo huu unaimarishwa tunapozingatia kwamba, kwa mujibu wa dictum maarufu ya Frederick Jackson Turner, mpaka wa Marekani ulifungwa mwaka 1893, na kwamba, kwa mujibu wa wasomi wengi, enzi ya ubeberu wa Marekani ilianza miaka 5 baadaye kwa kunyakua kwa muda mfupi. vita vya kukera vya makoloni ya mwisho ya Uhispania yaliyobaki ng'ambo: Cuba, Puerto Rico, na Ufilipino. 

Milki ya Uhispania ilizaliwa kutokana na nguvu sawa. 

Mnamo 711 BK, wavamizi wa Kiislamu walivuka Mlango-Bahari wa Gibraltar hadi Ulaya na kuchukua de facto udhibiti wa peninsula ya Iberia kwa muda mfupi sana. Kulingana na hadithi, Wakristo walifanya shambulio lao la kwanza kubwa mnamo 720. Katika karne saba zilizofuata, Wakristo wa Iberia walijaribu, katika mchakato unaojulikana kama Reconquest, kusafisha Peninsula ya ushawishi wote wa Waislamu, na kuzalisha utamaduni mkali wa kijeshi na uchumi unaotegemea vita katika mchakato huo. 

Mnamo Januari 1492, mchakato huu wa muda mrefu wa vita ulifikia mwisho wake na kuanguka kwa kituo cha mwisho cha Waislamu katika peninsula, Granada. Na ilikuwa haswa katika msimu wa joto wa mwaka huo huo ambapo Columbus "aligundua" Amerika na kudai utajiri wake mkubwa kwa taji ya Uhispania. 

Katika nusu karne iliyofuata, roho ya kivita na mbinu za kijeshi ziliimarishwa wakati wa mapambano ya muda mrefu dhidi ya Uislamu, zikiwa chini ya imani ya kina juu ya asili ya utume wao waliopewa na Mungu, zilichochea unyakuzi wa ajabu sana, ingawa pia ukatili mkubwa, utekaji wa sehemu kubwa ya Amerika kusini mwa Oklahoma ya leo. 

Kupaa kwa Meteoric kwa Umashuhuri huko Uropa

Mojawapo ya mambo ya kustaajabisha kuhusu Marekani ni jinsi ilivyobadilishwa upesi kutoka Jamhuri inayoonekana ndani kabisa mnamo mwaka wa 1895, hadi kufikia himaya inayoendelea duniani mwaka wa 1945. 

Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu Uhispania. Castile, ambayo ingekuwa kituo cha kijiografia na kiitikadi cha ufalme wa Uhispania, ilikuwa katikati ya miongo ya 15.th karne nyingi ufalme wa kilimo ulikumbwa na vita vya wenyewe kwa wenyewe na kidini. Walakini, pamoja na ndoa mnamo 1469 ya Isabella, mrithi wa kiti cha enzi cha Castilian, kwa Ferdinand, mrithi wa taji ya Aragonese, falme mbili kubwa na zenye nguvu zaidi za Peninsula zilikusanyika, na kuanzisha kupitia umoja wao muhtasari wa msingi wa eneo. hali ambayo leo tunaiita Uhispania. 

Ingawa kila ufalme ungehifadhi desturi zake za kisheria na lugha hadi 1714, mara nyingi (lakini si mara zote) wangeshirikiana katika nyanja ya sera za kigeni. Muhimu zaidi wa sera hii ya ad hoc ushirikiano katika uhusiano na ulimwengu ulikuwa kwamba Castile yenye sura ya ndani zaidi ililetwa katika mawasiliano makubwa zaidi na ulimwengu wa Mediterania ambapo Aragon, ilikuwa, kuanzia 13.th karne, ilizua himaya ya kibiashara yenye kuvutia sana iliyokita mizizi katika udhibiti wa bandari kadhaa za Ulaya na Afrika Kaskazini. 

Hatua iliyofuata ya ushawishi wa Uhispania barani Ulaya ilifanyika wakati Ferdinand na Isabella walipomwoza binti yao Juan “La Loca” kwa Philip the Fair of Habsburg. Ingawa sio Philip au Juana anayezungumza Kiholanzi (kwa sababu ya ugonjwa wake wa akili unaodaiwa) wangekaa kwenye kiti cha enzi cha Uhispania, wana wao (Charles I wa Uhispania na Charles V wa Milki Takatifu ya Roma) wangeketi. Na alipofanya hivyo, kuanzia mwaka wa 1516, alifanya hivyo akiwa mtawala wa maeneo yote ya Wahispania huko Amerika na karibu maeneo yote ya Ulaya yaliyoonyeshwa kwenye ramani iliyo hapo juu. 

