G3P: Ushirikiano wa Kimataifa wa Umma na Kibinafsi na Umoja wa Mataifa

Kimsingi, viongozi wa serikali wanahongwa na viongozi wa biashara ili kutia saini na kufadhili vitisho vya kuwazia ambavyo vinaunda sera zinazofaidi biashara zilizounganishwa. Kimsingi, ukiritimba au oligopoli hutengenezwa ambapo kodi za kiuchumi hutolewa kutoka kwa watu wasiotarajia. Viongozi wa biashara waliounganishwa wanapata ujuzi wa ndani juu ya sera zinazokuja na kupanga ipasavyo na kandarasi za serikali zinakuja kwanza; kisha, wanasambaza mipango yao ya mapato kwa umma. Ni ulaghai, ambao hatujawahi kuuona. Hakuna hata moja kati ya haya yangewezekana bila deni la fiat pesa kutoka kwa benki kuu. Pia ninashuku mashirika ya kijasusi yanaendesha utekelezaji wa kundi hili na kuwatusi wafanyakazi hao wa serikali bila dhamiri. Wanazawadiwa kazi za uroda wakati wanaenda kwenye sekta ya kibinafsi au kwa hongo ya moja kwa moja.

Edward Dowd, meneja wa zamani wa mfuko wa uwekezaji wa Blackrock

Katika safari zetu nyingi na mahojiano, moja ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara ni pamoja na tofauti za "ni nani mabwana wa vikaragosi" nyuma ya propaganda iliyooanishwa, udhibiti, PsyWar, na usimamizi mbaya wa shida ya Covid ambayo sasa imeibuka kutoka kwa vivuli na kuonekana kamili kwa mtu yeyote ambaye. hawatazuia macho yao. 

Inakuwaje kwamba masimulizi mengi ya uwongo na yasiyo na tija si tu kwamba yanakuzwa duniani kote lakini, mara tu yanapoibuka, yanabadilishwa kwa haraka kuwa sera za umma zinazokubalika kimataifa bila mjadala au uchunguzi muhimu? Uoanishaji unaorudiwa wa kimataifa wa maamuzi mabaya ya sera haimaanishi tu bali inahitaji ujumuishaji. Uamuzi wa kati duniani kote unaonyesha kuwepo kwa baadhi ya cabal, shirika, au kikundi chenye uwezo wa kutosha, mali, na ushawishi wa kupeleka kwa upande mmoja sio tu kampeni ya PsyWar iliyooanishwa ya kimataifa lakini kueneza haraka maamuzi ya utawala katika anuwai ya kile ambacho kiliaminika hapo awali. kuwa huru, mataifa huru.

Kulingana na muundo huu unaorudiwa wa vipaumbele vilivyooanishwa, uhalalishaji uliotajwa, vitendo, na ujumbe, inaonekana kwamba serikali kuu, za kimataifa (au za kikanda) tayari zipo katika hali ya kiutendaji, kiutendaji. Chini ya mfumo wa Westphalian wa mataifa-ya uhuru ambayo huongoza utawala wa sasa na mahusiano ya kimataifa, hiyo inawezaje kuwa?

Mfumo wa Westphalia umepewa jina la Amani ya Westphalia, ambayo ilitiwa saini mnamo 1648 na kumaliza Vita vya Miaka Thelathini huko Uropa. Mfumo huu unaweka kanuni kwamba kila nchi ina mamlaka ya kipekee juu ya eneo lake na mambo ya ndani, bila kujumuisha mamlaka yote ya nje, na ni kanuni ya msingi ya sheria za kimataifa. 

Kanuni kuu za mfumo wa Westphalian:

1. Uhuru: Kila nchi ina mamlaka juu ya eneo lake na mambo ya ndani, maana yake hakuna mamlaka ya nje inaweza kuingilia kati mambo yake ya ndani.
2. Uadilifu wa Eneo: Nchi zinaheshimu uadilifu wa eneo la nyingine, kumaanisha kwamba hakuna jimbo linaloweza kunyakua au kumiliki eneo la jimbo lingine bila idhini yake.
3. Kutoingiliwa: Nchi haziingilii mambo ya ndani ya kila mmoja, kuruhusu kila jimbo kusimamia masuala yake ya ndani kwa kujitegemea.
4. Usawa: Majimbo yote, bila kujali ukubwa, mamlaka, au utajiri, ni sawa na yana haki na wajibu sawa.

