Rage With the Machine: Stanford Law na SBV

Benki ya Silicon Valley ina makao yake makuu maili 15 tu kutoka barabara ya Stanford Law, lakini wanafunzi hawakufanya maandamano wiki iliyopita kupinga kuokolewa kwa wafadhili wa teknolojia. Wataalamu wanaolipwa pesa nyingi katika ofisi ya "usawa" ya Stanford hawakutoa taarifa yoyote kuhusu uhamishaji wa fedha za umma kwa mabenki nyuma ya sekta tajiri zaidi ya Amerika.

Kama Craig Pirrong alivyoandika katika Brownstone, hakukuwa na "Occupy Silicon Valley" au hasira dhidi ya "mwitikio uliochafuliwa kisiasa ambao utakuwa na matokeo mabaya katika siku zijazo." Badala yake, wanafunzi na wasimamizi walielekeza mawazo yao katika kumshambulia jaji wa shirikisho kwa kuwa na uhusiano usiofaa wa kisiasa.

Udhibiti wa chuo kikuu ulianza tena wiki iliyopita wakati wakorofi katika Sheria ya Stanford walipomshambulia Jaji wa Mzunguko wa Tano Stuart Kyle Duncan, ambaye alipangwa kutoa hotuba kuhusu kesi za kisheria zinazohusu "Covid, Bunduki, na Twitter."

Waandamanaji ikiwa ni pamoja na Tirien Steinbach, mkuu wa mshirika wa Stanford kwa utofauti, ushirikishwaji, na usawa, walituma barua pepe kwa wanafunzi kabla ya hafla hiyo. Walimshutumu Jaji Duncan kwa "mara kwa mara na kwa fahari kutishia[kutisha] huduma ya afya na haki za kimsingi kwa jamii zilizotengwa, ikiwa ni pamoja na watu wa LGBTQ+, Wenyeji wa Marekani, wahamiaji, wafungwa, wapiga kura Weusi na wanawake."

Wachunguzi waliojiteua walijitokeza kwenye tukio hilo na kupiga kelele ili kumzuia Jaji Duncan kutoa hotuba yake. Kulingana na Ed Whelan katika National Review , wasimamizi watano wa shule za sheria walikuwepo. Badala ya kuwafahamisha wasumbufu kwamba walikuwa wakikiuka sera ya uhuru wa kujieleza ya shule au kuwaomba waache kuvuruga tukio hilo, maafisa wa Stanford waliruhusu machafuko ya wachunguzi kuendelea.

Huku kukiwa na sauti ya vifijo na vigelegele, DEI Dean Steinbach alichukua maikrofoni ambayo ilitayarishwa kwa ajili ya Jaji Davis. Alitoa dakika sita za matamshi yaliyopangwa ambayo yalimshambulia Davis na dhana za msingi nyuma ya hotuba ya bure. Alidai Jaji "anakataa kihalisi ubinadamu wa watu." Kuhusu suala la uhuru wa kujieleza, aliuliza, “Je, juisi inafaa kukamuliwa?”

Profesa wa Sheria Josh Blackman alimjibu Steinbach, "Wanafunzi huhudhuria taasisi ya wasomi kama Stanford ili kujifunza moja kwa moja kutoka kwa watu mashuhuri kama majaji wa shirikisho waliopo. Maoni hayo yanawezaje kuwa hayana thamani ya uwepo wa Duncan chuoni?"

Wanafunzi hawakuruhusiwa kamwe kusikia matamshi ya Duncan. Wasimamizi wa shirikisho walimsindikiza nje ya mlango wa nyuma wakati uhasama uliendelea baada ya mazungumzo matakatifu ya Steinbach.

"Usinihurumie," Duncan aliambia The Washington Free Beacon . "Mimi ni jaji wa shirikisho aliyehukumiwa kifungo cha maisha. Kinachonikasirisha ni kwamba watoto hawa wanatendewa kama mbwa na wanafunzi wenzao na wasimamizi."

Stanford ilivutia usikivu mkubwa wa vyombo vya habari kwa kushindwa kwake kulinda hotuba ya chuo kikuu, lakini shule ya sheria haiko peke yake katika upendeleo wake dhahiri wa kukuza hoja za kisiasa za mtindo wa kijamii badala ya haki ya kujieleza.

Mwisho Miongoni mwa Sawa

Siku ya Jumatatu, The New York Times iliripoti kuhusu mgogoro wa sasa wa Penn Law na Profesa Amy Wax. Kama wakorofi wa Duncan, wapinzani wa Wax wanamtuhumu kwa gwaride linalojulikana la mambo mabaya: chuki dhidi ya wageni, ubaguzi wa kijinsia, ubaguzi wa rangi, na mengineyo. Penn Law sasa inafikiria kama inaweza kumfukuza kazi Wax licha ya hadhi yake ya kudumu shuleni.

Theodore Ruger, Dean of Penn Law, amewasilisha malalamiko na kuomba kusikilizwa kwa kuzingatia kuweka "vikwazo vikubwa" kwa Wax. Ty Parks, mwenyekiti wa utetezi wa Chama cha Wanafunzi wa Sheria Weusi cha Penn, aliiambia The Times kwamba ajira ya Wax inakinzana na dhamira ya shule ya "kujumuika." 

Wax alijibu kwamba vyuo vikuu vinataka "kumfukuza na kuadhibu" mtu yeyote "anayethubutu kupinga, anayethubutu kufichua wanafunzi kwa maoni tofauti." Wale wanaotaka afukuzwe kazi wanapinga kauli zake za zamani kuhusu uhamiaji, tofauti za kitamaduni, na hatua ya uthibitisho.

Siku moja baada ya makala ya NYT , Brownstone alichapisha "Ufisadi wa Sheria ya Georgetown," ambayo ililenga mabishano ya hivi karibuni ya GULC yanayohusu uhuru wa kujieleza. Mifano michache ni pamoja na kusimamishwa kazi kwa Ilya Shapiro na shule kwa ujumbe wa Twitter unaokosoa uamuzi wa Rais Biden wa kupunguza mawazo yake ya Mahakama Kuu kwa wanawake weusi, kufutwa kwake kwa Sandra Sellers kwa kutambua tofauti za rangi, na uamuzi wake wa kunisimamisha kazi na kunilazimisha kufanyiwa tathmini za magonjwa ya akili kwa kuhoji sera zao za Covid.

Kesi hizo tatu hazifanani: Wax ana historia inayojulikana zaidi ya kauli zenye utata kuliko Jaji Duncan; Kushindwa kwa Georgetown kutetea uhuru wa kujieleza kunaonekana kwa utaratibu zaidi kuliko pingamizi la Penn kwa Wax; Mkuu wa DEI wa Stanford alionyesha dharau ya kipekee kwa uhuru wa kujieleza, hata kwa viwango vya chuo kikuu vya 2023. Lakini, kwa asili, kila mmoja wao ni wa mwisho kati ya walio sawa kwa sababu tofauti.

Kiini chao, kuna safu ya kawaida ya wanafunzi na wasimamizi wanaoshambulia wapinzani ambao wanatishia fikra za kikundi zilizoidhinishwa na chuo kikuu. 

Njia ndefu kutoka 1964

Kinyume na miaka hamsini iliyopita, wanafunzi wanaoandamana leo hawaonyeshi chuki ya kisilika ya mamlaka. Kwa kila mzozo, wanajiunga na vikosi vyenye nguvu zaidi nchini katika kutoa wito wa udhibiti zaidi, uhuru mdogo wa raia, na uvumilivu mdogo kwa maoni yanayopingana. 

Usemi wa wanafunzi na wasimamizi hautofautiani. Huko Stanford, DEI Dean Steinbach aliwaongoza wanafunzi katika kumzomea na kumdhibiti Jaji Davis. Huko Georgetown, Profesa Josh Chafetz aliwahalalisha waandamanaji wanaoingia katika nyumba za Majaji wa Mahakama Kuu "wakati umati unasema kweli." Huko Penn, Dean Theodore Ruger aliwataka walimu kuzingatia "adhabu kubwa" ya Wax kabla ya kulalamika kwamba kauli zake za zamani zilikuwa "za kibaguzi, za kijinsia, za chuki dhidi ya wageni, na za chuki dhidi ya watu wa jinsia moja."

Linganisha hilo na Sabiya Ahamed, mwanafunzi wa Sheria wa Georgetown ambaye alipiga kelele na kupiga kelele hadi kaimu katibu wa usalama wa nchi alipolazimishwa kutoka jukwaani katika Sheria ya Georgetown mnamo 2019. Ahamed aliambia The New York Times kwamba hakukuwa na "cha kujadiliwa," kwa hivyo alijiteua kuwa mdhibiti wa chuo kikuu na kuwazuia wenzake kumsikiliza afisa wa serikali. Au fikiria Hamsa Fayed, pia mwanafunzi wa Sheria wa Georgetown, ambaye alidai kwamba shule iondoe haki ya profesa wa kutoa alama katika kozi zake kwa kuendesha "mitihani ya chuki dhidi ya Uislamu na ubaguzi wa rangi." Kama uthibitisho wa shutuma zake, alitoa maswali ya mitihani ya awali ambayo yalilinganisha haki za wanawake katika mataifa ya Magharibi na nchi zenye Waislamu wengi.

Steinbach, Ahamed, Ruger, Fayed, na washiriki wao ni ndege wa manyoya, wanaofuata malengo yaleyale makuu ya kuwaondoa wapinzani na kudai toba. 

Kwa mtazamo wa kwanza, wanafunzi, usimamizi wa chuo kikuu, na mashirika ya kimataifa yanaonekana kuwa washirika wa ajabu. Itakuwa kama Mario Savio akitoa wito kwa UC Berkeley kupiga marufuku mashirika ya kisiasa yasiyokubalika au wanafunzi wa Jimbo la Kent kuandamana kutetea urithi wa Henry Kissinger. 

Georgetown, Stanford, na Penn zina jumla ya dola bilioni 60. Deni la wastani linalochukuliwa na wanafunzi ni zaidi ya dola 170,000 katika Georgetown Law, zaidi ya dola 160,000 katika Penn Law, na zaidi ya dola 150,000 katika Stanford Law. Kwa wazi, pande hizo zinapaswa kuwa katika upinzani. Badala yake, kuna mfumo wa mamluki uliogeuzwa. Wanafunzi hulipa utajiri ili kuhudhuria shule hizi na kushambulia wapinzani haraka, na kuzinufaisha taasisi wanazosaidia kuziimarisha.

GK Chesteron aliandika, "Alama Maalum ya ulimwengu wa kisasa sio kwamba ina mashaka, lakini kwamba ni ya kweli bila kujua." Badala ya kutoa changamoto kwa mamlaka na miundo ya mamlaka iliyoharibika na kuu ya taifa, wanafunzi wa sheria katika pwani zote mbili sasa wanakasirika kando ya mashine, wakiwashambulia watu binafsi kwa uzushi hata kidogo. Wanaongeza nguvu ya mifumo ambayo wanafunzi walipinga hapo awali, na kumomonyoa utamaduni wa kujieleza uliounda vyuo vikuu wanavyoharibu.