Uhispania na Utunzaji wa Utajiri wake Uliopatikana Mpya 

Ingawa ni kweli kwamba mamlaka kuu mara nyingi hualika maasi makubwa, ni kweli pia kwamba matumizi ya mamlaka yenye hasira na busara yanaweza kufifisha au hata kugeuza majaribio mengi kama hayo ya mashirika madogo ya kuipeleka, kana kwamba, kwa “mtu” wa kifalme. 

Kwa hivyo Uhispania ilisimamiaje utajiri wake mpya na nguvu ya kijiografia? 

Ilipokuja suala la kusimamia utajiri wake, Uhispania ilifikia hadhi ya nguvu kuu ya ulimwengu wa Magharibi ikiwa na shida tofauti. Kama sehemu ya kampeni yake ya kuwafukuza “makafiri” wa Kiislamu kutoka kwenye Peninsula, ilikuwa pia imetaka kuwaondoa kwenye jamii Wayahudi wake, ambao walikuwa wameunda uti wa mgongo wa tabaka lake la kifedha na benki. 

Wakati baadhi ya Wayahudi waligeukia Ukristo na kubaki, wengi zaidi waliondoka kuelekea maeneo kama vile Antwerp na Amsterdam ambako walistawi, na baadaye wakasaidia sana uwezo wa Nchi za Chini (Ubelgiji na Uholanzi ya leo) baadaye kupigana vita vya ukombozi vilivyofanikiwa dhidi ya Uhispania. 

Utawala wa Kihispania ungepunguza maradufu sera hii yenye kutia shaka kimaadili na kimbinu miaka 117 baadaye, mwaka wa 1608, ilipotolewa amri kwamba masomo hayo yote yanatokana na Wayahudi na Waislamu (uti wa mgongo wa tabaka za kiufundi na ufundi katika maeneo mengi ya nchi) ambao. alikuwa amegeukia Ukristo ili kubaki mwaka 1492 ingemlazimu pia kuondoka nchini. Shukrani kwa kufukuzwa huku kwa mara ya pili kwa wanaodhaniwa kuwa Mayahudi-Crypto-Waislamu na Waislamu-Crypto kutoka kwenye Peninsula, mpinzani mwingine mkuu wa Uhispania, Milki ya Ottoman, alipata utajiri mwingi na mtaji wa kibinadamu. 

Ningeweza kuendelea. Lakini kuna makubaliano yenye nguvu kati ya wanahistoria kwamba Uhispania, ikiongozwa na Castile, kwa kiasi kikubwa ilisimamia vibaya utajiri mkubwa ulioingia kwenye hazina yake kutoka kwa uporaji wake wa Amerika na udhibiti wake wa maeneo tajiri sana ya Uropa, uthibitisho dhahiri zaidi wa hii kuwa kushindwa kwake. nje ya mifuko michache ya kijiografia, kuendeleza chochote kinachofanana na mbinu endelevu ya kuzalisha na kuendeleza utajiri wa jamii. 

Lakini pengine jambo muhimu zaidi kuliko ukaidi wa Milki ya Uhispania katika mambo yanayohusiana na usimamizi wa fedha ilikuwa tabia yake ya kupigana vita vya gharama na mara nyingi visivyo na tija. 

Uhispania kama Nyundo ya Wazushi 

Ilikuwa miezi michache tu baada ya utawala wa Charles (1516-1556) kama mfalme wa Uhispania na mfalme wa Habsburg ndipo Martin Luther alipopigilia msumari wake. Thesi tisini na tano kwenye ukuta wa kanisa lake huko Wittenberg, sehemu ya kaskazini ya Ujerumani ya leo. Kwa vile mamlaka ya Uhispania huko Ulaya yalihusishwa kwa karibu sana na yale yaliyotekelezwa na upapa huko Roma, ukosoaji mkubwa wa Luther wa mafundisho ya Kikatoliki mara moja ukawa suala la wasiwasi wa kijiografia kwa Charles, kiasi kwamba mnamo 1521 alisafiri hadi Worms katika mkoa wa Upper Rhine kukabiliana. kuhani mpinzani na kumtangaza kuwa mzushi. 

