Wamenifanya Nisiwe Wa Maana 

Mnamo Machi 18, 2020, nilitangazwa "sio muhimu" pamoja na sekta zingine za soko la wafanyikazi katika mji wangu wa chuo kikuu. 

Mimi ni mkutubi wa umma na ninajivunia sana kazi yangu, kwa kiasi fulani kwa sababu inahisi kama sisi ni mojawapo ya ngome za mwisho za demokrasia na uhuru wa kujieleza. Kiasi kikubwa cha wakati wangu, kwa kweli mwingi wake, hutumiwa kujaribu kufunga mgawanyiko wa dijiti, ambao ulikuwa pengo kabla ya kufungwa kwa Covid, lakini sasa ni kama Grand Canyon. 

Ikiwa sifundishi darasa la teknolojia, ninamsaidia mtu kupata maelezo ya kisheria, nyumba ya bei nafuu, bima ya matibabu au usaidizi wa huduma za kijamii. Pia mimi hutumia muda mwingi kuunda kumbukumbu yetu ya mtandaoni ya jumuiya, ambayo huangazia mikusanyiko kutoka sehemu zisizo na uwakilishi wa kutosha wa jumuiya yangu. 

Maktaba yangu ni kimbilio la mwisho kwa jamii iliyotupwa, kwa watu ambao hawana makazi, hawana tumaini. Sisi ndio tegemeo la habari na teknolojia kwa watu wenye bahati mbaya ambao wameachwa nyuma na uchumi wetu wa kimataifa. Utashangaa ni watu wangapi bado hawajapata kuonekana kompyuta hapo awali lakini sasa unahitaji kujaza ombi la kazi la mtandaoni la Hardees au kwa kazi ya kumwaga zege. Ikiwa kuna sehemu yoyote ambayo inahisi kuwa muhimu, maktaba ya kisasa ya umma ya Amerika ndio hiyo. Taaluma hiyo, ambayo imeamka kimabavu, ninahisi pia inahitaji wapigania uhuru wa kiraia kama mimi. 

Na bado, nilikuwa hapa. Agizo la "Kaa Nyumbani" lilitangazwa, na nikaachwa nimeketi nyumbani, bila kazi, nikijaribu sana kuwasaidia binti zangu na kazi zao za nyumbani, nikifikiria ni kiasi gani nilitaka kuanza kunywa tena. 

Sehemu yangu ya kazi ilikuwa imefungwa. Nilikuwa "sio muhimu." 

Nini sasa ni maarifa ya kawaida, na ilikuwa wazi sana kwangu baada ya muda mfupi tu; mgawanyiko huu muhimu/usio lazima haukuwa na maana kabisa. Kwa mfano, baadhi ya maktaba au taasisi zinazofanana na hizo katika maeneo mengine ya serikali zilibaki wazi, zikiendesha vizingiti kwa walinzi wao. Wengine hawakuwahi kufungwa kabisa. Maduka ya baiskeli hata yalibaki wazi katika mji wangu. Mengi ilitegemea jinsi jiji lako lilivyokuwa huria au kiwango cha wasiwasi cha mkurugenzi wa afya ya umma wa kaunti yako.

Zaidi ya hayo, amri nyingi zilikopwa kutoka kwa lugha na hatua za kutekelezwa tu katika hali mbaya zaidi za dharura, hatari. Fikiria hali ya "Kituo cha Kumi na Moja", (kukopa kutoka kwa jina la Emily St. John Mandel's 2014 kitabu) ambapo IFR ya ugonjwa ilianzia 50 hadi 80%, au maafa ya nyuklia. Hata hivyo, wangu "kutokuwa na umuhimu" inaonekana iliundwa kutokana na hali mbaya ya hewa na wahudumu wa afya ya umma wasiojua na waliojawa na hofu ambao waliagizwa kutengeneza vitu kwa kuruka. 

Hati ya "Kaa Nyumbani" kwa kaunti yangu ilikuwa ndefu, ya kikatili na ya Orwellian kabisa. Kukisoma tu tena kunanifanya nishtuke kwa ukamilifu wake wa kiimla, kufuta sekta zote za uzalishaji wa binadamu na harakati kwa mpigo wa kalamu, na uhalifu uliowekwa kwa wale ambao hawakudumu. Sehemu ya 4.02. Utekelezaji inasema yafuatayo: “Ukiukaji au kutotii Amri hii ni kosa la Hatari A linaloadhibiwa kwa hadi mwaka mmoja jela, hadi faini ya $1,000, au kifungo kama hicho na faini.” Tazama amri kamili, ya kibabe hapa. 

