Baada ya kuchunguza mifumo ya udhibiti wa kimwili na kisaikolojia katika a uliopita makala, na kupelekwa kwao kupitia uhandisi wa kitamaduni bado nakala nyingine, sasa tunageukia mageuzi yao ya mwisho: otomatiki wa udhibiti wa fahamu kupitia mifumo ya dijiti.
Katika utafiti wangu juu ya tata ya kiteknolojia-viwanda, Nimeandika jinsi makampuni makubwa ya kisasa ya kidijitali hayakuchaguliwa tu na miundo ya nguvu—nyingi ziliundwa kwa uwezekano tangu zilipoanzishwa kama zana za ufuatiliaji wa watu wengi na udhibiti wa kijamii. Kutoka asili ya Google katika a DARPA-Mradi wa CIA uliofadhiliwa na mwanzilishi wa Amazon Jeff Bezos wa uhusiano wa kifamilia na ARPA, haya hayakuwa tu mafanikio ya kuanzisha ambayo baadaye yaliendana na masilahi ya serikali.
Kile ambacho Tavistock aligundua kupitia miaka ya uchunguzi wa uangalifu—ushawishi wa kihisia unadhihirisha ukweli, ushawishi wa marika unapita mamlaka, na upotoshaji usio wa moja kwa moja hufaulu pale ambapo propaganda za moja kwa moja zinashindwa—sasa huunda mantiki ya msingi ya algoriti za mitandao ya kijamii. Utafiti wa Facebook wa kudanganya hisia na majaribio ya vijipicha ya A/B ya Netflix (yaliyogunduliwa kwa kina baadaye) ni mfano wa otomatiki wa kidijitali wa maarifa haya ya karne iliyopita, kwani mifumo ya AI hufanya mabilioni ya majaribio ya wakati halisi, ikiendelea kuboresha sanaa ya ushawishi kwa kiwango kisicho na kifani. .
Kama vile Laurel Cc ilivyokuwa kama nafasi halisi ya tamaduni ya kuongoza, mifumo ya kisasa ya kidijitali hufanya kazi kama maabara pepe ya udhibiti wa fahamu—kufikia zaidi na kufanya kazi kwa usahihi zaidi. Mitandao ya kijamii imeongeza kanuni hizi kupitia vipimo vya ukuzaji na ushiriki wa 'vishawishi'. Ugunduzi ambao ushawishi usio wa moja kwa moja unafanya kazi vizuri zaidi kuliko propaganda za moja kwa moja sasa unaboresha jinsi mifumo inavyorekebisha mwonekano wa maudhui kwa hila. Kile ambacho hapo awali kilihitaji miaka ya uchunguzi wa kina wa kisaikolojia sasa kinaweza kujaribiwa na kuboreshwa kwa wakati halisi, huku kanuni zikitumia mabilioni ya mwingiliano ili kukamilisha mbinu zao za ushawishi.
Udanganyifu wa muziki unaonyesha mageuzi mapana zaidi katika udhibiti wa kitamaduni: kile kilichoanza na upangaji programu uliojanibishwa, kama vile majaribio ya Laurel Canyon katika kilimo cha kupinga, sasa kimebadilika na kuwa mifumo ya kimataifa, inayoendeshwa na algorithmically. Zana hizi za dijiti hubadilisha mifumo sawa, kuunda fahamu kwa kiwango ambacho hakijawahi kutokea
Mbinu ya Netflix inafanana na kanuni za upotoshaji za Bernays katika mfumo wa dijitali—labda haishangazi, kama mwanzilishi mwenza. Marc Randolph alikuwa mpwa wa Bernays na mjukuu wa Sigmund Freud. Ambapo Bernays alitumia vikundi vya kuzingatia kujaribu ujumbe, Netflix hufanya kazi kubwa Jaribio la A/B la vijipicha na mada, kuonyesha picha tofauti kwa watumiaji tofauti kulingana na wasifu wao wa kisaikolojia.
Kanuni zao za mapendekezo hazipendekezi tu maudhui—hilo huunda ruwaza za kutazama kwa kudhibiti mwonekano na muktadha, sawa na jinsi Bernays alivyopanga kampeni za kina za utangazaji ambazo ziliboresha mtazamo wa umma kupitia vituo vingi. Kama vile Bernays alielewa jinsi ya kuunda mazingira bora ya kuuza bidhaa-kama kukuza vyumba vya muziki katika nyumba za kuuza piano-Netflix ufundi violesura vya kibinafsi ambayo huwaongoza watazamaji kuelekea chaguo mahususi za maudhui. Mtazamo wao wa utayarishaji wa maudhui asili vile vile unategemea kuchanganua data nyingi za kisaikolojia ili kuunda masimulizi ya sehemu mahususi za idadi ya watu.
