Usafishaji Umeanza

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Jinsi hii ilianza: Virusi vilikuwa hapa (Marekani) tayari kwa miezi kutoka 2019 na maisha yaliendelea kawaida. 

Mara tu fahamu zilipoingia na wanasiasa kuingiwa na hofu, tulihama haraka kutoka kwa vizuizi vya kusafiri hadi kufuli hadi kwa maagizo ya vizuizi vya uwezo wa nyumbani kwa maagizo ya chanjo. Mahali fulani njiani, tulijifunza kuainisha watu kwa taaluma, kuwanyanyapaa wagonjwa, kisha hatimaye kuwatia pepo wasiotii. Imekuwa miezi 20 ya udhibiti ulioimarishwa, unaoendeshwa na viongozi wa kisiasa kutoka pande zote mbili, na upinzani mdogo kutoka kwa vyombo vya habari.

Kasi imekuwa ya haraka sana lakini kwa namna fulani ni polepole kiasi kwamba watu na watu wa vyombo vya habari huzoea mpya, mzunguko unaendelea, mshtuko wa wiki iliyopita unakuwa wa kawaida wiki hii, na kisha wanasiasa kung'ang'ania kuunda uingiliaji kati mkubwa unaofuata, unaofunika kushindwa hapo awali na nostrums mpya. , wakati wote wa kupuuza au kudhibiti maoni yanayopingana. 

Hata ujuzi wa kisayansi uliopatikana kwa bidii wa miaka 100 - kwa mfano kinga ya asili - imekuwa kumbukumbu. Tunamrejelea Orwell mara kwa mara kwa sababu kuna hali ya dystopian kwa yote, inayoelezeka vyema kwa kurejelea hadithi tulizowazia tu kupitia usaidizi wa vitabu na filamu. Michezo ya Njaa, Matrix, V kwa Vendetta, Equilibrium - zote zinakuja akilini. 

Sera zimekuwa mbaya vya kutosha lakini mgawanyiko wa kisiasa umekuwa sumu halisi. Katika historia, tumeona hii inaongoza wapi. Mamlaka mpya na nasibu kutoka kwa viongozi wa kisiasa huwa majaribio ya uaminifu. Watu wanaotii hutazamwa kuwa walioelimika na watiifu. Wasiofuata sheria wanachukuliwa kuwa wajinga na pengine ni vitisho vya kisiasa. Zinaweza kusafishwa. 

Katika kesi hii, vyombo vya habari vya kawaida vimebishana kwa miezi kadhaa kwamba kutofuata sheria kunahusiana kwa karibu sana na uungwaji mkono wa Trump, ambao kila mtu anajua ni dhambi ya kiraia ya hali ya juu ingawa alishinda urais miaka 5 iliyopita. Utambuzi huu ulikuwa mwaliko kwa utawala wa Biden kuongeza mamlaka yake, kutafuta njia yoyote na kila njia ya kupata urasimu wa shirikisho kupenya kuta za sera kwa majimbo ambayo yapo chini ya Katiba. 

Walipata kwa urahisi wakala wa Utawala wa Usalama na Afya Kazini, wakapindisha maneno machache, na kama uchawi wakagundua msingi wa kupuuza mipaka ya serikali juu ya mamlaka ya chanjo. Inatumia dawa kama njia ya adhabu ya kisiasa. 

Dokezo moja la ajenda ya kisiasa hapa ni kwamba miungano ya data ya watu ambao hawajaingiliwa na Trump inasaidia tu kufanya kazi na alama 50 za data, ikimaanisha mipaka ya serikali, kama Justin Hart anavyo. alidokeza. Panua hiyo kwa data ya kiwango cha kaunti kwa alama 3,000-pamoja na uunganisho unakaribia kutoweka kabisa. Zaidi ya hayo, ukiangalia chanjo kulingana na rangi na mapato, unaona ufuasi mdogo sana miongoni mwa wapigakura ambao kawaida huhusishwa na usaidizi wa Kidemokrasia. Kwa hivyo vita dhidi ya "majimbo mekundu" yanayoendeshwa na serikali ya shirikisho leo ni kuhusu kuunganisha uungwaji mkono wa kisiasa, jimbo baada ya jimbo. 

Bila kujali, athari za mamlaka ni halisi na mbaya kwa mamilioni ya watu. Watu wanapoteza kazi zao kwa sababu hawataki kwenda sambamba. Na haya yote hutokea katikati ya a uhaba wa muda mrefu wa kazi: wakubwa wanaambiwa na serikali kuwafukuza watu kazi wakati kampuni zao zinahangaika kutafuta rasilimali. 

Kuna sababu nyingi za kukataa maagizo haya. Watu walio na maambukizo ya hapo awali wanajua kuwa wana kinga bora kuliko wangeweza kupata kwa chanjo, na wanataka hiyo ihesabiwe hata kama CDC inavyokataa. Hii ni kweli hasa kwa wafanyikazi wa afya. 

