Zev Zelenko, Daktari na Mtaalam wa Maadili 

Ingawa vyombo vya habari vikubwa vya ushirika vilichagua kupuuza kifo hiki, Wamarekani wengi wanafahamu kifo cha hivi karibuni cha Zev Zelenko, daktari painia ambaye alipendekeza itifaki ya kwanza iliyotangazwa sana ya Covid katika miezi ya mapema ya 2020. 

Kati ya hisia nyingi zilizoonyeshwa na wenzake wa matibabu katika silaha, labda ya maana zaidi na ya kusisimua ilikuwa ya rafiki yake Dk. Paul Alexander ambaye aliandika: "Alikuwa binadamu mkubwa mwenye nia na msukumo wa kuwa mwema."

Zelenko alikuwa na maoni kwamba watu wana uwezo ndani yao wenyewe kushinda. “Uwezo huu wa kuchagua” ndio unaowapa wanadamu hadhi yao ya pekee katika ulimwengu huu, ambao si chochote pungufu ya taswira ya Muumba aliyewaumba.

Wazo la pili muhimu la mapokeo ya Kiyahudi-Kikristo ni dhana yake ya Mungu. Mungu anaelezewa kuwa “Mungu Mwema,” Mungu ambaye fasili yake hasa ni Wema Mkamilifu. Na sio tu kwamba Mungu huyu ni mwema, Mungu huyu amewaumba wanadamu “kwa mfano Wake” na anawatarajia wawe wema pia; hiyo ni kusema, kutendeana kwa heshima na adabu kutokana na asili yao wenyewe kama “watoto wa Mungu.”  

Zaidi ya hayo, Mungu Mwema amewapa watoto wa Mungu wa kibinadamu mwongozo wa jinsi ya kuishi katika mfumo wa Amri Kumi. Nne za kwanza zinafahamisha wanadamu kwamba wanapaswa kumheshimu na hata kumpenda Mungu huyu Mwema na sita za mwisho zinawaonyesha wanadamu jinsi ya kuonyesha heshima na upendo huo kwa kufuata amri zinazolenga kutendeana mema. Mungu huyu amewapa wanadamu wake motisha na vizuizi. Watendee mema wenzako na kuna malipo ya milele. Watendee ubaya na kuna adhabu ya milele. 

Kanuni kuu ya mapokeo ya Kiyahudi-Kikristo ni kwamba asili ya Mungu Mmoja ni wema na kwamba Mungu huyu Mwema anasisitiza kwamba viumbe vyake vya kibinadamu vitendeane kwa heshima na hadhi. Mawazo mengine yote ya kitheolojia ni ya pili kwa kanuni moja kuu inayodumu ya imani ya Mungu mmoja ya kimaadili.

Bila shaka, wafuasi wa siku hizi wana mwelekeo wa kukataa mapokeo hayo marefu ya Kiyahudi-Kikristo kwa maneno ya dhihaka “Ithibitishe.” Wanasekula hawa wanaonekana kutokuwa na ufahamu kwamba wamechukua taaluma ya ajabu kabisa iitwayo sayansi pamoja na mbinu yake ya nadharia, upimaji dhahania na hitimisho, na kuchukua nafasi ya dini ya Kiyahudi-Kikristo na dini inayopingana na dini yao wenyewe inayoitwa sayansi.  

Kanuni kuu ya dini yao ni kwamba jambo fulani haliwezi kuchukuliwa kuwa la kweli isipokuwa lithibitishwe kupitia mbinu ya majaribio ya kisayansi. Lakini mbinu ya kisayansi ni chombo chenye uwezo mdogo wa kufikia, kama vile darubini ni kifaa chenye uwezo mdogo wa kufikia, ambayo haimaanishi kwamba hakuna kitu kinachoweza kuwepo zaidi ya kile chombo kinaruhusu binadamu kuona. 