Kwa ujanja zaidi, mkakati wa maudhui wa Netflix hutengeneza kikamilifu ufahamu wa kijamii kupitia utangazaji maalum na mazishi ya maudhui. Ingawa filamu zinazounga mkono masimulizi ya taasisi hupokea nafasi kubwa, makala zinazohoji akaunti rasmi mara nyingi hujikuta zikizikwa katika kategoria zisizoonekana sana za jukwaa au kutengwa kabisa na kanuni za mapendekezo. Hata filamu zilizofanikiwa kama Mwanamke Ni Nini? ilikabiliwa na ukandamizaji wa kimfumo kwenye majukwaa mengi, ikionyesha jinsi walinda milango wa kidijitali wanavyoweza kufuta mitazamo yenye changamoto kwa ufanisi huku wakidumisha udanganyifu wa ufikiaji wazi.
Nilipitia udhibiti huu moja kwa moja. Nilibahatika kuhudumu kama mzalishaji wa Hadithi, ongozwa na Jennifer Mkali, filamu inayoonyesha majeraha ya chanjo ya Covid-19, ikiwa ni pamoja na yake mwenyewe. YouTube iliiondoa Siku ya Kwanza, ikidai kuwa watu binafsi hawakuweza kujadili matumizi yao ya chanjo. Baada tu Kuingilia kati kwa Seneta Ron Johnson filamu ilirejeshwa—mfano tosha wa jinsi udhibiti wa mfumo unavyozima simulizi za kibinafsi zinazopinga akaunti rasmi.
Ulindaji lango huu unaenea katika mazingira ya kidijitali. Kwa kudhibiti ni filamu zipi za hali ya juu zinazoonekana vyema, ni filamu zipi za kigeni zinazofikia hadhira ya Marekani, na mitazamo ipi inaangaziwa katika programu zao asili, majukwaa kama Netflix hufanya kama walinzi wa kitamaduni—kama vile Bernays. alisimamia mtazamo wa umma kwa wateja wake wa kampuni. Ambapo mifumo ya awali ilitegemea walinzi wa milango ya binadamu kuchagiza utamaduni, mifumo ya utiririshaji hutumia uchanganuzi wa data na algoriti za mapendekezo ili kuelekeza ufahamu otomatiki. Mikakati ya maudhui ya jukwaa na mifumo ya ukuzaji inawakilisha Kanuni za Bernays za udanganyifu wa kisaikolojia inafanya kazi kwa kiwango ambacho hakijawahi kutokea.
TV ya Ukweli: Uhandisi wa Kujitegemea
Kabla ya mitandao ya kijamii kugeuza mabilioni ya watu kuwa waundaji wao wa maudhui, Reality TV iliboresha kiolezo cha kujinufaisha. Wana Kardashian walionyesha mabadiliko haya: kubadilisha kutoka kwa nyota halisi wa TV hadi vishawishi vya umri wa dijiti, walionyesha jinsi ya kubadilisha uhalisi wa kibinafsi kuwa chapa inayouzwa. Onyesho lao halikurekebisha tu kanuni za jamii kuhusu utajiri na matumizi—lilitoa kiwango bora katika kuacha uzoefu wa kibinadamu kwa ajili ya utendaji ulioratibiwa kwa uangalifu. Hadhira zilijifunza kuwa kuwa wewe mwenyewe hakukuwa na thamani kidogo kuliko kuwa chapa, kwamba nyakati halisi hazikuwa na umuhimu kuliko maudhui yaliyobuniwa, na kwamba mahusiano halisi yalikuwa ya pili kwa ushawishi wa mtandao.
Mabadiliko haya kutoka kwa mtu hadi mtu yangefikia kilele chake kwa mitandao ya kijamii, ambapo mabilioni sasa wanashiriki kwa hiari katika kurekebisha tabia zao. Watumiaji hujifunza kukandamiza usemi halisi ili kupendelea zawadi za algoriti, kuchuja uzoefu halisi kupitia lenzi ya maudhui yanayoweza kutokea, na kujithamini si kwa hatua za ndani bali kupitia vipimo vya likes na kushirikiwa. Nini Reality TV ilianzisha—kusalimisha faragha kwa hiari, kubadilishwa kwa ubinafsi halisi na picha inayoweza soko, mabadiliko ya maisha kuwa maudhui—mitandao ya kijamii ingeleta demokrasia katika kiwango cha kimataifa. Sasa mtu yeyote anaweza kuwa onyesho lake la uhalisia, kufanya biashara ya uhalisi kwa uchumba.
Instagram inatoa muhtasari wa mabadiliko haya, inawafunza watumiaji kuona maisha yao kama maudhui yanayoweza kuratibiwa, uzoefu wao kama fursa za picha, na kumbukumbu zao kama hadithi za kushirikiwa na umma. Uchumi wa 'mshawishi' wa jukwaa hugeuza nyakati halisi kuwa fursa za uuzaji, na kuwafundisha watumiaji kurekebisha tabia zao halisi - wanakoenda, wanachokula, jinsi wanavyovaa - ili kuunda maudhui ambayo algoriti itawathawabisha. Huku si kushiriki maisha mtandaoni pekee—ni kuunda upya maisha yenyewe ili kuhudumia soko la kidijitali.