Wengine wanapendelea hatari ya Covid kuliko hatari (na zipo) za athari za chanjo. Wengine hupinga tu mahitaji ya kusukuma miili yao kwa dawa iliyotengenezwa kwa dola za ushuru ambayo makampuni ya kibinafsi hayawajibiki hata kidogo. Inahisi kama uvamizi wa mwili ambao haupaswi kuvumiliwa na watu huru. Watu wengine bado wanajifikiria kuwa wako huru kuchagua. 

Adhabu yao kwa hili ni kupoteza kazi zao. 

Athari kubwa itaonekana mara moja katika jimbo la New York. Gavana - mtu mpya anayeitwa Kathleen Courtney Hochul kuchukua nafasi ya mtu mbaya wa hapo awali - yuko nyuma ya agizo la Biden. Hasa, analazimisha hili kwa wahudumu wa afya. Kiasi cha watu 70,000 watapoteza kazi zao kama wafanyikazi wa afya hata kama hospitali zinalalamika juu ya uhaba wa wafanyikazi. 

Ametoa agizo kuu ambalo linafikiria kulazimisha watu walioorodheshwa katika Jeshi la Ulinzi wa Kitaifa kutumwa kama magamba ili kuchukua nafasi za watu ambao watafukuzwa kazi. Ni ngumu kufikiria jinsi haya yote yatafanya kazi. Inakaribia sana kuwa aina ya uandikishaji katika sekta ya afya, ikibadilisha mfumo wa hiari na mfumo wa lazima. Haitafanya kazi vizuri kwa mgonjwa. 

Kipengele cha kushangaza zaidi cha hii ni kwamba inalenga wafanyakazi hasa ambao walijiweka kwenye mstari katika siku za mwanzo za hofu. Ulimwengu ulishangilia katika majira ya kuchipua ya 2020. Wakazi wa New York walisimama nje ya madirisha yao na kuimba nyimbo wakati zamu za wafanyikazi zikiendelea. Waligonga sufuria kwa kushukuru. Hapa kulikuwa na kila aina ya wauguzi, mafundi, na madaktari ambao walijiweka katika hatari wakati ambapo watu hawakuwa na uhakika wa wasifu wa hatari ya ugonjwa wenyewe. 

Na walipata kinga ya asili kupitia mfiduo. Wanajua hiyo inamaanisha nini kwa sababu wote wamefunzwa katika virology. Wanajua kuwa hakuna kitu kinachoshinda kinga iliyopatikana kupitia mfiduo. Hasa na coronavirus yenye wasifu unaobadilika, chanjo haiwezi kulinganishwa. Hiyo ndivyo 100% ya tafiti zimeonyesha tangu wakati huo. Na bado hapa tuna serikali zinazoweka risasi kwa watu ambao walichukua hatari, kupata kinga, na sasa wanakataa kuchukua hatari nyingine na hatari zaidi kutoka kwa chanjo ambayo haifanyi kazi kama chanjo za zamani. 

Mwandishi wa habari anaandika hivi: "Mke wangu ni daktari aliyeidhinishwa na bodi tatu huko Bronx. Alifanya kazi katika hospitali ambayo ilikuwa na kiwango cha juu zaidi cha vifo vya Covid katika NYC yote. Alishuka kwa bidii na Covid mnamo Aprili 2020 na akakosa kazi kwa miezi miwili. Alipona na kurudi. Kwa miaka 15 alihudumia maskini - wagonjwa wasio na uwezo katika ustawi katika Bronx - hakuna hata mmoja wao aliyekuwa na bima ya kibinafsi. Alijiuzulu siku ya Ijumaa na sikuweza kujivunia zaidi yake. Yeye si kuinamia kwa dhuluma hii. Alipima kingamwili zake mara kadhaa na zinabaki kuwa juu. Tafadhali endelea na mapambano haya. Wauguzi wengi walichukua vaksi kinyume na mapenzi yao kwa sababu hawakuweza kumudu kukosa malipo. Maagizo haya lazima yashindwe."

Kana kwamba mambo hayangeweza kuwa ya kipumbavu na ya kutisha zaidi, Gavana Hochul alielekeza Mungu mwenyewe kusema kwamba chanjo hii sio tu ya sakramenti ya uponyaji bali pia ni lazima kiadili kwa mwamini yeyote wa kweli, mstari wa kutenga watakatifu na wenye dhambi. 

Hii haihusu tena mkanganyiko wa kisayansi. Hii inaanza kuonekana kama utakaso wa kisiasa wa kizamani, iwe unahalalishwa na sayansi bandia au theolojia. Inatokea katika ngazi nyingi za jamii. Huko Massachusetts, kuna askari kadhaa wa serikali kujiuzulu

Wahudumu wa afya huko North Carolina wapo kujiuzulu. Inatokea huko Nebraska, California, na maeneo mengine mengi ya nchi, na hospitali na viwanda vingine vingi vina wasiwasi. Hata Navy Seals wanaambiwa kwamba hawatatumwa ikiwa hawatapata jab. 

Haijapotea kwa utawala wa Biden - mbinu hii inaonekana kuwa imeundwa katika majira ya joto - kwamba hii inadhuru maadui wao wa kisiasa, sio pekee lakini kwa kiasi kikubwa. Inavyoonekana, hakuna mtu anayejali sana. 

Katika taaluma, shida zinaongezeka. Todd Zywicki wa Shule ya Sheria ya Chuo Kikuu cha George Mason kushtakiwa juu ya mamlaka - alithibitisha kwamba alikuwa na kinga ya asili - na alishinda kibali cha mtu binafsi kutoka shuleni lakini sera ilibakia bila kubadilika. Yeye ni mtu mmoja tu lakini kuna maelfu ya wengine, ambao wengi wao wako kimya juu ya shida zao. Hawana wanasheria. Wanafikiria kujitoa tu. Wanashangaa uhakika wa upinzani ni nini hasa. 

Miongoni mwao ni wanasayansi makini ambao huamka kila siku wakishangaa kwa nini tunaishi katika ulimwengu ambao kukanushwa kwa sayansi kumekuwa fundisho linalohitajika, na kwa nini wanalazimishwa kuchagua kati ya kanuni zao na mapato na taaluma yao. Ni wakati wa huzuni, ambao hatukuwahi kufikiria kwamba tungekabiliana nao katika ulimwengu wa kisasa zaidi ya Amerika.

Chama kilicho madarakani kinataka kubaki madarakani milele, ambayo ni hadithi ya zamani. Virusi ni kisingizio cha siku. Shida ni kwamba wamekosea kwa njia nyingi na wahasiriwa wengi hivi kwamba hali nzima haiwezi kuelezeka. Tumefika hapa awali na suluhu la mwisho linakuja kwa uchaguzi kati ya njia mbili za serikali inayotawala: kukubali makosa au kuwasafisha wale wanaoamini mambo ambayo hawapaswi. 

Inaweza kuonekana kuwa nafasi ya mwisho ndiyo inayotawala. Mamlaka ya chanjo imekuwa chombo cha chaguo. Wasilisha au uone kazi yako ikiyeyuka. Hapa ndipo tulipo leo. Na kumbuka: hatuzungumzii juu ya ndui. Wala hatuzungumzii kuhusu makampuni binafsi yanayotumia busara. Tunashughulika hapa na virusi vilivyo na kiwango cha kuishi cha 99.8% na chanjo ambayo iliuzwa kupita kiasi na ambayo haijatolewa hadi sasa. 

Dhamiri ya mwanadamu iko wapi katika haya yote? Je! iko hata kati ya mashine ya darasa tawala? Ni nini kilifanyika kwa wasiwasi wa zamani na uliotulia wa uhuru wa raia, uchunguzi wa kisayansi na ukweli, haki za wachache, na uadilifu wa mwili? 

Usafi wa kisiasa wa taasisi ni sehemu ya msukumo mkubwa wa usafi katika jamii yetu. Wengine wameiita Puritanism mpya. Moniker inafaa. Yote ni juu ya kutenganisha safi kutoka kwa najisi, inayofafanuliwa na chochote kipaumbele cha wakati kinachotokea kuwa (kibaolojia, maadili, kisiasa). Kilichoanza kama msukumo kwa taifa lisilo na vimelea vya magonjwa kilihamia kuwa unyanyapaa wa wagonjwa na kisha msukumo wa chanjo ya ulimwengu wote, ingawa hakuna jambo linaloeleweka: jab hailinde vyema dhidi ya maambukizi au kuenea. 

Kitendo cha kiishara cha utii wa dawa kwa urahisi huwa ishara halisi ya kufuata kisiasa: kitambulisho. Hiyo basi inakuwa msingi wa reductio ad absurdum, utakaso wa kisiasa - uimarishaji wa mamlaka ya mask kuwa jukumu la sindano kama njia ya kuwaondoa wapinzani. 

Hivyo basi mamlaka hii inatimiza uliberali wa wakati wetu wa sasa katika maisha ya kiraia, na kutumika tu kuunganisha mamlaka ya kisiasa mwishowe. Safi haijawahi kuwa safi vya kutosha, ndiyo maana Biden sasa anasema anadai viwango vya chanjo ya 98% na hata watoto wadogo walio katika hatari ya karibu sifuri wanafungwa ndani. Haya yote hayatakuwa na ufanisi katika kufikia malengo yake kama udhibiti mwingine wa virusi. mikakati. 

Baada ya muda, ni mafuta tu hasira ya umma na hujenga nguvu ya upinzani, na huzaa taasisi mpya zilizoazimia kuhifadhi na kutekeleza haki adhimu ya uhuru wa binadamu. 

Kwa maelezo ya kitaasisi: Taasisi ya Brownstone, ingawa ilianzishwa hivi karibuni, ghafla inajikuta na wajibu wa kimaadili ambao unaenea zaidi ya rasilimali zake za kifedha zilizopo. Tunaweza kueleza zaidi wakati ujao. Lakini hali ni mbaya na ya kweli. Tunahitaji msaada wako. Ikiwa unataka habari zaidi, unaweza niandikie kwa faragha



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone