Anthony Fauci na Kuanguka kwa Mamlaka ya Kisayansi

Anthony Fauci sasa anakabiliwa na uchunguzi mkali. Shajara zake, barua pepe, na ushuhuda vimeibua maswali ya msingi kuhusu alichojua, alichowaambia umma, na jinsi alivyotumia mamlaka wakati wa janga hili. Wasomi wengi wa nje wanaelezea hili kama anguko lake kutoka kwa neema, huku vyuo vikuu na taasisi za matibabu zikiendelea kumsherehekea kama mtumishi shujaa wa umma na mamlaka ya kisayansi.

Utata huo ndio mwanzo wa insha hii. Fauci ni muhimu si tu kwa sababu ya mwenendo wake binafsi, bali kwa sababu anafichua taasisi zilizomzalisha, kumwezesha, na zinazoendelea kumlinda.

Janga hilo halikusababisha matatizo ndani ya sayansi ya tiba ya mwili. Liliweka kioo cha kukuza taasisi ambazo zilikuwa zikioza kwa miongo kadhaa. Siasa za ruzuku, kelele zisizo na msingi, upanuzi wa utawala, utawala wa kisayansi, kujilinda kwa taasisi, na adhabu ya wapinzani tayari vilikuwa vimeenea. Fauci iliwawezesha umma kutazama vikosi hivyo vikiendeshwa kupitia mtu mmoja kwenye televisheni kila siku.

Taasisi za kibiolojia hazikuunda Fauci moja. Ziliunda maelfu. Uangaziaji wa janga hilo ulimfanya mmoja wao kuwa maarufu.

Kile Shajara Zinachofichua

Shajara za Fauci hutoa maelezo yasiyo ya kawaida kuhusu jinsi alivyoelewa jukumu lake wakati wa janga. Zikiwa zimeandikwa kama maelezo kuhusu wasifu wa siku zijazo, zinaonyesha kile alichokiona kuwa muhimu vya kutosha kuhifadhi kuhusu miaka hiyo.

Shajara hizo zinadhoofisha hadithi za mwanasayansi asiyetaka kuingilia siasa na umaarufu bila kutarajia. Zinafichua mtu mashuhuri mwenye urasimu anayejishughulisha na umakini, hadhi, mahusiano maarufu, kuonekana kwenye vyombo vya habari, sifa, na nafasi yake katika historia.

Kuvutiwa kwake na jinsi alivyoonyeshwa, wale aliokutana nao, wale waliomsifu, na jinsi taswira yake ya umma ilivyokuwa ikikua kunahitaji umakini mkubwa zaidi kuliko ushirikiano wowote mzito na sayansi inayoibuka ya Covid-19 na janga hili. Madhabahu ya ofisi, wasiwasi kuhusu picha yake, rekodi makini ya umaarufu wake, na shajara yenyewe kama nyenzo ya wasifu wake vyote vinafichua mwelekeo huo huo.

Maandishi hayo aliyojiwekea yanaonyesha vipaumbele vyake. Sayansi si kama harakati ya kiakili bali kama sifa inayounga mkono utendaji wa umma.

Barua pepe na hati zinazohusiana zinakamilisha picha. Fauci alitafuta uteuzi wa tuzo kutoka kwa marafiki wenye ushawishi, huku ufadhili, heshima, miadi, na utambuzi vikisambazwa kupitia mitandao hiyo hiyo ya kitaaluma. Mahusiano haya kisha yaliwasilishwa hadharani kama shukrani huru za sifa.

Mojawapo ya ufunuo muhimu zaidi ulikuwa umbali kati ya kutokuwa na uhakika wa kibinafsi na uhakika wa umma. Fauci na wale waliomzunguka walizingatia faragha uwezekano ambao waliupuuza hadharani. Waandishi wa karatasi ya Proximal Origin waliipa faragha uwezekano mkubwa wa asili ya maabara, kisha wakasaidia kuwasilisha uwezekano huo kwa umma kama usiowezekana.