Hata mifumo hii inapoenea zaidi, mipaka yao inazidi kuonekana. Zana zile zile zinazowezesha kudhibiti mikondo ya kitamaduni pia hufichua udhaifu wake, hadhira inapoanza kutoa changamoto kwa masimulizi ya hila.
Nyufa kwenye Mfumo
Licha ya ustaarabu wake, mfumo wa udhibiti unaanza kuonyesha nyufa. Kwa kuongezeka, umma unarudi nyuma dhidi ya majaribio ya wazi ya uhandisi wa kitamaduni, kama inavyothibitishwa na kukataliwa kwa sasa kwa watumiaji na uchaguzi.
Majaribio ya hivi majuzi ya unyonyaji dhahiri wa kitamaduni, kama vile kampeni za uuzaji za kampuni na simulizi zinazoendeshwa na watu mashuhuri, zimeanza kushindwa, na hivyo kuashiria mabadiliko katika uvumilivu wa umma kwa udanganyifu. Wakati Bud Mwanga na Lengo- makampuni na yao wenyewe kina uhusiano wa kuanzisha-walikabiliwa na upinzani mkubwa wa watumiaji mnamo 2023 juu ya kampeni zao za ujumbe wa kijamii, kasi na ukubwa wa kukataliwa viliashiria mabadiliko makubwa katika tabia ya watumiaji. Makampuni makubwa ya uwekezaji kama BlackRock ilikabiliwa na msukumo ambao haujawahi kushuhudiwa dhidi ya mipango ya ESG, kuona mtiririko mkubwa ambao uliwalazimu kurekebisha mbinu yao. Hata ushawishi wa watu mashuhuri ulipoteza uwezo wake wa kuunda maoni ya umma-wakati makumi ya watu mashuhuri wa orodha ya A waliungana nyuma ya mgombeaji mmoja katika uchaguzi wa 2024, uidhinishaji wao ulioratibiwa sio tu kwamba ulishindwa kuwashawishi wapiga kura lakini unaweza kuwa umerudi nyuma, na kupendekeza kuongezeka kwa uchovu wa umma na makubaliano yaliyotengenezwa.
Umma unazidi kutambua mifumo hii ya ghiliba. Wakati video za virusi zinafichua watangazaji wengi wa habari wakisoma maandishi yanayofanana kuhusu 'vitisho kwa demokrasia yetu,' facade ya uandishi wa habari huru inaporomoka, ikifichua kuendelea kwa uendeshaji wa udhibiti wa masimulizi wa kimfumo. Mamlaka ya media ya urithi inaporomoka, na ufichuzi wa mara kwa mara wa masimulizi yaliyoigizwa na vyanzo vilivyopotoshwa kufichua kuendelea kwa mifumo ya kati ya ujumbe.
Hata tasnia ya kukagua ukweli, iliyoundwa ili kuimarisha simulizi rasmi, inakabiliwa na mashaka yanayoongezeka huku watu wakigundua kwamba wasuluhishi hawa 'wanaojitegemea' wa ukweli mara nyingi inayofadhiliwa na miundo yenye nguvu wanadai kufuatilia. Wale wanaodhaniwa kuwa walinzi wa ukweli hutumika badala yake kama watekelezaji wa mawazo yanayokubalika, yao njia za ufadhili kuongoza moja kwa moja kwa mashirika wanayokusudiwa kuyasimamia.
Mwamko wa umma unaenea zaidi ya ujumbe wa shirika hadi ufahamu mpana kwamba mabadiliko ya kijamii yanayodhaniwa kuwa ya kikaboni mara nyingi hutengenezwa. Kwa mfano, wakati watu wengi walifahamu tu Taasisi ya Tavistock kupitia mabishano ya hivi majuzi kuhusu utunzaji wa kijinsia, mwitikio wao unadokeza utambuzi wa kina zaidi: kwamba mabadiliko ya kitamaduni yaliyokubaliwa kwa muda mrefu kama mageuzi ya asili yanaweza kuwa na waandishi wa kitaasisi. Ingawa ni wachache bado wanaelewa jukumu la kihistoria la Tavistock katika kuchagiza utamaduni tangu enzi za babu na babu zetu, idadi inayoongezeka ya watu wanahoji iwapo mabadiliko ya kijamii yanayoonekana kuwa ya hiari yanaweza kuwa, kwa kweli, yalipangwa kimakusudi.
Utambuzi huu unaokua unaashiria mabadiliko ya kimsingi: hadhira inapozidi kufahamu mbinu za upotoshaji, ufanisi wa mifumo hii ya udhibiti huanza kupungua. Bado mfumo huo umeundwa kuibua majibu makali ya kihemko—kadiri inavyochukiza zaidi ndivyo ilivyo bora—haswa ili kuzuia uchanganuzi muhimu. Kwa kuuweka umma katika hali ya hasira ya mara kwa mara, iwe kutetea au kushambulia watu kama Trump au Musk, inafaulu kuvuruga kutoka kwa kuchunguza miundo ya msingi ya nguvu ambayo takwimu hizi hufanya kazi ndani yake. Hali ya kihisia iliyoinuliwa hutumika kama ngao kamili dhidi ya uchunguzi wa busara.
Kabla ya kuchunguza mifumo ya udhibiti wa dijiti ya leo kwa undani, mageuzi kutoka kwa ukiritimba wa vifaa vya Edison hadi shughuli za kisaikolojia za Tavistock hadi mifumo ya udhibiti wa algorithmic ya leo inaonyesha zaidi ya maendeleo ya asili ya kihistoria - inaonyesha jinsi kila hatua ilijengwa kimakusudi juu ya mwisho ili kufikia lengo sawa. Udhibiti wa kimwili wa usambazaji wa vyombo vya habari ulibadilika na kuwa udanganyifu wa kisaikolojia wa maudhui, ambayo sasa yamefanywa kiotomatiki kupitia mifumo ya dijiti. Mifumo ya AI inapozidi kuwa ya kisasa zaidi, haibadilishi tu mifumo hii ya udhibiti—huzikamilisha, kujifunza na kubadilika kwa wakati halisi katika mabilioni ya mwingiliano.
Tunaweza kuibua jinsi vikoa tofauti vya mamlaka—fedha, vyombo vya habari, akili, na utamaduni—vimeunganishwa kuwa gridi jumuishi ya udhibiti wa kijamii. Ingawa mifumo hii ilifanya kazi kwa kujitegemea, sasa inafanya kazi kama mtandao uliounganishwa, kila moja ikiimarisha na kukuza mingine. Mfumo huu, ulioboreshwa kwa zaidi ya karne moja, unafikia mwonekano wake wa mwisho katika enzi ya dijitali, ambapo algoriti hubadilisha kile ambacho kilihitaji uratibu wa kina kati ya mamlaka ya binadamu.

Mchezo wa Mwisho wa Dijiti
Majukwaa ya kisasa ya kidijitali yanawakilisha kilele cha mbinu za udhibiti zilizotengenezwa katika karne iliyopita. Ambapo watafiti wao hapo awali walilazimika kusoma kwa mikono mienendo ya kikundi na majibu ya kisaikolojia, mifumo ya AI sasa hufanya mabilioni ya majaribio ya wakati halisi, ikiendelea kuboresha mbinu zao za ushawishi kupitia uchambuzi mkubwa wa data na ufuatiliaji wa tabia. Kile ambacho Thomas Edison alifanikisha kupitia udhibiti wa kimwili wa filamu, kampuni za kisasa za teknolojia sasa zinatimiza kupitia kanuni za kanuni na udhibiti wa maudhui kiotomatiki.
Muunganiko wa ufuatiliaji, algoriti, na mifumo ya kifedha haiwakilishi tu mageuzi katika mbinu lakini kuongezeka kwa wigo. Muunganiko huu unaonekana kwa kubuni. Zingatia hilo Facebook ilizindua siku hiyo hiyo DARPA ilifunga 'LifeLog,' mradi wao wa kufuatilia 'uwepo mzima' wa mtu mtandaoni. Au kwamba mifumo mikuu ya teknolojia sasa inaajiri wafanyakazi wengi wa zamani wa ujasusi katika timu zao za 'Imani na Usalama', kubainisha ni maudhui gani yatakuzwa au kukandamizwa.
Mitandao ya kijamii inanasa data ya kina ya kitabia, ambayo algoriti huchanganua ili kutabiri na kuunda vitendo vya mtumiaji. Data hii inazidi kuingia katika mifumo ya kifedha kupitia uwekaji alama za mikopo, utangazaji lengwa, na Sarafu za Dijiti za Benki Kuu (CBDCs). Kwa pamoja, haya huunda kitanzi kilichofungwa ambapo ufuatiliaji huboresha ulengaji, hutengeneza vivutio vya kiuchumi, na kutekeleza utiifu wa kanuni kuu za mpangilio katika kiwango cha punjepunje zaidi.
Maendeleo haya yanajidhihirisha kwa njia madhubuti:
- Ukiritimba wa miundombinu ya Edison ukawa umiliki wa jukwaa
- Masomo ya saikolojia ya Tavistock yakawa algorithms ya mitandao ya kijamii
- Uingizaji wa midia ya Operesheni Mockingbird ukawa udhibiti wa maudhui kiotomatiki
- Udhibiti wa maadili wa Kanuni ya Hays ukawa 'miongozo ya jumuiya
Hasa zaidi, mwongozo asilia wa Edison wa udhibiti ulibadilika na kuwa umbo la dijitali:
- Udhibiti wake wa vifaa vya uzalishaji ukawa umiliki wa jukwaa na miundombinu ya wingu
- Udhibiti wa usambazaji wa ukumbi wa michezo ukawa mwonekano wa algoriti
- Utekelezaji wa hataza umekuwa Sheria na Masharti
- Uorodheshaji wa fedha ukawa uchumaji mapato
- Ufafanuzi wake wa maudhui 'yaliyoidhinishwa' ukawa 'viwango vya jumuiya'”
Ukiritimba wa hataza wa Edison ulimruhusu kuamuru ni filamu zipi zinaweza kuonyeshwa na wapi—kama vile mifumo ya kisasa ya teknolojia hutumia Sheria na Masharti, haki za IP na mwonekano wa algoriti ili kubainisha ni maudhui gani yanawafikia hadhira. Ambapo Edison angeweza kunyima sinema kupata filamu, majukwaa ya kisasa yanaweza kupunguza mwonekano kwa utulivu kupitia "kupiga marufuku kivuli" au uchumaji mapato.
Mageuzi haya kutoka kwa udhibiti wa mwongozo hadi wa algorithmic yanaonyesha karne ya uboreshaji. Ambapo Msimbo wa Hays ulipiga marufuku maudhui waziwazi, mifumo ya AI sasa inaiondoa kwa hila. Ambapo Operesheni Mockingbird ilihitaji wahariri wa kibinadamu, algoriti za mapendekezo sasa huunda mtiririko wa habari kiotomatiki. Mitambo hiyo haijatoweka—imekuwa isiyoonekana, ya kiotomatiki, na yenye ufanisi zaidi.

Janga la Covid-19 lilionyesha jinsi mifumo ya udhibiti wa kisasa na ya haraka inaweza kutengeneza makubaliano na kutekeleza utii. Ndani ya wiki chache, kanuni za kisayansi zilizoanzishwa kuhusu kinga asilia, maambukizi ya nje, na ulinzi makini zilibadilishwa na kanuni mpya.
Kanuni za mitandao ya kijamii ziliratibiwa ili kukuza maudhui yanayotegemea hofu huku zikikandamiza mitazamo mbadala, huku vyombo vya habari viliratibu ujumbe ili kudumisha udhibiti wa masimulizi, na shinikizo za kifedha zilihakikisha ufuasi wa kitaasisi.
Kama vile utekaji nyara wa mapema wa Rockefeller wa taasisi za matibabu uliunda mipaka ya maarifa yanayokubalika karne moja iliyopita, majibu ya janga yalionyesha jinsi mfumo huu unaweza kuamsha katika shida. Mbinu zile zile ambazo hapo awali zilifafanua dawa za 'kisayansi' dhidi ya 'mbadala' sasa ziliamua ni mbinu zipi za afya ya umma zinazoweza kujadiliwa na ambazo zingekandamizwa kimfumo.
Azimio Kuu la Barrington wanasayansi wakajikuta wamefutwa sio tu kupitia udhibiti wa kawaida, lakini kupitia mkono usioonekana wa ukandamizaji wa algoriti-maoni yao yaliyozikwa katika matokeo ya utafutaji, majadiliano yao yametiwa alama kama habari potofu, sifa zao za kitaaluma kutiliwa shaka na kampeni zilizoratibiwa za vyombo vya habari. Tatu hii ya ukandamizaji ilifanya mitazamo pinzani isionekane vizuri, ikionyesha jinsi mifumo ya kisasa inavyoweza kuungana na mamlaka ya serikali ili kufuta upinzani huku ikidumisha udanganyifu wa uangalizi huru. Watumiaji wengi kamwe hawatambui kile ambacho hawaoni—udhibiti unaofaa zaidi hauonekani kwa malengo yake.
Upataji wa Twitter wa Elon Musk ulitoa mwanga, na kufichua mazoea yaliyofichwa hapo awali kama kupiga marufuku kivuli na ukandamizaji wa maudhui ya algoriti kupitia kutolewa kwa Faili za Twitter. Ufichuzi huu ulionyesha jinsi majukwaa yalivyojumuisha kikamilifu ushawishi wa serikali katika sera zao za usimamizi—iwe kwa shinikizo la moja kwa moja au utiifu wa hiari—kufuta upinzani kwa kisingizio cha 'kudumisha viwango vya jumuiya.' Hata hivyo hata Musk alikubali mipaka ya uhuru wa kujieleza ndani ya mfumo huu, akisema kwamba 'uhuru wa kujieleza haimaanishi uhuru wa kufikia.' Kukubalika huku kunasisitiza ukweli wa kudumu: hata chini ya uongozi mpya, majukwaa husalia kufungwa na kanuni na motisha zinazounda mwonekano, ushawishi, na uwezekano wa kiuchumi.
Labda usemi wa mwisho wa mageuzi haya ni utangulizi uliopendekezwa wa Sarafu za Dijitali za Benki Kuu (CBDCs), ambayo hubadilisha mifumo ya udhibiti wa kijamii kuwa miundombinu ya kifedha. Muungano wa NI G vipimo vinavyotumia sarafu ya kidijitali huunda udhibiti wa punjepunje ambao haujawahi kushuhudiwa—kila ununuzi, kila ununuzi, kila chaguo la kiuchumi linategemea alama za kufuata za kijamii kiotomatiki.
