Mkusanyaji, Dini ya Mageuzi ya Umoja wa Mataifa

Nikiwa kijana, Arthur C. Clarke alikuwa mmoja wa waandishi niwapendao sana wa hadithi za kisayansi. Miongoni mwa riwaya zake, Mwisho wa Utoto ni mmoja wa wanaosifiwa zaidi. Hadithi inafikia kilele kwa uvunaji wa akili za watoto wa binadamu walioendelea kimageuzi hadi kwenye galaksi ya "Overmind," chombo chenye akili nyingi ambacho kinapita uwepo wa nyenzo.

Kufikia wakati huo, niliona hadithi hiyo ikiwa ya kustaajabisha na kufurahisha sana, lakini mwisho ulikuwa jambo la kukata tamaa: Mustakabali wa mabadiliko ya spishi yangu haungekuwa chochote zaidi ya kufyonzwa ndani ya supu ya ulimwengu isiyo tofauti, isiyo na hisia.

Hata hivyo, Umoja wa Mataifa sasa unaendeleza jambo linalofanana na hilo katika maono yake yenyewe ya kidini. Maono hayo yameandikwa katika dakika 16 iliyotengenezwa vizuri sana video ya propaganda yenye jina la "Mwongozo Mzito wa Ukweli," ambayo inapatikana kwenye ukurasa wa wavuti kwa "Mduara wa Viongozi wa Mawazo ya SDG.” “Viongozi wa fikra” hawa wanawiana na malengo ya maendeleo endelevu ya Umoja wa Mataifa na ni sehemu ya taasisi inayoitwa “Nguzo ya Umoja” ya NGOs zinazotambuliwa rasmi na UN.

Bila kuridhika na kudhibiti miili yetu na WHO na matumizi yetu ya nishati na IPCC, UN pia inalenga kudhibiti imani zetu kupitia dini hii inayofanana na madhehebu. Ninapendekeza kutazama video hii inayofichua sana kwa ukamilifu, lakini nitatoa muhtasari wa yaliyomo hapa.

Inaanza kwa kutangaza kwamba “Ulimwengu mzima unapumua.” Inafafanua kwamba "Mshindo Mkubwa" unapaswa kuitwa "Pumzi Kubwa." Ulimwengu ulizaliwa ili kubadilika na kuwa kitu chenye “viwango vikubwa vya utofauti na kujitambua. Inabadilika kuwa "huluki iliyounganishwa kikamilifu," ambayo "hutoka katika ulimwengu usio wa kimwili wa akili ya ulimwengu inayojieleza yenyewe."

Video inarejelea dunia kama Gaia, kiumbe hai, kama mungu (jina limechukuliwa kutoka kwa mungu-mke wa dunia wa hadithi za kipagani za Ugiriki-Kirumi). Kuhusu wanadamu, “hatufanyi hivyo kuwa na akili na fahamu, sisi na ulimwengu wote ni akili na fahamu.” Kwa sababu hiyo, ulimwengu “si upo tu kimaana bali unabadilika kimakusudi.”

Video hiyo inasisitiza sana "mahusiano ya ushirikiano wa viumbe." Kwa hiyo, sisi wanadamu “hatuwezi kuendelea kuwa kama tulivyokuwa” lakini lazima tuchukue mamlaka ya “mageuzi yetu wenyewe ya kufahamu.” Mwishowe, mtoto anatangaza, "Huyu ndiye tunaweza kubadilika kuwa."

Ingawa ujumbe unasikika sana kama maandiko ya kidini, jaribio fulani hufanywa ili kuweka chini ya matamko yake na ukweli wa kisayansi. Video inataja "kupanga vizuri” ya sheria za fizikia na anga ili kufanya uhai wa kibiolojia uwezekane, na pia inataja habari tata, inayofanana na programu iliyo katika DNA, jambo ambalo ni gumu kueleza kwa michakato ya nasibu.

Inafurahisha, watetezi wa Ubunifu wa Akili rufaa kwa matukio sawa kuanzisha uwepo wa muumba binafsi. Kwa hivyo yanaendana kwa uwazi na maelezo yanayopingana na kidini (na pengine yasiyo ya kidini). Watengenezaji video walichagua kuzitumia ili kusisitiza imani ya kidini.

Ingawa dhana ya mageuzi inaibuliwa, hii hakika si mageuzi ya Darwin au mamboleo ya Darwin, ambayo yanafanya kazi kwa njia zisizoongozwa za uteuzi asilia na mabadiliko ya nasibu. Darwin alikataa wazo la kwamba mageuzi yalikuwa yakiongozwa kwa uangalifu na taasisi fulani isiyo ya kimwili. Juu ya hayo, mageuzi ya Darwin kimsingi si mchakato wa ushirika bali ni wa ushindani. Hata hivyo, Umoja wa Mataifa unahitaji dhana iliyoboreshwa, ya umoja wa mageuzi ili kuhalalisha msimamo wake huo ubinafsi ni ubinafsi.

Lakini je, ujumuishaji umebadilika zaidi? Wakati wa hofu ya Covid, mawazo ya kibinafsi yalijidhihirisha kuwa bora kwa ujumla. Katika kuu, ilikuwa wasiofuata kanuni ambao walikuwa na mashaka na simulizi la WHO/serikali/vyombo vya habari kuhusu Covid na hatua za uharibifu na zisizo za afya zilizolazimishwa kwa wengi. Watu kama hao labda walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuishi.

Kipengele kimoja cha kutatanisha cha "mageuzi yaliyoongozwa" ni kwamba kinarudi nyuma harakati ya eugenics ya karne ya 20. Vuguvugu hilo lilisababisha kulazimishwa kutozaa watu "wasiofaa" na kwa ubaguzi wa rangi kuelekea watu waliodhaniwa kuwa hawakubadilika, na kufikia kilele chake katika mazoea ya kuogofya ya Nazi ya kuwaangamiza watu "wa hali ya chini". 

Kwa kadiri dini inavyoenda, mawazo yaliyoelezwa katika “Mwongozo Mkubwa” si kweli ni mapya au ya kibunifu. Yalionyeshwa zaidi angalau miaka 28 mapema na msaidizi wa Naibu Katibu Mkuu wa UN aitwaye Robert Muller. Muller alizungumza kwa urefu juu ya "Gaia" na "ufahamu wa ulimwengu" katika mwendo wa kitenzi chake ".Mawazo Elfu Mbili kwa Ulimwengu Bora. ” A hotuba na James Lindsay katika Mijadala Mpya inachunguza imani ya utopian ya Muller kwa undani.

Lindsay aliipa mada ya hotuba yake ipasavyo “Theosophy ya Uchawi ya Umoja wa Mataifa,” ambayo inaelekeza kwenye mizizi ya zamani ya dini ya Umoja wa Mataifa katika Harakati ya Theosophy katika karne ya 19, mzazi wa harakati ya sasa ya New Age. Hata mizizi ya zamani ya mawazo haya inaweza kupatikana katika uchawi wa kale na Gnosticism. Wote hufuata dhana ya umonaki—“yote ni moja.”

Mtazamo huu wa kidini unathibitisha kwamba kiini halisi cha ulimwengu sio lengo, jambo halisi la kimwili bali ni kitu kingine cha juu zaidi ("Ufahamu wa Cosmic," nk.). Kupitia uzoefu wa fumbo au ujuzi wa esoteric, watu walioelimika huona ukweli huu uliofichwa na kusaidia kuleta uhalisi wake katika uzoefu na historia yao. Mtazamo huu wa ulimwengu, mara nyingi huitwa "Mawazo mapya,” pia imejipenyeza katika duru za Kikristo, Christian Science (dhehebu) ikiwa ni mfano mmoja.

Kulingana na UN na wengine, kikundi cha walioelimika "viongozi wa mageuzi” zipo ili kusaidia kuongoza mageuzi haya ya pamoja ya wanadamu na anga. Mtangazaji maarufu wa TV wa Marekani Oprah Winfrey mara kwa mara amewapa viongozi kama hao jukwaa la kueleza maono yao kwa mustakabali wa binadamu. Katika video Lisa Logan anaonyesha klipu za Oprah na wageni wake kuhubiri dini hii. Anasema kwamba ikiwa watu kama hao wana maoni yao, tutapoteza uhuru wetu wa kuchagua imani yetu wenyewe ya kidini.

Kwa hivyo majaribio ya Umoja wa Mataifa ya kuleta mawazo ya watu wengi duniani kote yanakwenda mbali zaidi ya mipango ya kuweka sera sawa za afya za kimataifa na maelekezo ya mazingira. Kama Logan inaonyesha, Umoja wa Mataifa tayari umefaulu kuleta ajenda yake ya kiitikadi katika shule za umma za Marekani.

Kwa nchi kama Marekani, ambazo hutenganisha nyanja za kidini na kisiasa, itikadi ya kidini iliyowekwa kimataifa hakika inakinzana na mamlaka yao ya kitaifa, bila kusahau uhuru wa kibinafsi. Mpango wa kidini wa Umoja wa Mataifa unatoa pingamizi kali kutoka kwa watu binafsi na mataifa ambayo yanataka kudhibiti maisha na imani zao.