Uamuzi huu wa kurudia kwa nguvu ya kuadhibu katika uso wa ukosoaji ambao, kama matukio ya baadaye yangethibitisha, yalionekana kwa huruma katika sehemu nyingi za milki yake, ungezua mfululizo wa vita vya kidini katika Ulaya ya kaskazini na kati na vile vile Ufaransa juu ya karne iliyofuata na ya tatu, Charles na mrithi wake kwa ujumla wakiwasaidia washiriki Wakatoliki katika migogoro yote hii na pesa na/au askari. 

Vita vya gharama kubwa zaidi kati ya vita hivi kwa Uhispania vilikuwa Vita vya Miaka Themanini (1566-1648) dhidi ya waasi wa Kiprotestanti katika Nchi za Chini, ambayo ilikuwa ya jadi ya Habsburg. Mgogoro huu wa kidini ulithibitika kuwa wa gharama kubwa sana, na kama wengi wa wengine, mwishowe, uliamua sio kwa faida ya majeshi ya Kikatoliki bali waasi wa Kiprotestanti.

Uhispania na Kupinga Matengenezo 

Harakati mbaya iliyoongozwa na Uhispania ya kuhifadhi ukuu wa Kikatoliki huko Uropa chini ya Charles na mwanawe na mrithi Phillip II pia ilikuwa na matokeo ya kitamaduni. 

Leo tunapofikiria Baroque, tunaifikiria zaidi kwa maneno ya urembo. Na hakika hiyo ni njia halali ya kuiangalia. Lakini inaelekea kuficha ukweli kwamba Baroque ilihusishwa kwa karibu na Counter-Reformation, harakati ya kiitikadi iliyoundwa na upapa kwa uratibu na Uhispania ili kuhakikisha kuwa washiriki wachache wa Kanisa la Roma wanavutiwa na aina mbalimbali zinazoibuka za Uprotestanti. , pamoja na msisitizo wao juu ya kazi ya bidii ya kutafuta kumwelewa Mungu na miundo yake kupitia uchanganuzi wa kimaandiko wa mtu binafsi (kinyume na kufanya hivyo kupitia uigaji tu wa maagizo ya makasisi) ilikuwa ikivutia akili nyingi angavu za Bara la Kale. 

Wakijua kwamba hawangeweza kushindana na madhehebu ya Kiprotestanti yaliyoibuka katika kiwango cha akili safi, wasanifu wa Matengenezo ya Kidini waliweka mambo ya kimwili katika aina zake zote (muziki, uchoraji, sanaa ya picha, usanifu, na muziki) katikati ya mazoezi ya kidini. Matokeo yake yalikuwa hazina ya urembo ya pamoja tunayoiita Baroque, ambayo, kama kitendawili kama inavyoweza kuonekana, ilisukumwa na hamu ya kuzima roho "hatari" ya kiakili na ya kupinga mamlaka (katika hali ya jamaa) ya Uprotestanti. 

Vita na Ufaransa kwa Ukuu nchini Italia 

Majaribio ya kwanza ya Iberia ya kushinda wilaya nchini Italia ni ya ushindi wa Aragonese wa Sicily mwishoni mwa 13.th karne. Hii ilifuatwa katika 14th karne kwa ushindi wa Sardinia. Mnamo 1504 Aragon, ambayo sasa inahusishwa na Castile, iliteka Ufalme mkubwa wa Naples, na kuifanya taji ya Uhispania kudhibiti karibu yote ya Kusini mwa Italia. Mnamo 1530, taji la Uhispania lilichukua udhibiti wa matajiri na waliowekwa kimkakati—ilikuwa lango la kutuma wanajeshi kuelekea kaskazini kutoka Bahari ya Mediterania kuelekea kwenye migogoro ya kidini katika Ujerumani na baadaye katika Nchi za Chini—Duchy ya Milan. Ushindi huu wa mwisho ulikuwa ghali sana kwani ulikuwa ni matokeo ya mfululizo mrefu wa migogoro wakati wa theluthi ya kwanza ya 16.th karne na Ufaransa inayokua kwa kasi na jamhuri ya Venetian bado yenye nguvu sana. 

Na pengine muhimu zaidi ilikuwa gharama kubwa ya kudumisha udhibiti wa maeneo haya yenye thamani kupitia kupelekwa kwa wanajeshi wengi.