Mchanganyiko huu wa ufuatiliaji wa kifedha na udhibiti wa tabia unawakilisha usemi wa mwisho wa mifumo ya udhibiti ambayo ilianza na ukiritimba wa kimwili wa Edison. Kwa kupachika ufuatiliaji katika sarafu yenyewe, serikali na mashirika hupata uwezo wa kufuatilia, kuwekea vikwazo, na kuendesha miamala kulingana na utiifu wa vigezo rasmi—kutoka vikomo vya matumizi ya kaboni hadi vipimo vya utofauti hadi alama za mikopo ya jamii. Mifumo hii inaweza kutoa upinzani sio tu kuadhibiwa, lakini haiwezekani kiuchumi-kuzuia ufikiaji wa mahitaji ya kimsingi kama vile chakula, nyumba, na usafiri kwa wale ambao wanashindwa kuzingatia tabia zilizoidhinishwa.
Kilichoanza na uchunguzi makini wa Tavistock wa saikolojia ya watu wengi, iliyojaribiwa kupitia majaribio ya hisia chafu ya Facebook, na kukamilishwa kupitia mifumo ya kisasa ya algoriti, inawakilisha zaidi ya karne ya udhibiti wa kijamii unaobadilika. Kila hatua iliyojengwa juu ya ya mwisho: kutoka kwa ukiritimba wa kimwili hadi unyanyasaji wa kisaikolojia hadi uwekaji otomatiki wa dijiti. Mitandao ya kisasa ya mitandao ya kijamii haijifunzi tu tabia ya binadamu—huiunda kulingana na kanuni, ikiendesha otomatiki upotoshaji mkubwa wa kisaikolojia kupitia mabilioni ya mwingiliano wa kila siku.
Kuchomoa kutoka kwa Matrix: Njia ya Kurudi kwenye Uhalisia
Kuelewa mifumo hii ni hatua ya kwanza kuelekea ukombozi. Mashine ya udhibiti inapofikia kilele chake, ndivyo pia fursa ya kupinga. Mwisho wa mchezo wa nguvu kati huwasilisha kitendawili: mifumo ile ile iliyoundwa kuweka mipaka ya uhuru pia hufichua udhaifu wao wenyewe.
Ingawa mageuzi kutoka kwa ukiritimba wa kimwili wa Edison hadi udhibiti wa leo usioonekana wa algoriti inaweza kuhisi kuwa nzito, inafichua ukweli muhimu: mifumo hii imeundwa-na kile kinachoundwa kinaweza kubomolewa au kuepukwa.
Tayari tunaweza kuona mwanga wa upinzani. Kama nilivyoona katika uchunguzi wangu wa asili ya Big Tech, watu wanazidi kudai uwazi na uhalisi—na pindi wanapoona mifumo hii ya udhibiti, hawaioni. Msukosuko wa umma dhidi ya uchongaji dhahiri wa kiitikadi—kutoka kwa kampeni za biashara za kuashiria wema hadi udhibiti wa jukwaa—unapendekeza mwamko wa mbinu hizi za udhibiti. Kukataliwa hadharani kwa mitandao ya habari ya kampuni kwa ajili ya uandishi wa habari huru, kuondoka kwa wingi kutoka kwa majukwaa ya ujanja ya mitandao ya kijamii hadi mibadala iliyogatuliwa, na vuguvugu linalokua kuelekea ujenzi wa jumuia ya mahali hapo yote yanaonyesha jinsi ufahamu unavyoongoza kwenye hatua.
Kuongezeka kwa majukwaa yaliyojitolea kwa uhuru wa kujieleza, hata ndani ya mifumo ya serikali kuu, inaonyesha kuwa njia mbadala za upotoshaji wa algorithmic zinawezekana. Kwa kutetea uwazi, kupunguza utegemezi wa udhibiti wa maudhui kiotomatiki, na kuunga mkono ubadilishanaji wazi wa mawazo, mifumo hii inapinga hali ilivyo na kurudisha nyuma dhidi ya utawala wa masimulizi ya kati. Kwa kuzingatia kanuni hizi, mitandao iliyogatuliwa kweli inawakilisha tumaini letu bora zaidi la upinzani: kwa kuwaondoa walinzi wa milango kabisa, inatoa uwezo mkubwa zaidi wa kukabiliana na udhibiti wa daraja na kuwezesha kujieleza halisi.
Vita vya uhuru wa fahamu sasa ndio pambano letu la msingi zaidi. Bila hivyo, sisi si waigizaji wanaojitegemea bali wahusika wasio wachezaji (NPCs) katika mchezo wa mtu mwingine, tukifanya chaguo zinazoonekana kuwa huru ndani ya vigezo vilivyoundwa kwa uangalifu. Kila wakati tunapohoji pendekezo la algoriti au kutafuta sauti zinazojitegemea, tunapasua matrix ya udhibiti. Tunapounda jumuiya za ndani za kibinafsi na kuunga mkono majukwaa yaliyogatuliwa, tunaunda nafasi zaidi ya udanganyifu wa algoriti. Haya si tu matendo ya kupinga—ni hatua za kurudisha uhuru wetu kama watendaji wenye ufahamu badala ya NPC zilizoratibiwa.
