ufahamu
Nilianza chuo mwaka 1988, katika miezi michache iliyopita ya urais wa Reagan. Nilimaliza chuo mwaka wa 1992, katika miezi michache iliyopita ya urais wa George HW Bush. Sikuzote nimevutiwa na siasa, na nilijizoeza katika sayansi ya siasa. Lakini ubora wa mawazo ya kisiasa nchini Marekani wakati huo ulikuwa mbaya.
Chama cha Kidemokrasia hakikuwa na wasiwasi - kilipotea kabisa katika jangwa la uzembe wake.
Mwanachuoni wa bougie Kushoto alikuwa akihangaishwa na John Rawls' Nadharia ya Haki (1971), ambayo ilikuwa ni njia ya kufikiri juu ya tabaka na hasara bila kutaja mapambano ya kitabaka. Hatimaye imeonekana kutokuwa na meno ya kisiasa.
Chama cha Republican kilikuwa kikidhibiti mwelekeo wa kisiasa wa taifa hilo, lakini kilizama katika ushangiliaji usio na mwisho kwa silika za msingi za psyche ya Marekani. Ilionekana kuwa kila hotuba ya sera ilikuwa toleo fulani la Marekani F*ck Ndiyo:
Iwapo mtu anajali kuhusu uhuru na kushamiri kwa binadamu, ni lazima avunje miundo dhalimu iliyorithiwa tangu zamani. Mwishoni mwa miaka ya 1980/mapema miaka ya 1990, watu wanaofanya kazi bora zaidi katika suala hilo walikuwa hasa Amerika ya Kusini - viongozi wa mapinduzi huko Nicaragua na El Salvador, wahamishwa wa Chile wanaopigana dhidi ya Pinochet, na wanatheolojia wanaofanya kazi katika teolojia ya ukombozi katika eneo lote. Kisiasa, kijamii, na kiroho, walipinga miaka 500 ya ushindi, ukabaila, na mauaji ya halaiki na walikuwa na mafanikio fulani.
Nilijifunza Kihispania angalau saa mbili kwa siku ili niweze kusoma maandishi ya msingi katika lugha yao ya asili. Nilitumia kiangazi cha 1989 katika shule ya lugha katika Cuernavaca, Mexico, na nilitumia majira ya kuchipua ya 1990 nikiishi na familia za wenyeji na kufanya kazi katika mashamba ya kujikimu katika Guatemala, Honduras, Nikaragua, na Kosta Rika. Niliporudi Swarthmore, nilichukua masomo ya siasa na fasihi za Amerika ya Kusini na nikazama katika theolojia ya ukombozi na mafundisho ya dini. ufundishaji mkali ya Paulo Freire.
Wazo kubwa zaidi ambalo nilijifunza kutoka kwa mchakato huo wote lilikuwa ufahamu. Hakuna sawa sawa kwa Kiingereza. "Ufahamu," "ufahamu muhimu," au "kuinua fahamu" inakaribia lakini haichukui uwezo wa kimapinduzi wa neno. Concientización ni mchakato wa kufahamu jinsi ulimwengu unavyofanya kazi - miundo, nguvu zisizoonekana, na mahusiano ya mamlaka. Inahusu kujifunza kuona tabia na mifumo inayounda fikra zetu na hatimaye kutafuta njia za kujinasua kutoka kwa ukoloni wa kiakili. Umbo la kitenzi ni concientizarse, ambacho ni kitenzi rejeshi (yaani, "kitenzi ambapo mhusika anayefanya kitendo pia ndiye kitu kinachopokea kitendo"). Katika hali hii, mtu anajiamsha kutoka usingizini ili kuufahamu ulimwengu jinsi ulivyo.
Concientización ilikuwa msingi wa karibu vuguvugu zote za mabadiliko ya kijamii katika Amerika ya Kusini wakati huo na zile zilizofuata, ikiwa ni pamoja na Vuguvugu la Zapatista nchini Meksiko (1994-sasa), Vuguvugu la Wenyeji la Bolivia (miaka ya 2000-sasa), na ukuaji wa Vuguvugu la Wafanyakazi Wasio na Ardhi nchini Brazili.
