Tafakari juu ya Utatu: Je! Giza linaweza Kugeuka kuwa Nuru?

Siku zilizotangulia Jumapili ya Pasaka ya 2020 zilikuwa siku za giza zaidi sio za ukuhani wangu tu, bali za maisha yangu.

Watu hawakuruhusiwa tena kuhudhuria Misa au hata kwenda Kuungama. Wito wangu wa maisha ulisitishwa kwa muda usiojulikana. Mbaya zaidi nilipata hisia ya usaliti kwa vile nilikuwa nimeumbwa kuamini kwamba ilikuwa kazi ya kasisi kuwa tayari “kuhubiri, kuomba, au kufa wakati wowote.” Ukosefu wa msukumo dhidi ya kile ambacho hakijawahi kutokea katika historia yote ulionekana kutoa hisia kama hiyo kuwa mzaha wa ajabu.

Nilipata hisia kama hiyo ya usaliti kutoka kwa "marafiki" wangu wengi kwenye Facebook. Tangu mwanzo nilikuwa nikizungumza juu ya jinsi utabiri wa adhabu ulivyokuwa uwongo dhahiri na kwamba kufuli kulikuwa sawa na kujiua kwa ustaarabu. Wengi walinirundikia dhihaka na dhihaka kwa kuwa nimesema makufuru dhidi ya Simulizi.

Inalingana na Jeffrey Tucker tafakari inayosonga, maawio ya jua yalikuwa yamekuwa laana. Kuamka ikawa wakati wa kujiuliza ni Jehanamu gani mpya itaachiliwa juu yetu. Ilikuwa wakati huu kwamba nilikutana wimbo ambayo iliandaa kikamilifu hisia niliyokuwa nikihisi:

Hakuna neno zuri leo,
Hakuna neno zuri leo,
Jua bado linawaka
Na bado niko juu ya ardhi,
Lakini hakuna neno zuri leo.

Mbaya zaidi, sasa ilikaribia Triduum Takatifu, liturujia maalum ambazo huanza jioni ya Alhamisi Kuu na kutupeleka hadi Jumapili ya Pasaka. Wazo la kusherehekea wakati huu mtakatifu katika kanisa tupu kwa manufaa ya utiririshaji mtandaoni lilibadilisha wakati ninaopenda wa mwaka kuwa kipindi cha hofu kuu.

Ilikuwa kana kwamba “usiku” wa Injili ya Yohana, unaowakilisha mwisho wa “siku” ambapo kazi za Baba zinaweza kufanywa ( Yoh. 9:4 ), wakati ambapo wanadamu hujikwaa kwa sababu hakuna nuru ndani yao ( Yoh. Yohana 11:10), na wakati usaliti wa Yuda ulipoanzishwa (Yohana 13:30) ulikuwa umekuwa ukweli wetu usiovunjika na usio na mwisho.

Bila shaka, usiku haupaswi kuogopa, kwa maana giza halijaishinda nuru (Yohana 1:5). Uzoefu wangu wa Ijumaa Kuu na Jumamosi Kuu katika 2020 ukawa wakati mzuri wa neema kwangu, wakati ambao ungeimarisha azimio langu dhidi ya nguvu za uovu ambazo zilituleta kwenye wakati mgumu sana katika historia ya wanadamu.

Ijumaa Kuu: Hofu Huzaa Giza

Katika seminari, mmoja wa maprofesa wangu wa Maandiko alitupa changamoto ya kuelewa kwamba kifungu cha Maandiko Matakatifu hakifichui siri zake zote katika usomaji wa kwanza wa mtu, lakini kwa kupitia tena mara kwa mara. Imepewa jukumu la kusherehekea na kuhubiri Ijumaa kuu sherehe kwa kamera tu, ilinijia kwa mara ya kwanza kwamba, kama vile katika kufuli, karibu kila mtu alichochewa na woga:

- Baraza la Sanhedrin linaogopa changamoto yoyote kwa mamlaka yao ya kidini na wanakamilisha kesi usiku kwa kuogopa machafuko.

-Pontio Pilato anaogopa kazi yake, kwani suala hili lote lina uwezo wa kuwa majani ya mwisho ambayo yanamaliza kazi ambayo imemweka katika mgawo huu wa "nafasi ya mwisho". Pilato anaogopa umati. Pilato anaogopa hata dhana ya ukweli yenyewe.

-Kumi na mmoja kati ya Mitume Kumi na Wawili ni waoga. Msaliti asiye na imani na mwizi anaogopa mwisho wa uwezo wake wa ubadhirifu na anatafuta fursa moja ya mwisho ya kutoa pesa. Tisa kutoweka mafichoni kabisa. Kiongozi hutazama kwa mbali, lakini anamkana rafiki yake na Bwana chini ya shinikizo kidogo la kijamii.

- Umati wa watu, unaoongozwa kwa urahisi na tamaa za wakati huu, kwa haraka hubadilisha sauti yao kutoka "Hosana" siku chache mapema hadi "Msulubishe" kwa hofu ya kusimama kinyume na mwelekeo ambapo matukio haya yalikuwa yanaenda kwa uwazi.