Ni wazi, nyingi za kanuni hizi ni za kiutendaji, na aina mbalimbali za "mazoezi" ya kijeshi na kidiplomasia yamebuniwa tangu 1648. Masuluhisho haya yanawezesha mataifa au vikundi vya mataifa yaliyo sawa na ukubwa zaidi, mamlaka, na utajiri kufanya kazi. ushawishi au udhibiti juu ya wale walio na kidogo. Masharti mbalimbali ya sayansi ya siasa yamebuniwa kuelezea kazi hizi. Istilahi hizo ni pamoja na ukoloni, ubeberu, miungano, mamlaka laini, na ubabe, miongoni mwa mengine mengi. Hata hivyo, yote yanatokana na dhana kwamba taifa-taifa linalojitawala linawakilisha muundo wa juu kabisa wa kisiasa unaotawala. Kiutendaji, dhana hii haifai tena. 

Licha ya mafanikio ya kiasi ya juhudi hizi zinazotabirika za kukwepa kanuni za msingi, mfumo wa Westphalian umeongoza muundo wa uhusiano wa kimataifa na sheria za kimataifa kwa karne nyingi, kwani ulianzisha dhana ya uhuru wa serikali na kanuni ya kutoingilia mambo ya ndani. Mfumo huu umekuwa msingi wa mfumo wa kisasa wa kimataifa wa mataifa huru na umeunda jinsi majimbo yanavyoingiliana. Ingawa mfumo huo umekuwa na ushawishi, pia unakosolewa kama wenye dosari kubwa - bila shaka mfumo mbaya zaidi isipokuwa kwa wengine wote waliokuja hapo awali.

Ukosoaji mmoja ni kwamba umesababisha mfumo wa machafuko, ambapo majimbo yameachwa yajitegemee na huenda yakafanya vurugu ili kufikia malengo yao. Wanauchumi wa shule wa Austria kama vile Murray Rothbard wanahoji kuwa muundo wa kisasa wa serikali ya kitaifa una kasoro kimsingi na unapaswa kubadilishwa na mfumo wa soko huria wa kishenzi zaidi. Wengine wanaona kwamba kuongezeka kwa utawala wa kimataifa, mashirika ya kimataifa, "fedha za uwekezaji," vyama vya wafanyakazi vilivyounganishwa na ushirika, mashirika ya kimataifa ya utawala wa kimataifa, na taasisi za kimataifa zimepinga mfumo wa Westphalia, na kuharibu uhuru wa serikali.

Tangu WW II na kuongezeka kwa kasi katika miongo ya mwisho ya karne ya 20, mwelekeo kuelekea kuibuka kwa mashirika ya kimataifa yenye nguvu ya kifedha ambayo kiutendaji hayajitegemei na mataifa ya kitaifa yaliyotengenezwa. Mifano ni pamoja na mashirika ya kimataifa ambayo ni ya kiserikali kama vile Umoja wa Mataifa (UN), Shirika la Afya Duniani (WHO), Shirika la Fedha la Kimataifa (IMF), Jopo la Kiserikali kuhusu Mabadiliko ya Tabianchi (IPCC), na Shirika la Biashara Duniani (WTO); mashirika yasiyo ya kiserikali ya "hisani" kama vile Gates Foundation na Wellcome Trust; benki za "kitaifa" zilizounganishwa pamoja katika ushirika unaofanya kazi na Benki ya Makazi ya Kimataifa; "fedha kubwa za uwekezaji" za kimataifa ambazo zinapunguza rasilimali za kifedha za mataifa mengi ya kitaifa ikiwa ni pamoja na BlackRock, State Street, Vanguard, Bank of America na jamaa zao; na mashirika mbalimbali ya biashara yenye mwelekeo wa utandawazi kama vile Klabu ya Roma, Baraza la Atlantiki, kikundi cha Mikutano cha Bilderberg, Baraza la Mahusiano ya Kigeni, Taasisi ya Aspen ya Mafunzo ya Kibinadamu na bila shaka Jukwaa la Kiuchumi la Dunia. 