Kama jitihada zozote za kibinadamu, vuguvugu nyingi za kimapinduzi katika Amerika ya Kusini na vizazi vyao vilikuwa na matokeo mchanganyiko. Wanamatengenezo wa Chile walimwondoa Pinochet lakini hawakupata kabisa hesabu na mabadiliko ya kijamii ambayo walitamani. Mapinduzi ya Sandinista huko Nicaragua na uchaguzi wa viongozi wa zamani wa FMLN huko El Salvador (kufuatia makubaliano ya amani) yalibatilishwa na ufisadi wa ndani na machismo. Wanatheolojia wa ukombozi kote Amerika ya Kusini waliwindwa hadi kutoweka na vikosi vya mauaji huku “injili ya ustawi” ya Kiprotestanti ikiteka fikira za msingi wa zamani wa Wakatoliki.
Wapiganaji wengi wa zamani (vikosi vya serikali na wanamapinduzi) katika mapambano ya Vita Baridi katika Amerika ya Kusini waliingizwa kwenye magenge ya madawa ya kulevya. Baadhi ya Wamarekani waliochochewa na Mreno wa Kushoto wa Amerika Kusini wakawa sehemu ya Chama cha Kidemokrasia cha uliberali mamboleo chini ya Bill Clinton au waliingia katika miradi isiyoisha ya kujitazama kitovu.
Lakini almasi iliyobaki ni concientización. Mchakato wa kukuza ufahamu juu ya jinsi ulimwengu unavyofanya kazi ni wa milele. Na kila kizazi kinapaswa kufanya safari hiyo kwa wenyewe.
Kinyume cha Concientización
Nilifikiri kwamba ningependa “ulimwengu halisi” wa kazi na taaluma bora kuliko shule. Lakini ingawa nilifanya kazi kwa mashirika yasiyo ya faida (kabla ya mimi aliugua), nilivutiwa na uzuri mwingi wa yote.
Bougieness ni kinyume cha concientización. Bougieness ni juu ya kujifunza kurekebishwa vizuri kwa jamii ambayo ni wazimu kiafya. Katika kujaribu kupatana na umati, the bougiecrat huacha kutafuta ukweli kwa kurudisha mabaki kidogo ya meza yanayotokana na kutumikia tabaka tawala.
Sasa ninatambua kwamba wenzangu wa zamani wa Kidemokrasia hawakuwa makini kamwe kuhusu changamoto ya mamlaka ya shirika na waliamini serikali zaidi ya sababu zote. Daima "wamependelea udanganyifu wa mamlaka na udhibiti badala ya uhuru wa kweli" (kuazima kifungu kutoka Susan Faludi) Hii ilikuwa ya kuudhi tu hadi Wanademokrasia walifanya muungano usio mtakatifu na Big Pharma, na kisha ikawa tishio la kuwepo kwa ubinadamu.
Inaonekana kwangu kwamba sababu moja karibu ya mashirika yote ya kiraia yalishindwa kujibu Covid ni kwamba walikuwa wakisumbuliwa sana na mawazo ya bougie. Wasomi, viongozi wa mashirika yasiyo ya faida, warasimu, waandishi wa habari, watendaji wa kampuni, nk hawakuacha kuuliza ni nini kilikuwa kinatokea, ni nini kilikuwa kikiendesha, na kwa nini hekima ya karne mbili zilizopita ilitupwa nje kwa dirisha kwa ajili ya udhabiti wa Pharma. Bougiecrats walitaka tu kutoshea na kupata nyota za dhahabu kwa ishara zao za wema na kupigapiga kichwani kutoka kwa tabaka tawala. Matokeo yake yalikuwa kifo cha iatrogenic na ulemavu katika ulimwengu ulioendelea.
Concientización Halisi Leo
Kwa zaidi ya miaka 30+ iliyopita, tofauti za kisiasa kati ya Kushoto na Kulia zimevunjika, na uchumi umebadilika. Concientización leo lazima ihusishe uchunguzi wa mauaji ya chanjo, kiini cha kiimla cha mradi wa kimataifa wa Covid, na ukoloni wa kiakili ambao unawaongoza mabwanyenye wengi kushiriki katika mauaji ya kimbari.