Chaguo kati ya ufahamu wa kweli na tabia iliyopangwa inahitaji utambuzi wa kila siku. Tunaweza kutumia tu maudhui yaliyoratibiwa au kutafuta mitazamo tofauti. Tunaweza kukubali mapendekezo ya algoriti au kuchagua kwa uangalifu vyanzo vyetu vya habari. Tunaweza kujitenga katika viputo vya dijitali au kujenga jumuiya za ulimwengu halisi za upinzani.
Ukombozi wetu huanza na utambuzi: mifumo hii ya udhibiti, ingawa ina nguvu, haiwezi kuepukika. Zilijengwa, na zinaweza kubomolewa. Kwa kukumbatia ubunifu, kukuza muunganisho wa kweli, na kurejesha uhuru wetu, hatuangii tu msingi wa udhibiti—tunapokea tena haki yetu ya msingi ya kuandika hatima yetu wenyewe. Wakati ujao ni wa wale wanaofahamu vya kutosha kuona mfumo, jasiri vya kutosha kuukataa, na wabunifu wa kutosha kujenga kitu bora zaidi.
Rasilimali Muhimu kwa Kuelewa Nguvu na Ushawishi
Marafiki na wasomaji mara nyingi huuliza ni wapi wanaweza kujifunza zaidi kuhusu mada za esoteric ninazochunguza, hasa makutano ya utamaduni, mamlaka, na udhibiti wa kijamii. Orodha hii ya rasilimali iliyoratibiwa imekuwa muhimu katika kuchagiza uelewa wangu wa jinsi miundo ya nguvu inavyofanya kazi, kushawishi, na kuunda ufahamu wa umma. Taaluma hizi za kazi—kutoka historia na saikolojia hadi uandishi wa habari za uchunguzi na uhakiki wa kitamaduni.
Ninashiriki haya si kama ramani ya barabara bali kama mwaliko wa uchunguzi huru. Katika enzi ambapo algoriti zinazidi kuunda kile tunachoona na kufikiria, kujihusisha na mitazamo tofauti, iliyofanyiwa utafiti vizuri inakuwa kitendo cha uwezeshaji. Natumai nyenzo zilizo hapa chini zitatumika kama sehemu muhimu za kuanzia kwa wale wanaotaka kuelewa mifumo ya kina inayounda ulimwengu wetu.
Vitabu:
- Dave McGowan, Matukio ya Ajabu Ndani ya Korongo
Uchunguzi wa kina wa eneo la muziki la Laurel Canyon na miunganisho yake ya kijeshi/kijasusi.
https://www.goodreads.com/book/show/18681494-weird-scenes-inside-the-canyon - John Coleman, Taasisi ya Mahusiano ya Kibinadamu ya Tavistock
Mtazamo wa ndani juu ya mmoja wa wasanifu muhimu wa udanganyifu mkubwa wa kisaikolojia.
https://www.goodreads.com/book/show/7863459-the-tavistock-institute-of-human-relations?ref=nav_sb_ss_1_22 - John Coleman, Kamati ya 300
Uchunguzi wa miundo ya nguvu inayounda sera za kimataifa, utamaduni na simulizi.
https://www.goodreads.com/book/show/105897.The_Committee_of_300 - Miles Copeland, Mchezo wa Mataifa
Maarifa kutoka kwa mfanyakazi wa zamani wa CIA kuhusu shughuli za siri na upotoshaji wa mitazamo ya umma.
https://www.goodreads.com/book/show/1344357.The_Game_of_Nations - Daniel Estulin, Taasisi ya Tavistock: Uhandisi wa Jamii Misa
Uchambuzi wa kisasa wa shughuli za ushawishi zinazoendelea.
https://www.goodreads.com/book/show/29351771-tavistock-institute - Edward Bernays, Propaganda
Kazi ya msingi juu ya upotoshaji wa maoni ya umma na saikolojia nyuma ya ushawishi wa watu wengi.
https://www.goodreads.com/book/show/191140.Propaganda - Neil Postman, Kujifurahisha Hadi Kufa
Uchunguzi wa jinsi burudani na vyombo vya habari vinavyounda ufahamu na mazungumzo ya umma.
https://www.goodreads.com/book/show/74034.Amusing_Ourselves_to_Death - Marshall McLuhan, Kuelewa Vyombo vya Habari: Viendelezi vya Mwanadamu
Uchambuzi muhimu wa jinsi mazingira ya vyombo vya habari huathiri mtazamo na tabia ya binadamu.
https://www.goodreads.com/book/show/61786.Understanding_Media - Shoshana Zuboff, Umri wa Ubepari wa Ufuatiliaji
Uchunguzi wa kina wa jinsi kampuni za teknolojia zinavyotumia data ya kibinafsi kwa udhibiti na faida.
https://www.goodreads.com/book/show/26195941-the-age-of-surveillance-capitalism - Mark Crispin Miller, Imewekwa ndani: Utamaduni wa TV
Uhakiki wa televisheni kama njia ya udhibiti wa kijamii na kisaikolojia.
https://www.goodreads.com/book/show/1342360.Boxed_In - Gore Vidal, Vita vya Milele kwa Amani ya Milele
Insha juu ya tata ya kijeshi-viwanda na uhusiano wake na simulizi za vyombo vya habari.
https://www.goodreads.com/book/show/53078.Perpetual_War_for_Perpetual_Peace - Jay Dyer, Esoteric Hollywood (Sehemu ya 1 na 2)
Kuzama kwa kina katika uchawi, miunganisho ya akili, na upotoshaji wa ishara katika filamu za Hollywood.
https://www.goodreads.com/book/show/32851888-esoteric-hollywood - Tom O'Neill, Machafuko: Charles Manson, CIA, na Historia ya Siri ya miaka ya sitini
Uchunguzi mkali katika majaribio ya siri ya CIA na uhusiano wao na counterculture na Charles Manson.
https://www.goodreads.com/book/show/43015073-chaos - Kumbukumbu za Billy Shears
Kikiwa kimewasilishwa kama ngano za kihistoria, kitabu hiki kinaangazia njama ya kuchukua nafasi ya Paul McCartney, kuchanganya vipengele vya wasifu, uhakiki wa kitamaduni, na uchunguzi wa jukumu la The Beatles kama jambo lililobuniwa kijamii ambalo liliunda na kuelekeza upya utamaduni wa vijana wa karne ya 20.
https://www.goodreads.com/book/show/31178916-the-memoirs-of-billy-shears - Paul L. Williams, Operesheni Gladio: Muungano Mchafu kati ya Vatican, CIA, na Mafia
Maelezo ya kina ya shughuli za siri, propaganda, na ushawishi uliofichika wa jumuiya ya kijasusi kwenye matukio ya kimataifa.
https://www.goodreads.com/book/show/22245430-operation-gladio - Konstandinos Kalimtgis, Dope, Inc.: Vita vya Afyuni ya Uingereza dhidi ya Dunia
Uchunguzi wa mlipuko kuhusu biashara ya dawa za kulevya duniani, ukifichua uhusiano wake na taasisi za kifedha na kisiasa.
https://www.goodreads.com/book/show/16145722-dope-inc
Sauti Muhimu na Uchunguzi Zaidi:
- Mike Williams, Sage wa Quay
Hati za kina za The Beatles, Tavistock, na jukumu lao katika udanganyifu wa kitamaduni.
https://www.youtube.com/channel/UCtimXpaec1UWO4lHSYNgfvg - Michael Benz, Wakfu wa Uhuru Mtandaoni
Uchambuzi wa sasa wa upotoshaji wa media na miundombinu ya udhibiti wa dijiti.
https://foundationforfreedomonline.com - Courtney Turner, The Courtney Turner Podcast
Mazungumzo yanayohusisha uhandisi wa kitamaduni, urithi wa Tavistock, na mifumo ya kisasa ya udhibiti wa kijamii.
https://www.courtneyturner.com/podcast - Jay Dyer, Uchambuzi wa Jay Kina kinaingia kwenye Hollywood, ishara ya esoteric, na makutano ya utamaduni, nguvu, na mitandao ya akili.
https://jaysanalysis.com - Ripoti ya Solari - Catherine Austin Fitts
Nyenzo ya kina inayochunguza miundo ya kifedha, kijiografia na ya kimfumo inayounda matukio ya kimataifa, na utafiti usio na kifani kuhusu uwazi, mifumo iliyofichwa na suluhu zinazoweza kutekelezeka.
https://home.solari.com - Whitney Webb, Hangout isiyo na kikomo
Ripoti za uchunguzi kuhusu mashirika ya kijasusi, mamlaka ya shirika, na upotoshaji wa vyombo vya habari.
https://unlimitedhangout.com - Monica Perez, The Monica Perez Show
Mijadala yenye kuchochea fikira juu ya propaganda, shughuli za kisaikolojia, na simulizi za vyombo vya habari.
https://monicaperezshow.com - Sam Tripoli, Podcast ya Kofia ya Tin Foil
Mazungumzo ambayo hayajachujwa yanayochunguza nadharia mbadala, historia fiche na upotoshaji wa kimfumo.
https://samtripoli.com/tin-foil-hat - William Ramsey Anachunguza
Uchunguzi wa kina wa athari za uchawi, njama za kihistoria, na shughuli za kijasusi zinazounda jamii.
https://www.williamramseyinvestigates.com - Adam Curtis, Karne ya Ubinafsi (Documentary)
Safari yenye nguvu ya kuona kupitia mageuzi ya upotoshaji wa kisaikolojia katika vyombo vya habari na utangazaji.
https://www.youtube.com/watch?v=DnPmg0R1M04
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.