Uovu mkubwa kama huo umetimizwa kwa muda mfupi sana! Giza la kiroho lenye kuogofya la usiku lilitokeza lile baya zaidi ambalo wanadamu waliweza kufanya, si mara moja tu katika historia ya wanadamu bali kama kielelezo cha kujirudia. Kuenea kwa hofu mnamo Machi 2020 kwa wazi hakukuwa na uhusiano wowote na Mungu au wema. Nilipokuwa nikihubiri siku hiyo, nilivutia habari kutoka kwa Chumba cha Dharura siku chache zilizopita. Hofu na woga vilitanda sana hadi mwanamke mmoja alimvamia na kumuua kikongwe aliyekuwa na ugonjwa wa shida ya akili ambaye, huku akiwa amechanganyikiwa, alimsogelea sana.

Kilichokuwa kikitokea kilikuwa kibaya. Kilichokuwa kikitokea kilikuwa giza, na ilikuwa ni hofu ambayo ndiyo njia ambayo uovu huu ulitengeneza giza.

Mkesha wa Pasaka na Sauti Zilizopotea

Jumamosi usiku baada ya jioni ni wakati wa Mkesha wa Pasaka. Kwa mara nyingine tena, nilishtakiwa kwa kuhubiri. Lakini kwenye sherehe hii, ningekuwa na uzoefu wa kusumbua wa kiroho wakati wa kuimba kwa Exsultet na shemasi alipofika sehemu inayotangaza:

Furahini, nchi na ishangilie, kama utukufu unavyomiminika.
kuwaka kwa nuru kutoka kwa Mfalme wake wa milele,
pembe zote za dunia na zifurahi,
kujua mwisho wa kiza na giza.
Furahini, Mama Kanisa pia afurahi,
kupambwa kwa umeme wa utukufu wake,
jengo hili takatifu litetemeke kwa furaha,
iliyojaa sauti kuu za mataifa.

Wakati huu nilianza kulia na kutetemeka. Ilikuwa ni kana kwamba nasikia akilini mwangu sauti chafu ikinidhihaki: “Umejawa na sauti za watu gani? Tazama viti hivi vitupu! Tazama nilichofanikiwa! Tazama na ukate tamaa, kuhani."

Sikuisikiliza sauti hii, chochote au mtu yeyote. Badala yake nilijawa na hisia ya dharau, dharau ambayo niliionyesha katika mahubiri yangu baadaye katika sherehe hiyo. Nuru inashinda giza! Kitu mambo zaidi ya kukusanyika pamoja kujaza kanisa na kulia kwa sauti kuu! Uovu huu ambao tumejiletea wenyewe haupaswi kutokea tena.

Usiku huo nilikusanyika na marafiki kwenye nyumba kwa ajili ya mkusanyiko wa kijamii usio halali wa ajabu na usio halali. Hakukuwa na umbali, hakuna masking, na hakuna hofu, tu sherehe ya kuja kwa Pasaka.

Siku chache baadaye ningeandika op-ed yangu ya kwanza ambapo nililaani kufuli kwa muda usiojulikana kama uovu wa asili. Kuchapisha tu kwenye mitandao yangu ya kijamii ya kibinafsi haikutosha; dhamiri ilinitia hatiani kwamba sauti yangu ilipaswa kwenda hadharani. Sasa ulikuwa ni wakati wa kuunga mkono nuru ambayo giza haliwezi kuishinda, hata kwa kudanganywa kwa woga wa kibinadamu. Sasa ilikuwa Jalada la John Cash la wimbo wa zamani wa injili ambayo iliimarisha mtazamo wangu:

… Aliongea nami kwa sauti tamu sana
Nilifikiri nilisikia msukosuko wa miguu ya malaika
Aliita jina langu na moyo wangu ukasimama
Aliposema, “Yohana, nenda ukafanye mapenzi yangu!”
… Nenda umwambie huyo mwongo wa ulimi mrefu
Nenda ukamwambie yule mpanda farasi wa usiku wa manane
Mwambie rambler, mcheza kamari, nyuma chungu
Waambie kwamba Mungu atawapunguza
Waambie kwamba Mungu atawapunguza

Taa za Kaidi Dhidi ya Giza

Kwa Wakristo, Pasaka daima imekuwa ikihusishwa na mila ya kufundwa ambapo kazi za giza hukataliwa na kuuawa ili maisha mapya ya Nuru ya Ulimwengu yaanze. Katika siku za kale, wakatekumeni wangegeukia Magharibi kwa ukaidi kufanya kanusho hili na kisha kugeukia Mashariki, wakiacha kila kitu kufanya ungamo lao la imani.

Sauti nyingi sana zinataka "kusonga mbele" na kujifanya kana kwamba miaka 3 iliyopita haijawahi kutokea, hata tunapoendelea kukabiliana na uharibifu ambao umefanywa. Hili ni jaribio la kuzuia kukiri jinsi mambo yaliyofanywa yalikuwa ya giza, kwa sababu uandikishaji kama huo ingehitaji toba, kama nilivyobishana mwanzoni mwa Kwaresima. 

Miaka mitatu iliyopita nilihisi kina cha giza ambalo lilikuwa limeingia ulimwenguni, na nilisukumwa kuchagua ukaidi kwa kupendelea nuru. Hii ilileta njia yangu kuwa sehemu ya kazi nzuri inayofanywa hapa Brownstone. Pasaka njema kwa wote, na tuendeleze mapambano mema dhidi ya woga wenye silaha ambao unalenga kutuzuia kupata bidhaa zetu za juu zaidi.