Mnamo tarehe 15 Novemba 2020, katika kanisa dogo la parokia ya County Cavan, Padre PJ Hughes alifanya jambo lisilowazika: alifanya misa ya Jumapili na karibu waumini wake 50. Akiongea baadaye kwenye kipindi cha Leo na Claire Byrne cha RTÉ Radio 1, Padre Hughes alisema kwamba Gardaí alimpigia simu dakika tano tu kabla ya ibada kuanza, akimtahadharisha kuwa alikuwa anakiuka kanuni na anapaswa kuamuru kutaniko kuondoka.
Baba Hughes alikataa akisema “Sitawaambia watu hawa waende nyumbani. Hilo lingekuwa tusi kubwa kwao, na imani yao".
Baada ya Misa, Gardai alimtembelea Baba Hughes tena. Wakati huu, walimjulisha kwamba atafunguliwa mashtaka kwa kuvunja sheria, na kwamba atatozwa faini ya Euro 2,500 na kufungwa jela kwa miezi 6. "I'niko hapa kumtumikia Bwana na watu," alisema wakati wa mahojiano kwenye RTE, "sio serikali.” Kwa kadiri alivyohusika, hakuwa amevunja sheria yoyote;
Baba Hughes aliendelea kusema: “Tuna haki ya kimungu ya kumwabudu Mungu, mtu anionyeshe sheria inayosema mimi'nimekosea…Ni'kuwaambia watu huwezi kutekeleza imani yako. Je, tutaishi katika hali ya Kikomunisti au vipi? Najua virusi vipo, lakini wakati huo huo, tunapaswa kuishi".
Tunapaswa kuishi. Maneno na matendo ya Padre Hughes yaling’aa kama mwanga wa kukaribishwa katika giza dhalimu la wakati huo. Wakati maaskofu walitii, makanisa yalifungwa, na maisha ya kiroho yalionekana kuwa "sio muhimu," kasisi mmoja alisimama karibu na wito wake na waumini wake. Huyu hakuwa kasisi tu anayezungumza. Huyu alikuwa ni mtu ambaye alikuwa amehudumu misheni huko Ekuado, ambaye alikuwa amezika wafu na kuwabatiza walio hai mahali ambapo imani haikuwa ya adabu au rahisi; ilikuwa muhimu. Na alirudi nyumbani na kukuta Kanisa ambalo lilikuwa na woga, maelewano, na kufuata sheria.
Miezi kadhaa baadaye tarehe 18 Machi 2021, kufuatia misa nyingine iliyofanyika ana kwa ana, Baba Hughes alipokea notisi nzuri kwa njia ya posta. Alisema, “Nitaenda jela kabla sijalipa hiyo pesa.” Licha ya maonyo ya mara kwa mara kutoka kwa Gardai na askofu wake, na vitisho vya adhabu kali katika siku zijazo, Padre Hughes aliendelea kusisitiza kwamba hatawaepusha watu kutoka kwa kanisa la mtaa na akaendelea kufanya misa pale Jumapili ya Mitende, tarehe 28 Machi 2021.
Katika hafla hii, "Vizuizi vingi vya Garda viliwekwa kwenye barabara za kuelekea Kanisa la Our Lady of Lourdes, Mullahoran, asubuhi inayozungumziwa. Gardaí walikuwa katika hali ya tahadhari katika Wiki Takatifu huku kukiwa na wasiwasi wa waandamanaji wanaopinga kufuli wangeandamana kanisani kumuunga mkono paroko wa eneo hilo ambaye aliendelea kusema Misa huku waumini wakihudhuria.t. "
[Westmeath Kujitegemea, 9 Mei 2022]
Hii ilitokea kweli. Katika wiki takatifu zaidi ya kalenda ya Kikristo, jimbo la Ireland lilipeleka vituo vingi vya ukaguzi vya polisi kufuatilia kanisa la kijijini katika County Cavan, si kwa sababu ya tishio la ugaidi, au kuzuia vurugu, lakini ili kuhakikisha kwamba hakuna mtu anayethubutu kukusanyika kwa amani kumwabudu Mungu wao.
Garda Síochána, ambayo, iliyotafsiriwa kutoka Kiayalandi, ina maana halisi Walinzi wa Amani, zilitumiwa kuwalinda watu wa Ireland katika utendaji wa imani yao. Watu hawa hawakuwa wakorofi au majambazi. Hawa walikuwa raia wa kawaida wa kutii sheria. Na bado, maisha yao ya kiroho yakawa lengo la mamlaka ya serikali na kulazimishwa.