Ikichochewa na "migogoro" ya kifedha, kisiasa, kijiofizikia na matibabu ya karne ya 21, taasisi na mashirika haya ya kimataifa ya wasomi, pamoja na mashirika makubwa machache ya utandawazi ambayo yanafadhili shughuli zao nyingi, yameunda miungano inayozidi uwezo. , ushawishi, na rasilimali za kifedha za nyingi ikiwa sio majimbo yote ya kitaifa. Mwanafunzi yeyote wa uchumi au sayansi ya siasa anaweza kuthibitisha kwamba usawa huo wa nguvu hauwezi kudumishwa. Tunabisha kuwa juhudi nyingi za sasa za kuendeleza na kuunda mashirika ya utawala wa kimataifa ni matokeo ya kimantiki ya kukosekana kwa usawa huku. Kwa kuwa mashirika yanayotawala zaidi kiuchumi kati ya vyombo hivi mbalimbali vya kimataifa ni vya ushirika, ni dhahiri kwamba mashirika yanayoibukia ya utawala wa kimataifa ni ya ushirika. 

Historia inayorudiwa ya aina mbalimbali za ushirika, ambazo mara nyingi huitwa "fashisti" wakati wa mapema hadi katikati ya karne ya 20, imekuwa maendeleo ya miundo ya utawala wa kisiasa wa kiimla. Katika karne ya 21, miundo hii ya kisiasa ya ushirika imekuja kutegemea uundaji wa kikokotozi na algoriti za akili bandia zinazoarifiwa na hifadhidata kubwa ili kuongoza ufanyaji maamuzi. Hifadhidata zinazotafuta kutambua na kubainisha shughuli na mapendeleo ya takriban binadamu wote na data zote zinazopatikana kuhusu asili ya ulimwengu—jiofizikia, hali ya hewa, rasilimali, “afya moja,” nishati, na vigezo vingine vyovyote muhimu vya ubashiri. Zote zikiwa zimejumuishwa ndani ya kanuni za uundaji wa hesabu, ambazo sasa zinakubaliwa kama kitu cha imani na zimekuwa mbadala wa ukweli unaopimika. 

Haya yote yamezua ufanyaji maamuzi wa serikali kuu, wa utandawazi, wa kiholela, na usio na maana kwa kiwango ambacho hakijawahi kuwezekana. Mara tu mifano hiyo ikiendeshwa na maamuzi ya serikali kuu kufanywa, basi propaganda, udhibiti, na teknolojia za kisasa za PsyWar zinatumwa kwa njia mbalimbali, ikiwa ni pamoja na "mashirika ya kijasusi" yaliyotekwa na vyombo vya habari vya ushirika (ambavyo vinamilikiwa na kudhibitiwa na sawa na mashirika ya kimataifa) kutekeleza maamuzi haya. 

Huu ndio muundo wa teknolojia ya kisasa ya kiimla: mtandao uliounganishwa wa ushirika ambao unadhibiti na kutekeleza sera za utandawazi kwa upande mmoja, hauwajibiki kwa mtu yeyote, na hautambui sheria yoyote isipokuwa maslahi na fursa zake yenyewe. Katikati ya wavuti hii kuna ushirikiano wa kimataifa wa umma na binafsi, au G3P. Wakinaswa kama nzi katika mtandao huu wa kimataifa wa kifedha na kisiasa, wanasiasa, vyama vya siasa, mataifa yenye deni, na hata mashirika ya kimataifa ya mkataba na muungano kama vile NATO na Umoja wa Ulaya lazima kucheza kwa nyimbo zinazoitwa na G3P.

Ushirikiano wa Kimataifa wa Sekta ya Umma na Kibinafsi (G3P) ni ushirikiano uliopangwa kati ya mashirika ya kimataifa ya kiserikali, kama vile Umoja wa Mataifa, Shirika la Afya Ulimwenguni, Kongamano la Kiuchumi Duniani, na makampuni ya kibinafsi ili kufikia malengo na malengo ya pamoja. Manufaa yanayodaiwa kutumika kuhalalisha G3P ni pamoja na:

• Kuongeza ufanisi: G3P inaweza kuongeza uwezo wa sekta ya umma na ya kibinafsi ili kufikia malengo ya pamoja kwa ufanisi zaidi.
• Ufumbuzi wa ubunifu: G3P inaweza kukuza uvumbuzi na uundaji wa masuluhisho mapya ya kushughulikia changamoto za kimataifa.
• Hatari na rasilimali zilizoshirikiwa: G3P inaweza kushiriki hatari na rasilimali kati ya sekta ya umma na ya kibinafsi, kupunguza mzigo wa kifedha kwa serikali na kuongeza ufanisi wa mradi.
• Athari ya kimataifa: G3P inaweza kuathiri kwa kiasi kikubwa maendeleo ya kimataifa na afya ya umma, kushughulikia changamoto zinazovuka mipaka ya kitaifa.