Mtindo huo huo ulionekana katika matamko kuhusu barakoa, maambukizi ya chanjo, na maswali mengine makubwa ya janga. Suala hilo si la nyuma. Suala hilo linawasilisha madai yasiyo na uhakika kama ukweli uliowekwa huku likitambua faraghani kwamba ushahidi haukuwa umetatuliwa.

Mamlaka Yaliyobadilishwa kwa Hukumu ya Kisayansi

Fauci alionyesha taswira ya mamlaka, na hilo lilitosha. Cheo chake, kujiamini kwake, na uwepo wake katika vyombo vya habari vilibadilisha ushiriki wake makini na ushahidi.

Kwa mfano, barakoa ilihusisha maswali ya fizikia ya erosoli, mekaniki ya umajimaji, ukubwa wa chembe, uundaji wa matone, mtiririko wa hewa, uchujaji, uvujaji, na ufaa. Haya ni maswali halisi ya kisayansi na uhandisi. Hata hivyo, Fauci hakuonyesha nia ya kuyafanyia kazi kabla ya kutoa matamko dhahiri kwa umma.

Alikabili kutokubaliana kwa kisayansi zaidi kama mhusika katika kesi ya kisheria ya upinzani kuliko mwanasayansi. Mara tu msimamo wa kitaasisi ulipopitishwa, ushahidi tofauti ukawa kikwazo na wanasayansi wanaopinga wakawa wapinzani wa kushindwa. Lengo lilibadilika kutoka kubaini kilichokuwa kweli hadi kutetea msimamo na kuhifadhi mamlaka.

Hii ni kinyume cha tabia ya kisayansi. Mwanasayansi mzuri ana shaka, ikiwa ni pamoja na hitimisho lake mwenyewe. Yuko vizuri kukubali kutokuwa na uhakika na anaweza kutumia siku nyingi akifikiria tatizo faraghani. Hahitaji kamera, kauli mbiu, au mwonekano wa ujuzi wa kila kitu.

Fauci anaonyesha tofauti kati ya kutabiri mamlaka na kuwa na akili ya kisayansi.

Uthibitishaji wa Kisayansi

Fauci alisomea masomo ya kitambo kabla ya kupata shahada ya uzamivu (MD) wakati ambapo elimu ya udaktari haikutoa maandalizi rasmi ya kutosha kwa ajili ya utafiti wa kisayansi. Shahada yake ilikuwa sifa ya kimatibabu, si shahada ya utafiti.

Aliingia katika utafiti wa maabara wakati ambapo kingamwili ya molekuli haikuwa sayansi iliyoendelea na wakati madaktari wa kitaaluma wangeweza kupata wakurugenzi wa maabara mapema katika kazi zao. Kisha akawa msimamizi wa NIH akiwa na umri mdogo kiasi.

Suala si kwamba alianza kazi yake kabla ya teknolojia za kisasa kuwepo. Kila mwanasayansi mzee alianza. Swali muhimu ni kama mwanasayansi mzee anaendelea kujifunza, kuzoea, na kufanya uvumbuzi kadri uwanja unavyoendelea.

Wanasayansi bora hubaki na shughuli nyingi kiakili baadaye maishani kwa sababu hujifunza teknolojia mpya na kuendelea kujipa changamoto. Wengine wengi huanzisha kazi zao kwa kuwa mahali pazuri kwa wakati unaofaa, kisha hujitahidi kwa miaka mingine 20 au 30 kupitia mitandao ambayo hufanya marekebisho kuwa yasiyo ya lazima.

Kufikia wakati janga hilo lilipoanza, Fauci alikuwa ametumia miongo kadhaa kama mtendaji wa serikali, akiwa mbali sana na kufanya sayansi ya mstari wa mbele mwenyewe. Hakuna kitu katika historia hiyo kilichomfanya kuwa na mamlaka ya ulimwengu mzima kuhusu ufunikaji wa barakoa, uenezaji wa chanjo, ugonjwa wa mlipuko wa idadi ya watu, mageuko ya virusi, au nyanja nyingine yoyote aliyoizungumzia.

Utaalamu wake halisi ulikuwa ni kupitia taasisi, kuimarisha mamlaka, kukuza mahusiano, na kuonyesha taswira ya mwanasayansi kwa umma.

Utawala wa Kisayansi wa Gerontokrasia

Kazi ya Fauci inaendana na muundo mpana wa kihistoria ulioundwa na vyuo vikuu na mifumo yao ya utafiti inayofadhiliwa na NIH.

Wakati bajeti ya NIH ilipoongezeka maradufu karibu na mwanzo wa karne, vyuo vikuu vilipanua shughuli zao za matibabu. Shule za matibabu ziliajiri idadi kubwa ya maprofesa wa pesa taslimu ambao mishahara na maabara zilitegemea ruzuku za nje. Wanasayansi ambao walikuwa wameunganisha majina yao kwenye jeni muhimu au njia za magonjwa wakati wa enzi iliyopita ghafla walipata ufikiaji wa mito mipya mikubwa ya ufadhili.

Walijenga maabara kubwa, walikusanya ruzuku, walizalisha mapato ya gharama zisizo za moja kwa moja, na wakakuza ushawishi katika sehemu za masomo za NIH, majarida, jamii za kitaaluma, na utawala wa vyuo vikuu. Pesa ziliunda mamlaka, na mamlaka yalivutia pesa zaidi.

Wengi wa watu hawa baadaye wakawa wenyeviti wa idara, madekani, wakurugenzi wa taasisi, na hata marais wa vyuo vikuu. Wachache waliendelea kufanya sayansi muhimu, lakini wengi hawakubadilika kadri teknolojia mpya zilivyobadilisha biolojia. Michango yao ya kisayansi ilipungua huku ushawishi wao wa kitaasisi ukiendelea kukua.

Matokeo yake yalikuwa ni tabaka la juu la kitaaluma ambalo nguvu yake ilidumu kwa muda mrefu baada ya hali zilizosababisha kutoweka. Ukuu ulikuja kuchukuliwa kama hekima, mamlaka kama ubora, na mkusanyiko wa ruzuku kama mafanikio ya kisayansi.

Fauci alikuwa mwanachama anayeonekana zaidi katika utawala huu wa kizamani. Kabla ya umma kujua jina lake, alikuwa tayari ametumia karibu miaka 40 kudhibiti taasisi kubwa ya NIH, na kuna zingine nyingi. Mabadiliko ya NIAID kuwa shirika lenye takriban dola bilioni 6 si mafanikio yanayojithibitisha. Ukuaji wa bajeti hauthibitishi mafanikio ya kisayansi.

Tathmini kubwa lazima ichunguze vipaumbele vilivyojikita, wapinzani waliokatishwa tamaa, fursa zilizopotea, na matokeo ya kumruhusu mtu mmoja kudhibiti taasisi kwa karibu miongo minne. Lazima pia iulize ni nini hakijasomwa. Maswali ya msingi kuhusu jinsi usingizi, lishe, mazoezi, kimetaboliki, msongo wa mawazo, mwanga wa jua, na mambo mengine ya kimazingira yalivyoathiri kinga yalipokea umakini mdogo sana kuliko ajenda ya taasisi iliyopendelewa, ambayo, kwa mfano, ililenga sana VVU.

Janga hilo halikumfanya Fauci kuwa tatizo ghafla. Lilifichua utamaduni ambao tayari alikuwa ameuongoza kwa miongo kadhaa.

Mtu Mashuhuri wa Kisayansi kama Bidhaa

Umma unaona watu wachache mashuhuri wa kisayansi. Watu wa ndani wanajua kwamba vyuo vikuu huvitengeneza kwa maelfu.

Kila taasisi kubwa ina mzunguko wake wa watu wa ndani ambao utambulisho wao unazunguka taswira, hadhi, ukaribu na mamlaka, na imani kwamba wao ni watu mashuhuri muhimu. Wanatekeleza jukumu la mamlaka ya kisayansi hata wakati hawajaonyesha kupendezwa sana na sayansi kwa miaka mingi, ikiwa wamewahi. Baadhi hubadilisha mpangilio huo kuwa utajiri. Wengine hulipwa kwa heshima na heshima.

Watu hawa si wanasayansi ambao bila kusita wakawa wasimamizi. Ni wasimamizi wanaotumia sayansi kama sifa. Wanakuwa na ujuzi wa kukuza hisia za juu juu, kurudia masimulizi yaliyoidhinishwa, na kupitia mfumo wa uongozi wa urasimu. Kisha kupanda kwao kitaasisi huchukuliwa kama ushahidi wa hukumu ya kisayansi.

Fauci alikuwa toleo bora zaidi la jambo hili. Urembo wake wa vyombo vya habari ulimruhusu kuwa maarufu kitaifa, lakini kazi yake ya msingi ilikuwa ikifahamika. Alitofautiana na maelfu ya wasimamizi wa vyuo vikuu na NIH hasa kwa sababu alikuwa na wafanyakazi wa kamera.

Biashara ya Upendeleo kama Utambuzi Huru

Uhusiano ulioandikwa wa Fauci na watu wenye ushawishi huko Duke unaonyesha jinsi taasisi hiyo inavyojizalisha yenyewe.

Fauci alimfikia rafiki yake huko Duke kwa ajili ya uteuzi wa tuzo. ​​Duke anapokea mamia ya mamilioni ya dola katika ufadhili wa NIH. Kisha mashirika yanampa Duke cheo kulingana na kiasi cha pesa cha NIH kinachovutia. Nafasi hizo zinawasilishwa kama ushahidi wa ubora, na wasimamizi wa Duke wanazingatiwa kwa nafasi za juu ndani ya NIH.

Ufadhili, uteuzi, uidhinishaji, miadi, tuzo, na heshima husambaa kupitia mtandao huo mdogo. Kila muamala huwasilishwa kama utambuzi huru wa sifa.

Hii haihitaji njama ya sinema yenye akili timamu inayotoa maagizo ya siri. Motisha zinazolingana, matarajio ya usawa, utegemezi wa kazi, na kujilinda kwa taasisi zinatosha. Mtandao unajiratibu kwa sababu kila mtu anaelewa ni mahusiano gani ambayo lazima yalindwe.

Kwa kila mfano uliohifadhiwa waziwazi katika barua pepe, maelfu ya mipango kama hiyo hubaki katika sehemu za masomo, vyama vya kitaaluma, bodi za majarida, kamati za vyuo vikuu, mashirika ya uhisani, na mashirika ya serikali.

Mtu yeyote anayepinga mpangilio huu ana hatari ya kutengwa au kuorodheshwa kwenye orodha nyeusi. Wale wanaoshiriki hupandishwa cheo kama viongozi wa kisayansi wanaoheshimika.

Usimamizi wa Simulizi Huchukua Nafasi ya Ukweli

Vyuo vikuu, NIH, majarida, jamii za kisayansi, mashirika ya matibabu, bioteknolojia, dawa, mtaji wa ubia, na vyombo vya habari vya sayansi huunda mtandao unaojiimarisha. Kila shirika huangalia mengine kwa uthibitisho. Karatasi ya kifahari huunda shauku. Wasomi hurudia simulizi hilo. Wawekezaji hutafsiri makubaliano hayo kama hatari iliyopunguzwa. Makampuni hukusanya mtaji. Washauri na wajumbe wa bodi huimarisha hadithi hiyo. Baadaye Pharma huchukulia msisimko wa kitaasisi kama ushahidi kwamba biolojia ya msingi ni nzuri.

Kila mtu hufaidika kutokana na matumaini hadi sayansi itakaposhindwa. Kisha mtandao huhamia kwenye shabaha inayofuata bila kukabiliana na kwa nini makubaliano ya awali yalikuwa na makosa.

Muundo huo huo wa kitaasisi hutoa wingi juu ya ufahamu, utiifu juu ya shaka, na ukoo wa kitaasisi juu ya uamuzi huru. Mapitio ya rika si utaratibu usioegemea upande wowote unaoelea juu ya motisha hizi. Umejikita ndani yao.