Eti katika Jumapili hiyo ya Palm, uwepo wa Garda ulikuwa juu ya kudhibiti maandamano yanayoweza kutokea kutoka kwa waandamanaji wa kupinga kufuli. Lakini optics na ukweli walikuwa bila makosa. Jeshi la polisi la Ireland lilikuwa ni watekelezaji wa sheria za kisasa za adhabu. Hawakuwa wakilinda haki ya kuabudu. Walikuwepo ili kuwatisha na kufanya onyesho la utulivu la udhibiti wa serikali juu ya watu na uhuru wao wa kidini.
Hii haikuwa juu ya kulinda amani, lakini kukiuka ni. Ilikuwa ni vitisho vya uchi. Aina ya vitisho ambayo humwambia mpokea pensheni mwaminifu anayehudhuria misa ya Wiki Takatifu kwamba anaweza kuwa anavuka mstari kwa kuingia tu ndani ya kanisa, na katika ukumbi huo wa kutisha wa vituo vya ukaguzi na magari ya polisi, tuliona kinyago dhaifu cha demokrasia ikiteleza, ikionyesha kitu kibaya zaidi chini.
Sijawahi kumsahau Baba Hughes. Ujasiri wake ulisimama kwa uchungu tofauti na ukimya na ushirikiano wa makanisa mengi ya Kikristo wakati wa kufungwa. Hili halikuwa kushindwa kwa Wakatoliki tu, ingawa kwa wale tuliolelewa katika mila hiyo, hisia ya usaliti ilienea sana. Katika madhehebu yote, mimbari zilikuwa tupu na milango ilikuwa imefungwa. Mahitaji ya kiroho ya wanadamu hayakupuuzwa tu; walichukuliwa kuwa hatari na waasi.
Makanisa, ambayo kwa muda mrefu yalionekana kama mahali patakatifu wakati wa hofu na hasara, ghafla yalitupwa kama vitisho kwa kanisa wema wa umma, dhana ambayo yenyewe ilikuwa na silaha ili kuhalalisha udhibiti usio na kifani. Nafasi zile zile ambazo watu hugeukia kupata maana ya mateso zilifungwa, na walinyimwa faraja hiyo wakati wa maisha yao ambapo hawakuwahi kuhitaji zaidi.
Na viongozi wetu wa kanisa walikuwa wapi tulipowahitaji zaidi? Huko Ireland, maaskofu walitii diktati za serikali na kwa kweli waliunga mkono. Huko Roma, Papa Francis, ambaye wakati fulani alilitaja kanisa kuwa “hospitali ya shambani” kwa waliojeruhiwa, hakutoa upinzani wowote wa kitheolojia. Wakati ambapo waamini walinyimwa jumuiya yao ya kiroho, Vatikani ilizungumza kwa ufasaha juu ya mshikamano, usalama, na sayansi, wakati ambapo ilipaswa kupigania mahitaji ya kina na halisi ya kiroho ya kundi lao, na kwa ajili ya haki ya msingi ya binadamu ya kumwabudu Mungu.
Kile nitakachojitahidi kukielewa siku zote si kwamba tu kanisa lilifunga milango yake; ni kwamba watu wachache walionekana kukumbuka. Ireland, nchi ya watakatifu na wasomi, yenye historia ya ibada iliyoteswa na sakramenti zilizopigwa marufuku, ilikubali tu makanisa yaliyofungwa bila maandamano.
Msimamo ambao Padre Hughes alichukua ulikuwa wa kushangaza, si tu kwa ukaidi wake, bali kwa sababu ulikuwa nadra sana. Alitukumbusha kwamba imani yetu si chini ya kibali kutoka kwa wataalamu, kwamba utii kwa Mungu wakati mwingine inahitaji kutotii kwa wanadamu. Najiuliza kwa nini mapadre, wachungaji na wahudumu wengine hawakusimama kupinga dhulma hii kama Baba Hughes alivyofanya. Na kwa nini kutendwa kwake kwa fedheha na serikali ya Ireland kulivumiliwa? Kwa nini wachache sana walipinga kuona padre wa parokia akitozwa faini, kulengwa, na kuhukumiwa ipasavyo kwa kosa la kutoa sakramenti kwa watu wake wakati wa juma takatifu zaidi katika mwaka wa Kikristo?
Labda sijui majibu ya maswali hayo, lakini nitaendelea kuuliza, kwa sababu kuuliza ni muhimu.
Baba Hughes alisimama peke yake. Lakini kwamba alisimama wakati wote ilimaanisha ulimwengu kwangu, na ilidumisha matumaini tele moyoni mwangu wakati wa siku hizo za giza na upweke, na nuru hiyohiyo ingali inaniongoza leo.
Kujiunga Mazungumzo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Brownstone Institute Makala na Mwandishi.