Umoja wa Mataifa na Shirika la Afya Ulimwenguni wameanzisha makubaliano na mikataba mbalimbali na mashirika ya kimataifa, kama vile Jukwaa la Uchumi Duniani, na kwa kawaida hawafichui maelezo ya utawala, ufadhili, sheria na masharti ya G3Ps kwa umma kwa ujumla.

G3P hizi huunda mtandao wa kimataifa wa mabepari wadau na washirika wao. Muungano huu wa washikadau (mabepari na washirika wao) unajumuisha mashirika ya kimataifa (ikiwa ni pamoja na benki kuu), taasisi za uhisani (wafadhili wa mabilionea), mizinga ya sera, serikali (na mashirika yao), mashirika yasiyo ya kiserikali, taasisi zilizochaguliwa za kitaaluma na kisayansi. , mashirika ya misaada ya kimataifa, vyama vya wafanyakazi na "viongozi fikra" wengine waliochaguliwa, ikijumuisha mitandao mbalimbali inayofadhiliwa, iliyofunzwa na kuwekwa katika nyadhifa zenye ushawishi na programu za Jukwaa la Kiuchumi la Dunia "Kiongozi Kijana" na programu za "Washawishi Vijana".

Chini ya mtindo wetu wa sasa wa Utawala wa kitaifa wa Westphalian, serikali ya taifa moja haiwezi kutunga sheria au sheria katika nchi nyingine. Hata hivyo, kupitia utawala wa ulimwengu, G3P huunda mipango ya kisera katika ngazi ya kimataifa, ambayo inaelekezwa kwa watu katika kila taifa. Hii kwa kawaida hutokea kupitia msambazaji wa sera kati, kama vile IMF au IPCC, na serikali ya kitaifa kisha kutunga sera zinazopendekezwa.

Mwelekeo wa sera umewekwa kimataifa na ufafanuzi ulioidhinishwa wa matatizo na ufumbuzi wao uliowekwa. Mara baada ya G3P kutekeleza makubaliano kimataifa, mfumo wa sera huwekwa. Washikadau wa G3P kisha hushirikiana kuunda, kutekeleza, na kutekeleza sera zinazohitajika. Hiki ndicho kiini cha "mfumo wa kanuni za kimataifa."

Kwa njia hii, G3P wanaweza kudhibiti mataifa mengi kwa wakati mmoja bila kulazimika kutunga sheria. Hii ina faida ya ziada ya kufanya changamoto yoyote ya kisheria kwa maamuzi yanayofanywa na washirika wakuu katika G3P (ambayo kwa kawaida yana viwango vya kimamlaka) kuwa magumu sana.

Kinara wa shirika kwa ajili ya utawala wa kimataifa uliopangwa ni Umoja wa Ulaya (EU). EU imeanzisha mfumo ambapo mataifa-mataifa na mabaraza tawala yaliyochaguliwa ni matawi ya shirika kuu la serikali kuu lililoko Brussels. Shirika hilo linajumuisha bunge wakilishi lililochaguliwa, lakini mapendekezo yoyote yanayotayarishwa au "kuidhinishwa" katika ngazi ya Bunge la Ulaya yanaweza kubatilishwa na Baraza la Ulaya ambalo halijachaguliwa, lililoteuliwa likifanya kazi kwa uratibu na Rais ambaye anateuliwa rasmi na viongozi wa kitaifa, ambao uteuzi huo ni " kuthibitishwa” na Bunge la Ulaya.

Raia wa EU hawachagui moja kwa moja Baraza la Ulaya wala Rais wa Umoja wa Ulaya, na mamlaka za Baraza na Rais ziko juu ya zile za serikali za kitaifa. Baraza na Rais wanaweza kuingia makubaliano kwa upande mmoja na mashirika na mashirika mengine ya kimataifa kama vile G3P, kama vile makubaliano ya kandarasi yaliyofikiwa kati ya Baraza la Umoja wa Ulaya, Rais, na Pfizer kwa ajili ya kupata chanjo ya Covid mRNA. Kwa mlinganisho, Umoja wa Mataifa, ambao unatafuta kwa uwazi kuwa chombo kinachoongoza cha serikali ya kimataifa, hautachaguliwa na hautachaguliwa moja kwa moja na, wala hautawajibika kwa, raia wa nchi wanachama wa Umoja wa Mataifa. Hata hivyo, itaweza kuwajibishwa na G3P.

