Ni Nini Kilichotokea kwa Nguvu ya Uponyaji ya Fikra Chanya? 

Mnamo Machi 2015, nilipata mshtuko mkali katika ajali ya baiskeli ambayo iliniacha bila uwezo kwa miezi kadhaa, na kizunguzungu, kichefuchefu na upungufu wa akili wa kila aina. 

Katikati ya majaribio na matibabu ya kikazi, daktari wangu mahiri wa magonjwa ya akili alitoa agizo la kushangaza: mawazo chanya. “Ikiwa unafikiri vyema,” akadokeza, “ubongo wako utapona haraka na mfumo wako wa kinga utakusaidia kupona.” Muda mfupi baada ya kuanza kufuata ushauri huo, hali yangu iliboreka sana.

kitabu Kuishi kwa Janga Kamili: Kutumia Hekima ya Mwili na Akili Yako Kukabiliana na Mfadhaiko, Maumivu, na Ugonjwa. na Jon Cabot Zinn, ilikuwa mojawapo ya nyenzo kuu nilizogeukia katika mchakato wa uponyaji. Nadharia kuu ya Zinn–kwamba kuwa na akili, chanya na kujipenda kunaweza kuboresha maisha ya kiroho ya mtu. na kusaidia na uponyaji - ni muhimu sana. 

Kwa muda wa miaka 3 iliyopita, mbele ya mbinu ya kiafya isiyo na maana ya kushughulika na virusi vya Covid-19, mara nyingi nimetafakari swali: nini kilifanyika kwa hali ya kawaida ya matumaini ya kufikiria mbele kama mkakati wa kushughulika na mwanadamu. hali, kama ilivyoonyeshwa na wanamageuzi wa kidini kama Mary Baker Eddy, wanasiasa kama vile John F. Kennedy (ambaye mpwa wake anabeba vazi lake mbele) au waganga kama Jon Cabot Zinn? 

Je, ni kwa jinsi gani imani katika nguvu ya asili ya uponyaji ya mwili na akili ilichukua nafasi yake na kuwa na wasiwasi, hofu, atrogenesis na tegemeo la kishupavu kwenye Dawa Kubwa? Ni shimo gani jeusi ambalo viboko na aina zote za granola walitumbukia ndani, watu ambao nilitumia muda mwingi nao nilipokuwa mtoto, nilipokuwa nikimsaidia mama yangu katika ushirikiano wa vyakula vya ndani? 

Watu hawa walikuwa vielelezo vyangu vya kuigwa, wale ambao hapo awali walitegemea mazoea kamili, umizimu wa Kipindi Kipya, na tiba asilia ili kufikia afya. Lakini sasa, kwa wengi wao, hofu inaonekana kuwa imesababisha kuporomoka kwa akili kwa jumla. Ajabu ni kwamba, viboko hawa waliojitolea hapo awali, ambao wengi walijitambulisha kama kizembe kwenye Upande wa Kushoto wa kisiasa, sasa wanaunga mkono kile ambacho ni sawa na imani ya kidini katika maagizo ya makampuni ya dawa na mashirika ya huduma ya siri ambayo yanawasimamia. 

Napenda kusema kuwa sababu za hii ni mbalimbali na nusu karne katika kazi, lakini mambo mawili yanajitokeza kwangu. 

Kwanza, mawazo chanya na ujumbe tulivu, katika kesi ya Covid-19, ambayo inaathiri wazee sana na wagonjwa, ilipingana na juhudi za propaganda za kuwatisha watu ambao tayari wameweza kuteseka, ambao walikuwa wamehifadhiwa kwa hofu kwa miongo kadhaa baada ya 9/11 mashambulizi. 

Waenezaji wa propaganda wa Covid walitumia maneno yale yale ya "vita dhidi ya ugaidi" na mbinu za kutisha ambazo zilikuja kuwa kawaida baada ya 9/11: sasa tulikuwa "katika vita na virusi," mazoezi ya mazoezi ya maongezi ya Orwellian karibu ya ujinga kama "Vita dhidi ya ugaidi" na "Vita dhidi ya dawa za kulevya. .” "Msimamo wa vita" huu ulikuwa kabisa muafaka kwa virusi kama vile SARS-CoV-2, lakini ilionekana kuwa nzuri sana, kwani mikoa na nchi nzima zilivurugwa akili, huku watu wenye kutilia shaka na watoa huduma wakighairiwa kikatili, kutishiwa, na wengine kupoteza riziki zao, urafiki na hata familia. Sababu ambayo wengi waliogopa bila kujua ilikuwa, naamini, kwa sababu afya ya umma iliwekwa silaha na vifaa vya ulinzi wa kibayolojia na mashirika ya huduma ya siri kama CISA na tata ya kijeshi ya kijeshi mapema sana katika majibu ya Covid. Sababu za hii bado haziko wazi kabisa, ingawa uchunguzi wa sasa wa Bunge unawaangazia. 

Pili, mjumbe wetu mkuu wa afya ya umma wakati huu, Dk. Anothony Fauci, alikuwa mjumbe mjanja na mwenye kiburi wa adhabu. Inashangaza kwamba mtu huyu anaendelea kupongezwa na vyombo vya habari vya kawaida na kwa kweli katika wiki kadhaa atakuwa akizungumza kwenye kuhitimu kwa mojawapo ya shule za matibabu za kifahari nchini. 

Cha kusikitisha ni kwamba, mbinu ya Fauci ya kihuni, fisadi kabisa na isiyo na kikomo ya dawa, ambayo inategemea tu uingiliaji wa Big Pharma, imesababisha makumi ya mamilioni ya Wamarekani kupoteza karibu imani yote katika afya ya umma, pamoja na mimi. Kulingana na a uchunguzi wa hivi karibuni wa Pew Trust (iliyochapishwa mwaka jana; bila shaka imekuwa mbaya zaidi tangu wakati huo) maeneo makubwa ya nchi yana imani iliyopunguzwa katika jumuiya ya wanasayansi pia. 

Labda maoni yangu ya afya ya umma yalikuwa yamepotoshwa kabla ya Covid. 

Kabla ya Machi 2020, afya ya umma kila wakati ilihisi kama mtu mzuri na mzuri chanya uwepo ambao kwa ujumla ulikuwa ni kelele za chinichini tu, zikipanda juu kwa mwongozo wa kirafiki mara chache tu kulipokuwa na shida. Mimi pia, kimakosa, inaonekana, wakati mmoja nilitambua afya ya umma kama taasisi ya elimu, ambayo kupitia juhudi za uangalifu ilitoa mwongozo kwa umma wenye mashaka. 

Mtazamo wangu ulikuwa kwamba mashirika ya afya ya umma na viongozi walipaswa kusaidia umma mantiki hatari nyingi za maisha ya kisasa. Kwa mfano: mikanda ya kiti ni nzuri, inakuzuia kufa katika ajali ya gari; kula chakula cha afya ni nzuri, inaweza kukusaidia kuishi maisha marefu na yenye shughuli nyingi; usilambe rangi ya zamani ya risasi; smmoja cchanjo za utoto ni nzuri, husaidia watoto wako kuzuia ugonjwa mbaya; Covid-19 ni ugonjwa ambao huathiri vibaya wazee na walemavu, kila mtu anapaswa kuendelea na maisha yake ya kawaida na tutahakikisha kuwa watu hawa walio hatarini wanalindwa. Oh Ngoja…. . . . 

Katika jukumu langu kama msimamizi wa maktaba ya umma, ninatambua hasa jinsi ujumbe chanya unaweza kuleta umma wenye mashaka kuelewa kwamba kujifunza teknolojia mpya hakuogopi sana na kwa kweli kunaweza kuwa jambo zuri, kwamba kusoma na kuandika ni muhimu, ambayo tunafanya. hakika kuna marejeleo mengi mazuri kwa mashirika ya huduma za kijamii ambayo yanaweza kumrudisha mtu kwa miguu yake. 

Kinyume chake, mbinu za kuogofya au ujumbe usio wa kirafiki huleta tofauti kati ya taasisi na umma wanaodaiwa kuwa wanahudumu. Tungekuwa na nusu ya walinzi tunaofanya leo katika taasisi yangu ikiwa hatungetoa huduma muhimu, za usaidizi na ujumbe mzuri. Na muhimu zaidi, tunafanya kazi kuelekea matokeo mazuri, badala ya kuzingatia mabaya au mabaya. Maktaba za umma ndio kimbilio la mwisho kwa watu wengi waliopotea, masikini na walionyimwa haki huko Amerika. Ikiwa tungetumia wakati wetu kuhubiri na kuamuru tungetenganisha idadi kubwa ya walinzi wetu milele, badala ya kuwasaidia. 

Ujumbe kutoka kwa Fauci na mkurugenzi wa sasa wa CDC Dk. Rochelle Walensky umekuwa kinyume kabisa cha afya njema ya umma: ushauri potofu na usio wa kisayansi kuhusu uingiliaji wa dawa wakati haukuwa muhimu, pamoja na chanjo ya mRNA kwa watoto wadogo na duru nyingi za nyongeza kwa wazee. watu wazima, ufichaji uso wa kipuuzi na mamlaka ya kuwatenga watu mbali, na mfululizo usioisha wa maangamizi na hasi kwa muda wa miezi 38, yote yakipongezwa na kuimarishwa na vyombo vya habari vya kawaida.

Ningeenda hatua moja zaidi kupendekeza kwamba "siri" ya Covid ndefu inaweza kuwa na kitu cha kufanya na kiwewe cha kisaikolojia cha kusikia, siku baada ya siku, utabiri mbaya kwamba Covid-19 ndio Tauni Nyeusi ijayo, tayari kubadilika. katika kitu cha kutisha zaidi kwa kila lahaja mpya. Ugonjwa wa dalili za kisomatiki ni halisi-idadi ya watu inaweza kuathiriwa na aina hii ya ujumbe sasa Amini katika matokeo mabaya, hivyo kuwazalisha katika miili yao. 

Ikiwa maono ya Dk. Vinay Prasad kwa a kabisa na kufanyiwa kazi upya NIH, FDA na CDC itafikiwa hatimaye, hebu tumaini kwamba wanaajiriwa na watu ambao wanazingatia afya halisi ya umma na ustawi wa jumla, na ambao si zana za tasnia ya dawa. Muhimu zaidi, tutegemee kufufuliwa kwa maono ya wanasayansi, wanafikra na viongozi wenye mawazo chanya na ya mbeleni, ambao kwa hakika wanajali watu wanaowahudumia na ambao si wapuuzi tu wenye manufaa wa wanateknolojia mabilionea na watawala wenye hila wa afya duniani.

Sina pumzi.