Tulichojifunza katika miaka kadhaa iliyopita ni kwamba ghasia, unyonyaji, na mauaji ya halaiki ambayo hapo awali yalielekezwa kutoka Ulaya na Marekani kuelekea pembezoni mwa Amerika ya Kusini na ulimwengu wa tatu sasa yanaelekezwa ndani kwa raia katika ulimwengu ulioendelea. Hakukuwa na ardhi mpya iliyosalia kushinda kwa hivyo tabaka tawala liliamua kubaka na kupora (kupitia ugonjwa wa iatrogenic) watu katika nchi zao za "nyumbani" kwa sababu hivyo ndivyo tabaka tawala lingeweza kupata utajiri, nguvu, na udhibiti zaidi. Sasa sisi ni maskini, wakulima waliokandamizwa ambao nilisoma chuo kikuu (kwa njia nyingi, hali yetu ni mbaya zaidi).
Concientización ilikuwa mradi wa Kushoto. Lakini leo, Upande wa Kushoto umeshushwa hadhi na duni kupitia uwasilishaji wake wa hiari kwa Big Pharma hivi kwamba ni wahamishwa wachache tu wa thamani ambao wamehifadhi fahamu zao muhimu (Naomi Wolf, Robert Kennedy, Jr., CJ Hopkins, Mark Crispin Miller, Fabio Vighi, Giorgio agamben, nk). Wasiwasi wangu mkubwa ni kwamba kwa sababu wamechanjwa kupita kiasi, washiriki wengi wa Waliopo wa Kushoto leo kwa utambuzi hawawezi kujihusisha na concientización kwa sababu maeneo ya ubongo muhimu kuchakata mawazo ya kimantiki yameharibiwa.
Kama ilivyo kwa washika viwango wetu wa Amerika ya Kusini, mifano mingi bora ya concientización inatoka mashinani. Mamilioni ya akina mama na baba wapiganaji katika harakati ya uhuru wa matibabu (sawa na Marekani ya "Mama [na baba] wa Waliopotea") wanafanya kazi ya kishujaa kuelimisha majirani, familia, marafiki, na jamii pana kuhusu juhudi za Pharma kutufanya watumwa kupitia jeraha la iatrogenic. Walibaini maelezo ya shambulio la Pharma dhidi ya ubinadamu kupitia utafiti wa usiku wa manane na makabiliano na madaktari, wasimamizi na wanasiasa. Katika mchakato huo, wanaokoa mamilioni ya maisha na wanaweza kuokoa ubinadamu wenyewe.
Substack iliunda soko linalostawi la uandishi wa habari za uchunguzi na ufafanuzi muhimu wakati ambapo vyombo vya habari vya kawaida vilikuwa vinakufa/kuuawa na jimbo la Pharma la kifashisti. Insha na el gato malo, Misri, na Daktari wa Kati Magharibi, kwa kutaja wachache, wamebadilisha sana jinsi ninavyoona ulimwengu. (Ninajisajili kwa Hifadhi ndogo 85. Ikiwa umeingia, ninaamini unaweza kuona orodha nzima hapa.)
Inakabiliwa na udhibiti ulioenea, Resistance iliunda mfumo mzima wa media mbadala ikijumuisha Highwire, Mtetezi, TV ya Ulinzi wa Afya ya Watoto, GreenMedInfo, na podikasti nyingi za ubora wa juu ambazo sasa zinawafikia mamilioni ya watu kila siku.
Baadhi ya masomo bora zaidi ambayo yanaweza kuchukuliwa kuwa concientización leo inatolewa na Taasisi ya Brownstone (ambapo mimi ni mwenzetu), iliyoanzishwa na mwanaharakati wa muda mrefu Jeffrey Tucker (na waliohamishwa kutoka Taasisi ya Marekani ya Utafiti wa Kiuchumi). Jeffrey ana uwezo wa ajabu wa kutambua vipaji vya kipekee kutoka katika nyanja mbalimbali za kisiasa ambaye anaweza kuvunja hazina zetu za kiakili na kutusaidia kuona ulimwengu kwa njia mpya. Safari yangu ya concientización imesasishwa kupitia kusoma kazi ya Debbie Lerman, Josh Stylman, Rebeka Barnett, Maryanne Demasi, Tom Harrington, David Bell, Petra Bueskens, Bret Weinstein, na waandishi wengi zaidi wa Brownstone.
Concientización huishi katika kila mtu ambaye alisema hapana kwa serikali ya Covid, anasema hapana kwa chanjo, anasema hapana kwa mifumo ya utumwa wa kiakili, na anasema ndio kwa chakula bora, mwanga wa jua, na uhusiano na wengine.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Jiunge na mazungumzo:
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