G3P imerejelewa katika muktadha wa afya ya umma--haswa katika hati za Umoja wa Mataifa, ikiwa ni pamoja na hati kutoka kwa mashirika ya Umoja wa Mataifa kama vile Shirika la Afya Duniani (WHO). Hati ya WHO ya 2005 Kuunganisha kwa Afya, katika kutambua nini Malengo ya Maendeleo ya Milenia yalimaanisha kwa afya ya kimataifa, ilifichua jukumu ibuka la G3P:

Mabadiliko haya yalitokea katika ulimwengu wa matarajio yaliyorekebishwa kuhusu jukumu la serikali: kwamba sekta ya umma haina rasilimali za kifedha au za kitaasisi kukabiliana na changamoto zao, na kwamba mchanganyiko wa rasilimali za umma na za kibinafsi unahitajika…Kujenga utamaduni wa kimataifa wa usalama. na ushirikiano ni muhimu…Mwanzo wa miundombinu ya afya duniani tayari iko tayari. Teknolojia ya habari na mawasiliano imefungua fursa za mabadiliko katika afya, pamoja na au bila watunga sera wanaoongoza…Serikali zinaweza kuunda mazingira wezeshi, na kuwekeza katika usawa, ufikiaji na uvumbuzi.

Kauli hii inafichua tena imani kuu ya Umoja wa Mataifa kwamba mfumo wa Westphalia wa ukuu wa taifa-dola umepitwa na wakati. Katika mpango mpya wa dunia unaotarajiwa, mataifa ya kitaifa yameachiliwa kwa jukumu la pili la kuwezesha, na badala ya kuweka sera za kigeni zinapaswa kulenga pekee katika kutatua masuala ya haki ya kijamii ya ndani na maendeleo ya kiufundi. Jukumu lililorekebishwa la mataifa huru ya mataifa inaashiria kuwa hayataongoza tena njia ya kusonga mbele. Watunga sera wa kimila hawataunda sera tena; badala yake, Umoja wa Mataifa, kwa ushirikiano na washirika wa G3P, utaweka ajenda na sera za kimataifa. 

Chini ya mfumo huu, serikali za kitaifa lazima ziachiliwe kuunda mazingira wezeshi ya UN na G3P kwa kutoza umma ushuru na kuongeza deni la kukopa la serikali. Deni hili linadaiwa na washirika wakuu katika G3P. Sio wadai tu; washirika hao hao pia ndio wanufaika wa mikopo hiyo. Wanatumia mantiki ya mduara ya neno linaloenezwa "uwekezaji wa umma" ili kuunda masoko kwao wenyewe na kwa wadau wengi wa G3P.

"Afya ya Umma" imetumika kama trojan farasi kwa ajili ya maendeleo ya mfumo ikolojia wa G3P. Hili lilielezwa na kuchambuliwa kwa ufupi katika tahariri iliyochapishwa katika jarida la kitaaluma Dawa ya Tropiki na Afya ya Kimataifa yenye jina la "Tahariri: Ushirikiano na mgawanyiko katika afya ya kimataifa: tishio au fursa?” kilichoandikwa na Kent Buse na Gill Walt wa Taasisi ya George ya Afya Ulimwenguni. Tahariri hiyo inapendekeza kuwa muundo wa G3P ulikuwa jibu la kuongezeka kwa hali ya kukata tamaa katika mradi wa Umoja wa Mataifa kwa ujumla, pamoja na utambuzi unaojitokeza kwamba mashirika ya kimataifa yalizidi kuwa muhimu katika utekelezaji wa sera. Hii inahusiana na ukuzaji wa dhana ya ubepari wa washikadau, iliyoenezwa na Klaus Schwab kuanzia miaka ya 1970.