Uhispania na Ufalme wa Ottoman

Na haya yote yalikuwa yakiendelea kwa wakati mmoja kama wa wakati wa Charles Suleiman Mkubwa ilikuwa ikibadilisha Milki ya Ottoman kuwa nguvu ya kijeshi na ya majini kwenye mwisho mwingine wa Mediterania. Alishambulia kwa mara ya kwanza Habsburgs huko Hungaria na Austria, akiizingira Vienna mwaka wa 1529. Wakati shambulio la Vienna hatimaye lilikataliwa na Habsburgs, Waottoman walihifadhi udhibiti mzuri wa Hungaria. Balkan kwa ujumla na Hungary haswa ingebaki kuwa tovuti ya vita vya mara kwa mara vya Habsburg-Ottoman katika miongo miwili ijayo. 

Wakati huo huo, Suleiman alikuwa akianzisha udhibiti wa sehemu kubwa ya pwani ya kaskazini mwa Afrika, eneo la muda mrefu la maslahi ya kibiashara ya Aragon. Kwa hivyo, mnamo 1535 Charles (ana kwa ana) alisafiri kwa meli na askari 30,000 kwenda. kushinda Tunis kutoka kwa Uthmaniyya. Katika miaka 35 iliyofuata, majeshi ya Kikatoliki yaliongoza, na kwa kiasi kikubwa kulipwa na taji la Uhispania, walipigana mara kwa mara katika vita vikubwa na vya kikatili na Waottoman katika Mediterania (km Rhodes, Malta) kwa imani kwamba kufanya hivyo kungehakikisha udhibiti wa Uhispania na Wakristo. ya bonde hilo muhimu la biashara na kubadilishana utamaduni. 

Seti hii ndefu ya migogoro iliishia kwa ushindi wa Uhispania huko Lepanto (Nafpaktos katika Ugiriki ya leo) mnamo Oktoba 1571 ambao kwa hakika ulisimamisha majaribio ya Milki ya Ottoman ya kupanua udhibiti wake juu ya njia za meli hadi Bahari ya Magharibi. 

Wakati wa Unipolar wa Uhispania

Kama vile Marekani mwaka 1991, Hispania mwaka 1571 ilisimama, au hivyo ilionekana, isiyo na kifani katika suala la udhibiti wake wa Ulaya Magharibi, na bila shaka, utawala wake wa kikoloni mkubwa na wa faida huko Amerika. 

Lakini si kila kitu kilichoonekana kuwa. Migogoro ya kidini ndani ya himaya ya Habsburg ilikuwa, kwa Uhispania yote na majaribio ya Kanisa kuyatokomeza kupitia nguvu ya silaha na propaganda za Kupambana na Matengenezo, yakiwaka kwa nguvu zaidi kuliko hapo awali katika Nchi za Chini. 

Na, kama mara nyingi hutokea kwa mamlaka zilizoanzishwa wakati wa vita ili kuhifadhi nguvu zao, wanazama sana katika hotuba yao wenyewe ya wema na ubora (hotuba hizi mbili daima huenda pamoja katika miradi ya kifalme), kwamba hupoteza uwezo wao wa kupima kwa usahihi. asili muhimu ya adui zao, au kutambua njia ambazo maadui hao hao wanaweza kuwafikia katika maeneo muhimu ya umahiri wa kijamii au kiufundi. 

Kwa mfano, ambapo Uhispania, kama tulivyoona, ilichelewa sana kuunda muundo wa benki wenye uwezo wa kukuza ulimbikizaji wa mtaji, na hivyo basi maendeleo ya kitu chochote kinachokaribia maendeleo ya kisasa ya kibiashara na viwanda, ndivyo maeneo yenye Waprotestanti zaidi ya bara yalivyosonga mbele. maeneo haya. 

Je! mamlaka za kifalme za Uhispania zilizingatia maendeleo haya muhimu ya kiuchumi? Kwa ujumla, hawakufanya hivyo, kwa vile walikuwa na uhakika kwamba utamaduni wa wapiganaji ulioingizwa na dini ambao waliona kuwa umewafikisha kwenye umashuhuri wa ulimwengu ungeghairi faida za njia hii yenye nguvu zaidi ya kupanga uchumi. 