Inajisikiaje, kiuhalisia, kutangazwa kuwa "sio muhimu" katika taaluma ambayo mtu anaamini kwamba alitumia miaka miwili katika shule ya kuhitimu? Halikuwa jambo la kukatisha tamaa kabisa na kudhalilisha utu. Lakini pia ilithibitisha kwamba, wakati msukumo ulipokuja kusukuma, mengi ya haya hayakuwa kuhusu afya ya umma, wala taasisi za afya ya umma na waendeshaji hawana maslahi bora ya umma akilini kwa kuweka maeneo kama maktaba kufungwa. Agizo hili la kimabavu lilikuwa "Faucian Bargain" kukopa kutoka kwa jina la Kitabu cha hivi karibuni cha Steve Deace, kuleta nyundo moja kubwa ya uharibifu kwa hali iliyohitaji hisia, utulivu na maoni ya wanafalsafa, wachumi, wafanyabiashara, wanahistoria, na wanatheolojia. 

Halisi mara moja mwanzoni mwa chemchemi ya 2020, afya ya umma iligeuka kuwa kitu cha kuadhibu, kimabavu na, shida zaidi ya yote, watawala wa kiafya wakawa. ya wasomi wanaotawala katika nchi hii, wenye uwezo usio na kikomo na wa ajabu. Nani angeweza kufikiria kwamba kikundi hiki kidogo cha wanasayansi na ndugu zao wa kiteknolojia wafisadi, ambao walionekana kutojali picha kubwa zaidi, wangeamua sio tu maisha ya nani na familia ziliharibiwa kwa amri na nani waliokoka (tena-wachache na maskini wanaofanya kazi. aliteseka zaidi) lakini angepewa uhuru wa kuamuru maamuzi ya shirikisho na fiat; je, mamlaka ya chanjo ya baadae, na kusitishwa kwa CDC kuwahamisha watu? 

Pia, mtu akisoma maandishi kamili ya amri ya Kukaa Nyumbani, mara moja huona ni kiasi gani kimekopwa kutoka kwa lugha kutoka kwa hali ya usalama iliyojaa chaji nyingi, ambayo ilikuwa imevimba sana baada ya 9/11. Hatukujua kwamba vitendo kama hivyo vya sheria ya kijeshi ili kupambana na magonjwa ya kuambukiza, mbinu ambayo iliweka watu wenye afya karantini kwa mara ya kwanza katika historia (yakienda kinyume na ujuzi wa mamia ya miaka kuhusu magonjwa na maambukizi) ilikuwa imepangwa kwa muda fulani na wanateknolojia ambao hawakuchaguliwa. na watendaji wa afya ya umma duniani kote, kama chombo cha kupigana . . . nini hasa? 

Utafiti mpya unafanywa, haswa na Debbie Lerman hapa Brownstone, kuhusu jinsi sheria ya kijeshi inavyohisi kuhusu kufungwa huku ilikuwa ya kweli sana: ugonjwa huu ulionekana kama tishio la usalama wa viumbe hai, huku hadharani tuliambiwa kwamba ulikuwa umetoka katika soko lenye mvua nyingi katika Jiji la Wuhan. 

Pia, kama vile neno "kuzima" linamaanisha kutokuwa na maana kwa mwanadamu, vivyo hivyo "isiyo muhimu" inamaanisha kitu kimoja. 

Kinachoonekana wazi ni kwamba neno hili "lisilo muhimu" ni jambo la kushangaza la karne ya 21, sehemu ya itikadi sawa ya "transhuman" na itikadi bandia ya kisayansi ambayo inaunga mkono falsafa zisizo na maana za watu kama Klaus Schwab na ambao wamefanya maeneo mengi ya miji huria, maeneo ya kazi, na haswa nyanja za kielimu ambazo hazivumiliki. Kwa Schwab, matumizi ya roboti na AI ni hatua inayofuata katika kupanga kazi "isiyo muhimu". 

Ninaamini kimsingi kwamba neno "sio la maana" linapatana na mitazamo ya jumla dhidi ya binadamu na mitambo ya enzi yetu ya kisasa, jambo ambalo mwanafalsafa na mkosoaji wa masuala ya kijamii Ivan Illich alionya kuhusu miongo kadhaa iliyopita katika kitabu chake cha kisayansi lakini cha kusikitisha. Zana kwa ajili ya Conviviality.. 