Buse na Walt wanaelezea jinsi G3Ps zimeundwa ili kuwezesha ushiriki wa aina mpya ya shirika. Kinadharia, vyombo hivi vipya vinatambua upumbavu wa mbinu mbovu za kibiashara na badala yake hujitoa kwa mantiki ya dhana ya ubepari wa washikadau, vikisisitiza malengo ya ujamaa kama vile kukuza utofauti, usawa, na ushirikishwaji badala ya lengo kuu la faida na kurudi kwenye uwekezaji. Aina hii mpya ya mashirika yenye ufahamu wa kimataifa ingefikia malengo haya kwa kushirikiana pamoja na urasimu wa serikali na kuanzisha wasomi wa kisiasa ili kutatua matatizo ya kimataifa, ambayo kwa kawaida huwekwa kama vitisho vinavyowezekana kwa mazingira ya kimataifa. Mifano ni pamoja na hatari za magonjwa ya kuambukiza ya "afya moja" na mabadiliko ya hali ya hewa. Vitisho kama hivyo vinafafanuliwa na G3P na wanasayansi, wasomi, na wachumi ambao G3P ​​husika imechagua na kufadhili.

Watafiti hao wawili walibaini a anwani muhimu ya Davos, iliyotolewa na Katibu Mkuu wa wakati huo wa Umoja wa Mataifa Kofi Annan kwa WEF mwaka wa 1998, kama alama ya mpito kwa modeli ya utawala wa kimataifa yenye msingi wa G3P:

“Umoja wa Mataifa umebadilishwa tangu tulipokutana mara ya mwisho hapa Davos. Shirika limefanyiwa marekebisho kamili ambayo nimeyaelezea kama 'mapinduzi tulivu.'…Mabadiliko ya kimsingi yametokea. Umoja wa Mataifa uliwahi kushughulika na serikali pekee. Kufikia sasa tunajua kwamba amani na ustawi haviwezi kupatikana bila ushirikiano unaohusisha serikali, mashirika ya kimataifa, jumuiya ya wafanyabiashara na mashirika ya kiraia…Biashara ya Umoja wa Mataifa inahusisha biashara za dunia.”

Buse na Walt walidai kuwa zamu hii iliashiria kuwasili kwa aina mpya ya kuwajibika ubepari wa kimataifa. Walakini, hiyo sio jinsi mashirika mengi yanavyoona mpangilio huu. Buse na Walt walikubali kwa nini G3P ilikuwa matarajio ya kuvutia sana kwa makampuni makubwa ya kimataifa ya benki, viwanda, fedha na biashara:

Kubadilika kwa itikadi na mienendo katika utandawazi kumeangazia hitaji la utawala wa karibu wa kimataifa, suala la sekta binafsi na za umma. Tunapendekeza kwamba angalau baadhi ya usaidizi wa G3Ps unatokana na utambuzi huu na hamu kwa upande wa sekta ya kibinafsi kuwa sehemu ya michakato ya udhibiti wa kimataifa ya kufanya maamuzi.

Mgongano wa maslahi ni dhahiri. Tunatarajiwa tu kukubali, bila shaka, kwamba mashirika ya kimataifa yamejitolea kuweka sababu za kibinadamu na mazingira kabla ya faida. Eti, mfumo wa utawala wa kimataifa unaoongozwa na G3P una manufaa kwetu.

Kuamini hili kunahitaji kiwango kikubwa cha kutokuwa na ujinga. Mashirika mengi ya washikadau yanayohusiana na G3P yamepatikana na hatia au kuwajibishwa hadharani kwa ufisadi na uhalifu, ikijumuisha uhalifu wa kivita. Makubaliano yanayoonekana kuwa ya hali ya juu ya tabaka la kisiasa lisiloaminika (kwa hivyo, "Jimbo la Kina") ni kwamba "washirika" hawa wanapaswa kuweka sera za kimataifa, kanuni, na vipaumbele vya matumizi. Inaweza kuonekana kuwa ya kijinga, lakini kwa hakika ni matokeo ya kuenea kwa rushwa.

Huyu naïveté ni shujaa. Kama vile wasomi wengi, wanauchumi, wanahistoria, na watafiti wameonyesha, ushawishi wa kampuni, hata utawala wa mfumo wa kisiasa, umekuwa ukiongezeka kwa vizazi. Wanasiasa waliochaguliwa kwa muda mrefu wamekuwa washirika wa chini katika mpango huu.

Pamoja na kuwasili kwa G3Ps, tulishuhudia kuzaliwa kwa mchakato ambao ulirasimisha uhusiano huu-kuunda utaratibu mpya wa ulimwengu wenye ushirikiano. Wanasiasa hawakuandika maandishi; inawasilishwa kwao kwa njia mbalimbali, ikiwa ni pamoja na programu ya mafunzo ya “viongozi vijana” ya WEF, na kisha kutekeleza mipango hii ndani ya mataifa yao.

Kuelewa tofauti kati ya "serikali" na "utawala" katika muktadha wa kimataifa ni muhimu. Kulingana na dhana ya mkataba wa kijamii ulioidhinishwa kupitia mamlaka ya kidemokrasia, serikali zinadai haki ya kuweka sera na sheria ya amri (sheria).

"Demokrasia" za uwakilishi wa Magharibi, ambazo kiufundi si hata demokrasia hata kidogo, hutekeleza mfano wa serikali ya kitaifa ambapo wawakilishi waliochaguliwa huunda tawi la utendaji, ambalo huwasilisha na hatimaye kutunga sheria zenye maneno kwa ujumla. Hili basi linasimamiwa kiutendaji na urasimu wa kudumu ambao haujachaguliwa (Nchi ya Utawala) ambayo inapewa latitude kubwa ya kutafsiri dhamira ya kisheria, na ambayo mfumo wa mahakama (mahakama) huahirisha kuwa wataalam wa uhakika (nchini Marekani, hii inajulikana kama " Chevron deference” kutokana na utangulizi wa Mahakama ya Juu). Kama ilivyozingatiwa na Murray Rothbard katika "Anatomy ya Jimbo,” mifumo ya mahakama ya “demokrasia” hizi (kwa hivyo, mahakama) hufanya kazi ya kuhalalisha na kutetea Serikali, badala ya kutumikia kudhamini haki na maslahi ya raia.

Labda jambo la karibu zaidi kwa aina hii ya serikali ya kitaifa katika kiwango cha kimataifa ni Umoja wa Mataifa Mkutano Mkuu. Ina madai magumu ya uwajibikaji wa kidemokrasia na inaweza kupitisha maazimio ambayo, ingawa hayafungamani na nchi wanachama, yanaweza kuunda “kanuni mpya” ambazo zinaweza kuwa sheria ya kimataifa zitakapotumiwa baadaye na Mahakama ya Kimataifa ya Haki.

Walakini, hii sio "serikali" ya ulimwengu. Umoja wa Mataifa hauna mamlaka ya kuamuru sheria na kutunga sheria. "Kanuni" zake zinaweza tu kuwa sheria kupitia uamuzi wa mahakama. Uwezo usio wa kimahakama wa kuunda sheria umetengwa kwa ajili ya serikali, ambazo ufikiaji wao wa kutunga sheria unaenea tu kwenye mipaka yao ya kitaifa.

Kwa sababu ya uhusiano uliojaa mara kwa mara kati ya serikali za kitaifa, serikali ya ulimwengu inaanza kuwa isiyofaa. Kwa kuzingatia hali ya kutofungamana na maazimio ya Umoja wa Mataifa na ushirikiano wa kimataifa kwa manufaa ya kijiografia na kiuchumi, hakuna chochote kwa sasa tunachoweza kukiita serikali ya dunia.

Utambulisho wa kitaifa na kitamaduni pia unazingatiwa. Idadi kubwa ya watu hawako tayari kwa serikali ya ulimwengu iliyo mbali, ambayo haijachaguliwa. Watu kwa ujumla wanataka mataifa yao yawe huru. Wanataka wawakilishi wao wa shirikisho kuwa na uwajibikaji zaidi wa kidemokrasia kwa wapiga kura, sio chini.

G3P bila shaka ingependa kuendesha serikali ya ulimwengu, lakini kuweka mfumo kama huo kwa nguvu ya wazi ni nje ya uwezo wao. Kwa hiyo, wametumia njia nyinginezo, kama vile udanganyifu na propaganda, ili kuendeleza dhana ya utawala wa kimataifa.

Aliyekuwa mshauri wa utawala wa Carter na mwanzilishi wa Tume ya Utatu Zbigniew Brzezinski alitambua jinsi ya kufanya mbinu hii iwe rahisi kutekelezwa. Katika kitabu chake cha 1970 Kati ya Enzi Mbili: Wajibu wa Amerika Katika Enzi ya Technetronic, aliandika:

Ingawa lengo la kuunda jumuiya ya mataifa yaliyoendelea ni la chini sana kuliko lengo la serikali ya ulimwengu, linaweza kufikiwa zaidi.

G3P nyingi zimeundwa katika kipindi cha miaka 30 iliyopita kama dhana ya utawala wa kimataifa inavyoendelea. Mabadiliko makubwa yalikuwa ni mtazamo wa WEF utawala wa wadau wengi. Pamoja na uchapishaji wake wa 2010 wa Biashara ya Kila Mtu: Kuimarisha Ushirikiano wa Kimataifa katika Ulimwengu Unaotegemeana Zaidi, WEF ilieleza vipengele vya mfumo wa utawala wa kimataifa wa wadau wa G3P.

Mabaraza ya Ajenda ya Ulimwengu yalianzishwa ili kujadili na kupendekeza sera inayohusu kila nyanja ya maisha yetu. WEF iliunda bodi inayolingana ya utawala wa kimataifa kwa kila nyanja ya jamii. Hakuna kilichoachwa bila kuguswa: maadili, usalama, afya ya umma, ustawi, matumizi ya bidhaa na huduma, upatikanaji wa maji, usalama wa chakula, uhalifu, haki, maendeleo endelevu, na mifumo ya kimataifa ya kiuchumi, kifedha na kifedha.

Mwenyekiti Mtendaji wa WEF Klaus Schwab alielezea lengo la utawala wa kimataifa:

Madhumuni yetu yamekuwa kuchochea mchakato wa mawazo ya kimkakati miongoni mwa washikadau wote kuhusu njia ambazo taasisi na mipango ya kimataifa inapaswa kurekebishwa ili kukabiliana na changamoto za kisasa...[T]mamlaka kuu duniani zimekuwa zikifanya kazi katika Mabaraza ya Agenda ya Kimataifa yenye taaluma mbalimbali, wadau mbalimbali ili kubaini mapungufu na mapungufu. katika ushirikiano wa kimataifa na kuandaa mapendekezo mahususi ya uboreshaji…Majadiliano haya yamepitia Mikutano ya Kikanda ya Jukwaa wakati wa 2009 pamoja na Mkutano wa Mwaka wa Jukwaa wa hivi majuzi wa 2010 huko Davos-Klosters, ambapo mapendekezo mengi ibuka yalijaribiwa na mawaziri, Wakurugenzi wakuu, wakuu. ya NGOs na vyama vya wafanyakazi, wasomi wakuu na wanachama wengine wa jumuiya ya Davos…Mchakato wa Uundaji Upya wa Ulimwenguni umetoa maabara ya kufanya kazi isiyo rasmi au soko kwa idadi ya mawazo mazuri ya sera na fursa za ushirikiano…Tumejaribu kupanua mijadala ya kimataifa ya utawala…ili kuchukua hatua za mapema zaidi na zilizoratibiwa juu ya anuwai kamili ya hatari ambazo zimekuwa zikijilimbikiza katika mfumo wa kimataifa.

Mantiki ya ubepari wa wadau huweka biashara katikati ya utawala wa kimataifa. Ni aina iliyosasishwa, ya kisasa ya Ufashisti iliyofunikwa katika itikadi na lugha ya ujamaa/Umarx. 

Kufikia 2010, WEF ilikuwa imeanza kile ilichokiita mchakato wa "Uundaji Upya wa Ulimwenguni", ambao ulifafanua changamoto za kimataifa na masuluhisho yaliyopendekezwa. Kwa bahati nzuri kwa G3P, mapendekezo haya yalimaanisha fursa zaidi za udhibiti na ushirikiano. WEF ilitaka kuongoza upanuzi wa utawala huu wa kimataifa.

Huu hapa ni mfano mmoja: Mnamo 2019, Serikali ya Uingereza ilitangaza ushirikiano wake na WEF ili kuendeleza kanuni za biashara, uchumi na viwanda za siku zijazo. Serikali ya Uingereza ilijitolea kuunga mkono mazingira ya udhibiti yaliyoundwa na mashirika ya kimataifa, ambayo yangedhibitiwa na kanuni zilezile walizounda wenyewe.

WEF haina mamlaka ya uchaguzi, na hakuna hata mmoja wetu aliye na fursa yoyote ya kushawishi au hata kuhoji maamuzi yake. Hata hivyo, inafanya kazi kwa ushirikiano na serikali zetu zinazodaiwa kuchaguliwa kidemokrasia, Umoja wa Mataifa, na wadau mbalimbali wa G3P kuunda upya sayari ambayo sote tunaishi.

Insha hii imejumuisha uchanganuzi, marejeleo na maandishi kutoka kwa chapisho la blogu wazi la Iain Davis/creative commons “Je! Ushirikiano wa Kimataifa wa Umma na Kibinafsi".

Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo