Sauti ya shujaa iko ndani ya uwezo wako

Insha ya wageni juu ya Substack ya Laura Dodsworth na mwalimu mkuu wa zamani na mwandishi Mike Fairclough.

Kama mwalimu mkuu pekee wa Uingereza aliyehoji hadharani kufuli, kufunga watoto, na utoaji wa chanjo ya Covid kwa watoto, sikuwa peke yangu katika imani yangu. Walimu wakuu wengine waliniambia kwa faragha kwamba walikubaliana na msimamo wangu lakini wana wasiwasi kwamba kueleza wasiwasi wao kungeathiri kazi na mahusiano yao. Hii ni licha ya kila mtaalamu wa elimu kuwa na wajibu wa kisheria, pamoja na maadili, wa kuwalinda watoto dhidi ya madhara.

Hili lilinisukuma kuchunguza njia ambazo tunaweza kujiwezesha sisi wenyewe na wengine kuzungumza kuhusu mada zenye utata na nyeti za kisiasa. Iwe hiyo ni itikadi ya kijinsia shuleni, dhana ya kutatanisha ya mwanamume kuweza kuzaa, mabadiliko ya hali ya hewa, chuki dhidi ya Wayahudi au mada zingine zozote "zisizo na mipaka". Ikiwa tunachotaka kusema ni sawa na uhuru wa kujieleza halali, tunapaswa kusema. Walakini, watu wanazidi kujidhibiti kwa kuogopa kulipizwa kisasi. Kwa bahati mbaya, hii inaweza tu mwisho mbaya kwa muda mrefu.

Utafutaji wangu wa suluhu uliniongoza kwenye aina kuu ya shujaa na jitihada ya mythological. Baada ya kupata hasara za kibinafsi za kikatili, ikiwa ni pamoja na kazi yangu, siwezi kujifanya kuwa kuzungumza nje ni rahisi. Ndio maana watu hujidhibiti wenyewe. Hakika ni salama zaidi kukaa kimya kwa muda mfupi. Lakini ni nini matokeo ya muda mrefu ya ukimya wetu? Je, kwa mfano, mambo ya kutisha ya Ujerumani ya Nazi na mateso ya Wayahudi yanaweza kurudiwa ikiwa watu watanyamaza en-misa kuhusu chuki dhidi ya Wayahudi? Bila shaka, unajua jibu la kutisha la swali hilo.

"Kama sio sisi, basi nani? Ikiwa sio sasa, basi lini?" Martin Luther King

Kama jamii, tunahitaji kwa haraka alama na mifano ya kuigwa ambayo inatia moyo uwezeshaji wetu. Aina za kale ambazo hutuwezesha kukabiliana na mabadiliko, kukabiliana na mambo yasiyojulikana, kuhatarisha, na kuwa wastahimilivu - mifano yenye nguvu ambayo inatuhimiza kuwa na ujasiri wa kusema ukweli wetu - hasa katika kukabiliana na upinzani na ndani ya hali ya kuongezeka kwa udhibiti. Hadithi za kale na dhana ya jitihada ya shujaa inaweza kutupa muundo wa hadithi ya awali ambayo imetumiwa katika filamu na vitabu vingi na ambayo kila mtu atatambua kwa kuangalia kwa karibu, na picha ya mpigania uhuru, mtafuta ukweli, na shujaa shujaa. .

Ndani ya hadithi za kale, shujaa, au mhusika mkuu, mara nyingi huanza hadithi inayoishi katika mazingira ya utulivu au ya kawaida. Kisha wanaitwa kuanza jitihada, ambayo mara nyingi mhusika mara ya kwanza hupinga. Mabadiliko na mabadiliko katika mwelekeo wa adventure, na uwezekano wa hatari, haukubaliwi. Wanasema mambo kwa mstari wa “Kwa nini unichague mimi?” na "Mimi sio shujaa." Wanapendelea kuendelea na maisha yao ndani ya usalama na uhakika wa kile wanachojua tayari. Shujaa aliyesitasita ni sugu kwa shauku na kile ambacho kinaweza kuleta.

Hatimaye, wito wa kujivinjari hujibiwa kwa hatua chanya na hatua ya kwanza ya safari yao huanza. Mara nyingi, hii ni kwa sababu mbadala, bila kufanya chochote, ni mbaya zaidi kuliko hatari zinazowezekana za jitihada. Kuingia katika eneo lisilojulikana na lisilojulikana, shujaa kisha anaanza safari yao. Huku ndani, wanakutana na majaribu na changamoto mbalimbali. Kila moja ni mtihani wa sifa za kimwili, kiakili, kihisia na kiroho za mhusika. Wakilazimishwa kutoka katika eneo lao la faraja na kukuza ujuzi mpya au fiche inavyohitajika, shujaa husonga mbele kuelekea lengo lao.

Kutokuwa na shaka, hisia za kukata tamaa, na kufanya makosa ni mambo ya kawaida ya safari ya shujaa. Ndivyo ilivyo pia nyakati ambazo mhusika hugundua kuwa ana nguvu zaidi kuliko vile alivyokuwa amegundua hapo awali. Tayari zaidi kujitolea kwa ajili ya wengine, kusimama dhidi ya wapinzani, na kushinda aina mbalimbali za dhiki.

Kuelekea mwisho wa hadithi, shujaa hufikia lengo lao. Pia wanapata na kutambua zawadi mpya, mara nyingi za kichawi, za ndani. Mafunuo ambayo yangebakia bila kufichuliwa kama si jitihada na changamoto zake ngumu. Hatimaye, ndani ya nyingi ya hadithi hizi, shujaa anarudi nyumbani. Hekima, nguvu zaidi, na ujuzi kamili wa nguvu zao mpya. Kisha mzunguko umekamilika. Mhusika mkuu, ambaye kuanza naye alikuwa sugu kwa changamoto ya jitihada, amebadilika na kuwa shujaa.

Aina za kale za shujaa wa mytholojia na jitihada za kishujaa ni vizuizi dhabiti kwa enzi ya udhalimu unaotambaa na hutoa makatazo yenye nguvu ya kujidhibiti na kunyima uwezo wa kitamaduni. Hapa ndipo tunaweza kupata msukumo kwa sauti yetu iliyowezeshwa na kusimama kwa ajili ya kile tunachoamini.

Zawadi sio kwa sisi wenyewe tu bali kwa watoto wetu na kwa vizazi vya wanadamu kufuata.

Unaweza kufikiria kuwa ninajifanya kama shujaa asiyeweza kushindwa. Hapana kabisa. Kwa kweli, safari ya shujaa imejaa nyakati ambapo mhusika mkuu anaamini kwamba hawataweza kufikia mwisho wa jitihada zao. Vipindi wanapokosa kujiamini sana na kuhoji uwezo wao. Jambo ambalo nimepitia katika safari yangu yote na ninaendelea kufanya hivyo wakati ninapingana nalo.

Hata hivyo, pia nimepata ufahamu wa kina zaidi wa maadili na imani yangu ya msingi, nimekuwa na ujasiri zaidi na kujua kwamba nimetetea ustawi wa watoto wa taifa letu. Gharama ni kubwa lakini inafaa. Matarajio ya utafutaji wako wa uhuru wa kujieleza yanaweza kuhisi kuwa hayawezi kushindwa au hata ya bure mwanzoni. Mpaka utakapoianza, hutajua. Unaweza kujikuta unamtetea mtu wa chini. Labda utazungumza dhidi ya umati wa mawazo tofauti. Tamaa yako ya uhuru wa kujieleza inaweza kukuingiza katika mapambano ya kimataifa ya urazini, uhuru, na kutafuta haki zisizoweza kuondolewa. Jitihada za kishujaa sio tu kwa Odysseus, Luke Skywalker, na Katniss Everdeen; sote tunaweza kuwa mashujaa kwa njia moja au nyingine.

Mwaka ujao, Skyhorse Publishing itatoa kitabu changu cha nne, Sauti ya shujaa - Kupata Ujasiri wa Kuzungumza. Dibaji imeandikwa na Dk. Peter McCullough na ya baadaye na Dk. Jay Bhattacharya. Imeonyeshwa na mwanaharakati na msanii wa Ujerumani, Monica Felgendreher. Ndani ya kitabu hiki, ninapanua wazo la kuanzisha mapambano yetu binafsi ya uhuru wa kujieleza na kushinda kujidhibiti.

Jambo ambalo ninalichukulia kama moja ya maswala ya dharura ya wakati wetu.

Imechapishwa tena kutoka kwa Laura Dodsworth Kijani kidogo