Zaidi ya hayo, ni watu wasio na hekima tu wanaofikiri kwamba dini lazima “ithibitishwe.” Watu wa kidini wanaojitambua wanajua kwamba dini imechaguliwa, haijathibitishwa, na kwamba wanadamu hutumia uwezo wao wa kuchagua ikiwa wanaona katika dini jambo la maana. Mwanatheolojia wa Denmark Soren Kierkegaard alikubali Ukristo kwa shauku kwa “woga na kutetemeka” kwa sababu alijua kwamba hauwezi “kuthibitishwa.” Lakini, pamoja na kutambua mapungufu ya njia ya kisayansi, kulikuwa na kitu ndani yake alichokiona kuwa cha kuridhisha kihisia, hivyo akachagua kufanya uamuzi wa kuamini. 

Zelenko alikubali dini ya Kiyahudi kwa sababu alipata ndani yake hadithi ya ubinadamu wake mwenyewe ulioinuliwa alipochagua kuwatendea wengine kwa utu. Linganisha hili na madaktari wasio na imani au imani vuguvugu ya kidini ambao waliridhika na upofu "fuata maagizo" kutoka kwa CDC badala ya kufanya utafiti wao mkali na kutibu wagonjwa kwa teknolojia zilizothibitishwa.

Kama tu watu, dini zinaweza kuwa nzuri au mbaya kulingana na kanuni za msingi na ufafanuzi wa kanuni hizo wakati wowote. Mfano wa dini nzuri ni kanuni kuu ya uhuishaji ya Uyahudi-Ukristo. Mfano wa tafsiri mbovu ni pale spister za zamani za eccentric zinachomwa moto kwa kushukiwa kuwa ni wachawi. Dini nzuri hutokeza watu kama Zev Zelenko na watu kama yeye huwezesha jamii kusitawi.

Kwa bahati mbaya, wengi katika nchi za Magharibi wanaonekana kuhama kutoka kwa mapokeo ya Kiyahudi-Kikristo kuelekea dini mpya zaidi ya kisayansi na cha kushangaza, hawatambui kwamba sayansi inahitaji "mrukaji wa imani" sawa na Kierkegaard alitambua waziwazi. Dini ya kisayansi ni "dini mbaya" kwa sababu inawaongoza watu katika hitimisho la ajabu la kisayansi ambalo, kwa udanganyifu wao, wanafikiri ni ya kisayansi, lakini ambayo hatimaye hufanya madhara makubwa kwa jamii kwa ujumla na watu binafsi wanaoishi ndani yao. 

Karl Marx mwenye kiburi asiyeamini Mungu alitupa "sayansi ya historia" ambayo hatimaye iligeuza idadi kubwa ya Wazungu kuwa wafuasi wa hayawani wa kiimla. Katika miaka ya 1920 na 1930 wanadini wa sayansi walitupa "sayansi" ya eugenics, ambayo hatimaye ilisababisha kambi za kazi ya watumwa za Hitler na viwanda vya kifo. Tumeona ni nini "kufuata sayansi" imefanya katika enzi ya Covid: kutojali kwa watu wengi kwa ustawi wa wanadamu halisi kwa kupendelea kufuata vielelezo vya msingi ambavyo vinawachukulia watu sio kama viumbe vya hiari na haki lakini sehemu za mashine za kufinyangwa na kuendeshwa. 

Mifano hii na mingine mingi ya "sayansi ya kijamii" iliyopikwa katika vyuo vikuu vya Magharibi, kwa maneno rahisi, inazifanya jamii za Magharibi kutokuwa na mshikamano, kutokuwa na amani na utu. Mtu anaweza tu kutumaini mapinduzi ya kupinga yatatokea, Mwamko Mkuu, ambao utawaongoza Wamagharibi kurudi kwenye kanuni za msingi za sayansi ya kweli na mapokeo ya imani ambayo yalimtia moyo Zev Zelenko kuwa daktari mkuu na mwanadamu mkuu zaidi.