Kufikia nusu ya mwisho ya karne ya kumi na sita uzembe wa Uhispania katika eneo hili muhimu ulionekana. Ilikuwa ikipokea madini ya thamani zaidi kuliko hapo awali kutoka kwa makoloni yake ya Amerika. Lakini kwa sababu nchi hiyo haikuwa na uwezo mdogo wa kuzalisha bidhaa zilizomalizika, dhahabu na fedha ziliondoka nchini upesi kama ilivyoingia. Na zilienda wapi? Kwa maeneo kama London, Amsterdam, na sana Huguenot miji ya Ufaransa kama Rouen ambapo benki na utengenezaji zilikuwa zikistawi. 

Na kama uingiaji wa dhahabu kutoka Amerika ulipungua (shukrani, miongoni mwa sababu nyingine, kwa uharamia wa Uingereza unaofadhiliwa na serikali) na idadi ya migogoro ya silaha ya Hispania iliendelea kuongezeka, ufalme huo ulilazimika kutafuta ufadhili kutoka nje. Walikwenda wapi kuipata? Ulikisia. Kwa benki katika majiji yale yale ya adui ya kaskazini mwa Ulaya ambayo akaunti zao walikuwa wamenenepa kupitia ununuzi wa bidhaa za viwandani. Kufikia mwisho wa robo ya tatu ya 16th karne, upungufu mkubwa na malipo makubwa ya riba ya serikali yalikuwa sehemu isiyoweza kuepukika ya utawala wa Uhispania. 

Kwa maneno ya Carlos Fuentes: 

"Hispania ya kifalme ilikuwa na kejeli nyingi. Utawala wa Kifalme wa Kikatoliki ulioshikamana uliishia kwa kufadhili adui zake Waprotestanti bila kujua. Uhispania ilifanya mtaji wa Ulaya huku ikijiondoa. Louis XIV wa Ufaransa alisema hivi kwa ufupi zaidi: 'Acha sasa tuuze bidhaa za viwandani kwa Wahispania na kupokea kutoka kwao dhahabu na fedha.' Uhispania ilikuwa maskini kwa sababu Uhispania ilikuwa tajiri.” 

Ambayo naweza kuongeza, Uhispania ilikuwa hatarini kijeshi kwa sababu Uhispania ilikuwa na uwezo wa kijeshi. 

Ndani ya Nchi ya Fikra za Kichawi

Kama ilivyotajwa hapo juu, Uingereza ambayo sasa ni ya Kiprotestanti na yenye nguvu zaidi ya kijeshi ilianza, katikati ya miaka ya 16.th karne, kutumia uharamia kama zana ya kuiba dhahabu na kuzuia udhibiti usiopingwa wa Wahispania wa njia za biashara za Atlantiki. Bila shaka, jambo hilo liliisumbua Hispania, kama vile jinsi Uingereza ilivyopenda kuunga mkono waasi wa Kiprotestanti katika Uholanzi iliyokuwa karibu. 

Katika hatua hii, hata hivyo, Phillip II angeweza kufikiria uwezekano kwamba wakati wake wa unipolar ulimalizika kwa ghafula zaidi kuliko vile alivyotarajia na kwamba angehitaji kubadilisha njia zake za kushughulika na wapinzani wake wa kijiografia. 

Aliamua, badala yake, kwamba ingekuwa busara zaidi kujaribu na kutoa pigo kubwa dhidi ya Uingereza ambalo lingeiondoa kwenye uwanja wa mashindano makubwa ya nguvu, na labda hata klabu ya mataifa yenye uasi wa Kiprotestanti, milele na milele, Amina. Chombo cha kufanya hivyo kingekuwa kikosi kikubwa cha wanamaji, kinachojulikana na wengi leo kama Grand Armada. 

Juhudi za gharama kubwa za kuondoa Uhispania kutoka kwa tishio la Waingereza mara moja na kwa wote ziliongozwa na mpambe wa kisiasa ambaye hakuwahi kufika baharini na alikuwa amejaa ufisadi tangu mwanzo. Zaidi ya hayo, juhudi hazikuwa na mwisho wa kimkakati au lengo. Je, ingeisha kwa kujisalimisha kikamilifu kwa Uingereza chini ya utawala wa Wahispania, kuzuiwa tu kwa njia zake za biashara, au kuharibiwa kwa meli zake za majini na za wafanyabiashara? Hakuna aliyejua kwa kweli. 

Kama ilivyotokea, Wahispania hawakukaribia kushughulika na ukosefu wao wa uwazi wa kimkakati. Walipowasili kwenye Idhaa ya Kiingereza kutafuta kukutana kwao kwa mara ya kwanza na Waingereza katika kiangazi cha 1588, upesi waligundua kwamba nyingi kati ya meli 120 (kadhaa zilikuwa zimepotea kwenye safari ya kutoka Hispania) zilizokusanyika kwa ajili ya jitihada hiyo zilikuwa zimevuja. na zilizokusanyika vibaya, polepole kuliko zile za Waingereza na, kwa busara za muundo, hazifai kabisa kwa ujanja katika maji mabaya zaidi kwenye Mfereji.

Wahispania walipokuwa wakikaribia maji ya Kiingereza, meli ndogo zaidi za Kiingereza zilizokuwa na uwezo mdogo wa kuzima moto zilitoka kuwasalimia. Katika ujanja wa kuwakwepa, meli za Uhispania zilianguka katika machafuko, na kusababisha migongano kati ya meli za kirafiki. 

Waingereza walichukua fursa ya machafuko hayo na kukamata galeni kuu ya Uhispania. Huu ulikuwa ni mwanzo tu wa msururu mrefu wa majanga ya vifaa kwa Wahispania, yakifuatiwa na kupanda kwa upepo mkali ambao ulivuruga zaidi muundo wa Wahispania na kupelekea meli zao kusogea mbali na maeneo yaliyokusudiwa ya migogoro. 

Wiki mbili tu baada ya kuanza kwa jaribio lao la ujasiri la kuondoa ulimwengu wa tishio la Waingereza "mara moja na kwa wote," ilikuwa wazi kwamba Uhispania ilikuwa imeshindwa. Kufuatia pepo zilizokuwapo, meli zilizobaki zilisafiri kuelekea kaskazini, na baada ya kuzunguka ncha za juu za Scotland na Ireland, ziliyumba kwenda nyumbani.

Nguvu Moja Kati Ya Wengi

Kushindwa kwa Armada kulileta wakati wa unipolar wa Uhispania hadi mwisho mkali na wa kushangaza. Katika kutafuta kwake kutawaliwa kabisa, ilikuwa imeonyesha udhaifu wake kwa njia ya kushangaza, na kwa njia hii, ilishinda aura ya kutoshindwa ambayo ilikuwa moja ya mali yake kuu. Kwa sababu ya mkabala wake wa kustaajabisha, ingelazimika sasa kushiriki umashuhuri katika jukwaa la dunia pamoja na mataifa ya Kiprotestanti yanayokua kwa kasi sana ambayo kuinuka kwao kulifadhili bila kukusudia na kuwa, katika hali ya kuwaziwa, baadaye kutumaini kuharibu kabisa.

Ingawa nchi ingesalia kuwa mchezaji muhimu wa Uropa kwa angalau nusu karne ijayo, hivi karibuni ilifunikwa na Ufaransa na England katika suala la nguvu na umuhimu. Lakini ukweli huu dhahiri ulikuwa mwepesi kupenya katika akili za tabaka la uongozi wa Uhispania. 

Na kwa hivyo waliendelea kutafuta vita vya gharama kubwa ambavyo hawakuweza kushinda, vita ambavyo vililipwa kwa pesa zilizokopwa na ushuru wa kupita kiasi, na ambao mafanikio yake pekee yanayoweza kueleweka yalikuwa ni ufukara zaidi wa watu wa kawaida na kuundwa kati yao kwa upendo wa kina na kwa kiasi kikubwa. wasiwasi kuhusu maadili ya hali ya juu na ubabe unaoendelea kukua wa tabaka la viongozi wa nchi. 

Labda ni mimi tu, lakini ninaona chakula kingi cha kufikiria kwa Wamarekani wa leo katika historia iliyofupishwa hapo juu. 

Je!



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Mwanazuoni Mwandamizi wa Brownstone na Mshirika wa Brownstone, ni Profesa Mstaafu wa Mafunzo ya Kihispania katika Chuo cha Trinity huko Hartford, CT, ambapo alifundisha kwa miaka 24. Utafiti wake ni juu ya mienendo ya Iberia ya utambulisho wa kitaifa na utamaduni wa kisasa wa Kikatalani. Insha zake zinachapishwa katika Maneno katika Kutafuta Nuru.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone