Huko nyuma katika enzi ya BC (Kabla ya Covid), nilifundisha Humanities ya Matibabu na Bioethics katika shule ya matibabu ya Marekani. Mmoja wa wafanyakazi wenzangu wakubwa - nitamwita Dk. Quinlan - alikuwa mwanachama maarufu wa kitivo na mtetezi anayetambuliwa kitaifa wa kujiua kwa kusaidiwa na daktari.
Dr. Quinlan alikuwa mtu mzuri sana. Alikuwa mzungumzaji laini, mwenye urafiki, na mwenye akili. Hapo awali alikuwa amejihusisha na suala la kujiua kwa kusaidiwa na daktari kwa bahati mbaya, huku akijaribu kumsaidia mgonjwa karibu na mwisho wa maisha yake ambaye alikuwa akiteseka sana.
Kesi hiyo ya kimatibabu, ambayo Dk. Quinlan aliandika na kuchapishwa katika jarida kuu la matibabu, ilizindua kazi ya pili ya aina yake, kwani alikua mtu anayeongoza katika harakati za kujiua zilizosaidiwa na daktari. Kwa kweli, alikuwa mlalamikaji mkuu katika changamoto ya katazo la wakati huo la New York dhidi ya kujiua kwa kusaidiwa na daktari.
Hatimaye kesi hiyo ilifikia Mahakama Kuu ya Marekani, jambo ambalo lilimzidishia umaarufu. Ilivyotokea, SCOTUS ilitoa uamuzi wa 9-0 dhidi yake, ikithibitisha kwa uhakika kwamba hakuna "haki ya kufa" iliyoainishwa katika Katiba, na kuthibitisha kwamba serikali ina nia ya kulazimisha kuwalinda walio hatarini.
Uamuzi wa kauli moja wa SCOTUS dhidi ya Dk. Quinlan ulimaanisha kwamba upande wake ulikuwa umeondoa kazi ya kuvutia ya kuwaunganisha Antonin Scalia, Ruth Bader Ginsberg, na pointi zote katikati dhidi ya lengo lao. (Sijawahi kuona jinsi hiyo ilivyoongeza mng'ao wake, lakini ndio Chuo.)
Kwa vyovyote vile, niliwahi kuwa na mazungumzo na Dk. Quinlan kuhusu kujiua kwa kusaidiwa na daktari. Nilimwambia kwamba nilipinga kuwahi kuwa halali. Nakumbuka aliniuliza kwa utulivu, aliniuliza kwa nini nilihisi hivyo.
Kwanza, nilikubali kwamba kesi yake ya uundaji lazima iwe ngumu sana, na kuruhusu kwamba labda, labda, alikuwa amefanya vyema katika hali hiyo ngumu ya kipekee. Lakini kama msemo wa kisheria unavyoenda, kesi ngumu hufanya sheria mbaya.
Pili, nikiwa daktari, nilihisi sana kwamba hakuna mgonjwa anayepaswa kumwona daktari wao na kujiuliza ikiwa anakuja kuwasaidia kuwaweka hai au kuwaua.
Hatimaye, labda muhimu zaidi, kuna kitu hiki kinachoitwa mteremko wa kuteleza.
Ninapokumbuka, alijibu kwamba hangeweza kuwazia mteremko unaoteleza kuwa tatizo katika jambo kubwa sana la kusababisha kifo cha mgonjwa.
Kweli, labda sio na Wewe binafsi, Dk. Quinlan, nilifikiri. Sikusema zaidi.
Lakini baada ya kufanya ukaaji wangu katika kituo kikuu cha upandikizaji wa ini huko Boston, nilikuwa na uzoefu zaidi ya kutosha wa maadili ya ulimwengu ya upandikizaji wa chombo. Uchanganyiko usio wazi wa wagonjwa juu na chini orodha ya upandikizaji, hali isiyoisha na isiyo na kikomo ya kutafuta wafadhili, na dhana potovu, isiyo dhahiri ya kifo cha ubongo ilinisumbua.
Kabla ya kuwa mkaaji, nilikuwa nimehudhuria shule ya matibabu huko Kanada. Katika siku hizo, Kitivo cha Tiba cha Chuo Kikuu cha McGill bado kilikuwa karibu na Victoria katika njia zake: shule ya zamani, midomo migumu ya juu, Workaholics-Anonymous-Sura ya aina ya mahali. Maadili yalikuwa kazi ngumu, uwajibikaji wa kibinafsi kwa makosa, na zaidi ya yote primum non nocere - kwanza, usidhuru.
Songa mbele kwa ya leo laini-msingi kiimla jimbo la Kanada, nchi ya benki na kuwatia hatiani waandamanaji kwa amani, kuwatesa waganga waaminifu kwa kusema ukweli ulio wazi, kuwatoza watu faini ya $25,000 hiking juu ya mali zao wenyewe, na kutafuta kwa chuki kuchinjwa wanyama wasio na madhara kwa usahihi kwa sababu zinaweza kuwa na thamani ya kipekee ya matibabu na kisayansi.
Kwa makosa hayo yote dhidi ya uhuru, maadili na adabu, lazima tuongeze sera ya Kanada ya kuhalalisha, na, kwa kweli, kuhimiza kujiua kwa kusaidiwa na daktari wa kiwango cha viwanda. Chini ya mpango wa Kanada wa Msaada wa Matibabu Katika Kufa (MAiD), ambao umekuwepo tangu 2016 tu, kujiua kwa kusaidiwa na daktari sasa ni sababu ya kutisha. 4.7 asilimia ya vifo vyote nchini Kanada.
MAiD itaruhusiwa kwa wagonjwa wanaougua ugonjwa wa akili nchini Kanada mnamo 2027, ikiweka sawa na Uholanzi, Ubelgiji na Uswizi.
Kwa sifa yake, na tofauti na Uholanzi na Ubelgiji, Kanada hairuhusu watoto kupata MAiD. Bado.
Hata hivyo, wagonjwa waliopangwa kusitishwa kupitia MAiD nchini Kanada wanaajiriwa kikamilifu ili viungo vyao vivunwe. Kwa kweli, MAiD akaunti kwa 6 asilimia ya wafadhili wote wa viungo waliokufa nchini Kanada.
Kwa muhtasari, nchini Kanada, katika chini ya miaka 10, kujiua kwa kusaidiwa na daktari kumeondoka kutoka kinyume cha sheria hadi kwa sababu ya janga la kifo na chanzo cha mafanikio cha uvunaji wa viungo kwa tasnia ya upandikizaji wa viungo.
Kujiua kwa kusaidiwa na daktari hakujateleza kwenye mteremko unaoteleza nchini Kanada. Imejitupa nje ya uso wa El Capitan.
Na sasa, hatimaye, kujiua kwa kusaidiwa na daktari kunaweza kuwa kuja hadi New York. Imepitisha Bunge na Seneti, na inangoja tu sahihi ya Gavana. Inaonekana kwamba kipigo cha 9-0 cha Mahakama ya Juu siku moja kilikuwa kikigongana tu. Safari ndefu kupitia taasisi, kweli.
Kwa kipindi kifupi katika historia ya Magharibi, takriban tangu kuanzishwa kwa dawa za kuua vijasumu hadi Covid, hospitali zilikoma kuwa mahali mtu aliingia akitarajia kufa kabisa. Inaonekana kwamba enzi inakaribia mwisho.
Covid alionyesha kuwa dawa ya Magharibi ya allopathiki ina upande wa giza, wa kusikitisha, dhidi ya binadamu - unaochochewa na sayansi ya karne ya 20 na utandawazi wa kiteknolojia wa karne ya 21 - ambayo inazidi kugeukia. Kujiua kwa kusaidiwa na daktari ni sehemu inayokua ya mabadiliko haya ya ibada ya kifo. Inapaswa kupigwa vita kwa kila hatua.
Sijamwona Dk. Quinlan kwa miaka mingi. Sijui anaweza kujisikiaje kuhusu hoja yangu ya utelezi leo.
Bado naamini nilikuwa sahihi.
Jiunge na mazungumzo:
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