Hatimaye, haya yote yanaleta swali ambalo nimekuwa nikitafakari kwa miaka miwili na nusu na kusababisha hitimisho baya zaidi. Je, watawala hawa wa afya hawakujua kwamba watu wengi "wasio muhimu", ambao walichangia mambo ya kushangaza kwa jumuiya yao na walikuwa na biashara ndogo ndogo na migahawa iliyotawanyika katika mji wangu wa chuo kikuu wakati mmoja, kwa hakika wangefanywa. kudumu "sio muhimu" kwa amri hizi? Biashara nyingi zilifungwa baada ya hasara kubwa mnamo Machi, Aprili, Mei na Juni 2020.

Baadhi ya watu hao "wasio muhimu" sio tu kwamba walipoteza riziki zao lakini baadaye walipoteza makazi yao na hata familia baada ya matokeo. Mtu huenda chini ya mstari huo wa mawazo hata zaidi kujiuliza-je, mjasiriamali mdogo daima amekuwa mwiba kwa urasimu wa serikali na wanaviwanda wanaofadhiliwa katika mipango yake kuu ya pamoja kwa zaidi ya miaka 100? Labda hii yote ilikuwa sehemu ya mpango mkubwa zaidi wa uovu? Mtu hajui kwa sababu hapakuwa na uwajibikaji wowote. Emily Oster, na wahusika wengine wa mapema wa hofu hii afadhali sisi sote "tusahau." 

Nilikuwa mmoja wa wale waliobahatika. Baada ya takriban siku 90, nilikuwa nimerudi kazini, nikiwa nimejifunika nyuso nyingi, nikiwa nimezungukwa na watu walioogopa ambao walikuwa wamelazimishwa kuingia katika kiwango cha hypochondria kilichoamriwa na serikali, kilichowekwa nyuma ya ngao za plexiglass, vinyago vya kitambaa na sera zetu za "kufungua polepole" zetu wenyewe. Jeraha la kisaikolojia la hofu juu ya virusi ndilo lililokuwa kwenye akili za watu-kwangu mimi lilikuwa jambo lingine kabisa. Jeraha langu la kisaikolojia lilitoka kwa Agizo la "Kaa Nyumbani." 

Jeraha hili halijawahi kuondoka na moja ya malengo yangu kuu maishani kusonga mbele ni kujibu swali: Je, tunazuiaje hili lisitokee tena? 

Mtu anaposoma kwa maandishi mazuri mwanzoni kabisa mwa Agizo la "Kaa Nyumbani" Rais Trump aliweka agizo la dharura ambalo lilipelekea hatua hizi za kiimla kuendelea. Baadhi ya manispaa ilichukua mguso mwepesi zaidi kuliko wangu; jiji langu naweza kubishana bado linatetemeka kutoka kwa karibu kila sehemu ya agizo hili la kurasa nne. 

Na kama uchaguzi wa hivi majuzi zaidi unavyoonyesha, malipo ya wakati huo mbaya yanaonekana kuwa mbali na akili za watu. Vyama vyote viwili vya kisiasa vinaendelea kufanya makosa mabaya ya kisera katika mazingira ya kisiasa ya kimabavu na yasiyofanya kazi kote Marekani, na watu wanakengeushwa na kujaribu kujipatia riziki katika mazingira ya mfumuko mkubwa wa bei na machafuko.

Kama Michael Senger alivyosema, lawama za mzozo huu ni wazi bado ni za pande mbili. Njia moja ya fedha ni kwamba mwanasiasa ambaye aliamini kabisa kwamba sera hizi za Covid zilikuwa za kupinga ubinadamu na kupinga uhuru, na ambaye siku moja hivi karibuni anaweza kugombea urais, Ron DeSantis, alichaguliwa tena kuwa gavana katika maporomoko ya kihistoria ya idadi ya kihistoria huko Florida. 

Katika Sehemu ya 2, nitachunguza muundo na maneno ya amri hizi za "Kaa Nyumbani", asili yao katika sheria za serikali, amri za dharura za shirikisho na hali ya usalama, na jinsi sisi, kama raia wa nchi zinazodhaniwa kuwa demokrasia, tunaweza kuhakikisha kwamba hii. haitatokea tena.