Fauci aliufanya mchakato huu uonekane. Taarifa zilikubaliwa au kutupwa kulingana na kama ziliendeleza masimulizi yaliyopendekezwa, zililinda mamlaka ya kitaasisi, au zilihifadhi sifa. Ushahidi tofauti haukutathminiwa bila kuegemea upande wowote. Ulichukuliwa kama tishio la kisiasa na kitaaluma.

Lebo kama vile nadharia ya njama zikawa zana za kupuuza ushahidi unaoaminika bila kuujibu. Mamlaka ya kitaasisi ilitumika kufafanua kile ambacho kingeweza kujadiliwa, na kisha ukimya uliotokana ukatolewa kama uthibitisho wa makubaliano.

Hadithi Zinaendelea Kuishi Ndani ya Chuo Kikuu

Wasomi wengi wa nje wanasema Fauci ameanguka kutoka kwenye neema, kwamba urithi wake umeharibiwa, na kwamba sifa yake imeporomoka. Hakuna kinachoweza kuwa zaidi ya ukweli ndani ya udaktari wa kitaaluma na utafiti wa matibabu.

Ndani ya vyuo vikuu, vyama vya matibabu, na mashirika yanayodhibiti sifa na ufahari, Fauci anasalia kuwa mtu mashuhuri na shujaa. Anaendelea kupokea mialiko, majukwaa ya kifahari, tuzo, na sifa za umma. Vyuo vikuu vikuu bado vinamwakilisha kama mmoja wa viongozi muhimu zaidi wa afya ya umma nchini.

Uvumilivu huu si wa bahati mbaya. Darasa la usimamizi linamwona Fauci kama mfano halisi wa kazi yake. Kazi yake inathibitisha sifa ambazo inazituza: maisha marefu ya kitaasisi, ushawishi wa urasimu, nidhamu ya usimulizi, ujuzi wa vyombo vya habari, mahusiano ya kifahari, na uwezo wa kuwasilisha mamlaka kama utaalamu.

Fauci halindwa tu na tabaka hilo. Yeye ndiye picha yake binafsi iliyo bora.

Taasisi hizi zinaweza kudumisha ulimwengu wao wa ukweli kwa sababu mapato yao yanaendelea bila kujali utendaji wao. Walipa kodi, wafadhili, ada ya masomo, mapato ya hospitali, ruzuku, na marejesho ya marejesho ya mikopo huwawezesha kuishi bila kukubali makosa. Hakuna utaratibu mzuri wa uwajibikaji.

Meli haizami kwa sababu umma unagundua utovu wa nidhamu. Meli inaweza kuzama kwa muda usiojulikana kwa sababu mtu mwingine anaendelea kulipa ili kuitengeneza.

Tabia Kama ya Fauci Katika Biomedicine

Muundo huo huo unaenea zaidi ya sera ya janga.

Vitabu vya kimatibabu, ikiwa ni pamoja na kile ambacho Fauci alikiandika kwa ushirikiano, mara nyingi huwasilisha mifumo ya kibayolojia ya muda kama ukweli usiopingika. Uhakika wa vitabu vya kiada ni dhana inayofanya kazi huku kutokuwa na uhakika kukiwa kumehaririwa.

Sehemu ya maisha marefu inaonyesha tabia kama hiyo. Watafiti wanatangaza kwamba jeni, protini, au njia wanayopendelea ndiyo kigezo kikuu cha kuzeeka. Wanapanga ufadhili kuzunguka dai hilo, huchapisha simulizi safi, hukusanya mtaji, na kuanza ziara ya vyombo vya habari. Kutokuwa na uhakika mkubwa wa kibiolojia hubadilishwa kuwa uhakika wa umma kwa sababu uhakika huvutia heshima na uwekezaji.

Wanasayansi makini wanaokiri kile ambacho hakijajulikana huzama na watu walio tayari kuuza hadithi rahisi. Tiba ya kudumu daima ni utafiti mmoja wa panya, raundi moja ya ufadhili, na ziara moja ya vyombo vya habari kama ya Fauci.

Tatizo la msingi haliko tu kwa mtu mmoja au kundi la kisiasa. Taasisi za kibiolojia hulipa utendaji wa uhakika zaidi kuliko kutafuta ukweli.

Kwa Nini Fauci Inabaki Kuwa Muhimu

Ninaendelea kurudi Fauci si kwa sababu nadai utaalamu katika kila nyanja ya janga. Sifanyi hivyo.

Ninamrudia kwa sababu aliwapa umma mtazamo nadra wa jinsi mamlaka ya kisayansi yanavyotengenezwa na kulindwa. Watu wengi hawawaoni kamwe wasimamizi wakuu, wafadhili, wahariri wa majarida, viongozi wa jamii, na watu mashuhuri wa kisayansi wa eneo hilo ambao huunda masimulizi yanayoruhusiwa ndani ya biomedicine. Fauci aliweka mbinu zao kwenye televisheni.

Shajara na rekodi zake hutoa fursa ya kufafanua mambo. Somo halipaswi kuishia na kuamua kama mtu mmoja alisema uongo, alitumia hukumu mbaya, au anastahili adhabu. Swali muhimu zaidi ni kwa nini taasisi zilizomzunguka hazikuonyesha nia ya kubaini ukweli na kubaki zimejitolea kulinda hadithi zake.

Uadilifu wa kisayansi hauwezi kuwa wa upendeleo. Kila mtu anapaswa kudai uaminifu na uwajibikaji kutoka kwa taasisi zinazodai mamlaka ya sayansi.

Ujumbe wa afya ya umma lazima uwe wa kweli kabla haujaeleweka. Viongozi halisi huelezea kutokuwa na uhakika, hupata uaminifu, na kuwahamasisha umma kuchukua hatua nzuri. Uhakika uliotengenezwa si uongozi. Uwazi bila uaminifu ni propaganda.

Mageuzi Yanahitaji Nini

Mifumo ya utawala haiwezi kuchunguza au kujirekebisha yenyewe. Viongozi wake wanajua jinsi ya kubadilisha ukosoaji kuwa kamati, ripoti, kauli za misheni, vipindi vya kusikiliza, na ahadi zilizoandikwa kwa uangalifu huku wakiacha muundo wa msingi bila kuguswa.

Mageuzi yanahitaji uwazi unaoweza kutekelezwa, usimamizi wa nje, uwajibikaji wa umma, na matokeo yenye maana kwa kushindwa. Ufadhili lazima uondoke kwenye himaya za kiutawala na kuelekea wanasayansi wenye uwezo wa kutoa maarifa muhimu.

Mfumo wa taasisi kubwa na unaozingatia NIH unapaswa kukabiliana na ushindani kutoka kwa taasisi ndogo za utafiti huru zenye usimamizi mdogo, misheni iliyo wazi, na uwajibikaji mkubwa. Uhisani unapaswa kuacha kupanua hazina za vyuo vikuu na kuanza kujenga taasisi mbadala kwa ajili ya sayansi, elimu, na maendeleo ya kazi.

Uongozi wa kisayansi haupaswi kuwa kiti cha enzi kinachokaliwa kwa miongo kadhaa. Wanasayansi wazee wanapaswa kuhukumiwa kwa kuangalia kama wanaendelea kujifunza, kuzoea, na kuchangia, si kwa mamlaka waliyokusanya kutokana na kazi iliyofanywa miaka 30 iliyopita.

Upinzani lazima uchukuliwe kama sehemu ya sayansi badala ya tishio kwa sifa ya taasisi. Kutokuwa na uhakika lazima kuwasilishwe badala ya kuhaririwa. Sifa za kisayansi lazima zitenganishwe na kiasi cha ruzuku, umaarufu, ulinganifu wa kisiasa, na ujuzi wa urasimu.

Fauci si tatizo lote. Yeye ndiye mfano wake wazi kabisa. Aliweka taasisi ya matibabu chini ya uangalizi.