Ilikuwa Daima Kuhusu Udhibiti

Mapema mnamo Machi 2020 nilikuwa na wasiwasi juu ya hali ya hewa inayozunguka Covid na niliamua hatua yangu ya kusubiri na kuona. Wakati huo nilikuwa na hisia kwamba nilikuwa raia mzaliwa huru na idadi ya haki zisizoweza kutenganishwa, ikiwa ni pamoja na uhuru juu ya uchaguzi wangu wa kimwili.

Kwa hivyo mazungumzo yalipoanza kuhusu chanjo mpya kuwa karibu, niliamua tena kungoja na kuona ikiwa chanjo hizo ndizo zote ambazo zilikuwa zimepasuka. Hii ilikuwa wakati huo, na sasa ni, nafasi nzuri kabisa ya kuchukua, screeching kutoka vyombo vya habari na Twitter hounds bila kujali. Sikutarajia ingekuwa kama "subiri uone jinsi hii itaisha."

• Subiri uone jinsi serikali itafunga biashara kwa nguvu
• Subiri na uone jinsi matibabu yatakandamizwa
• Subiri uone jinsi hysteria ilivyokamata vyombo vya habari
• Subiri na uone jinsi watu wenye afya njema watakavyokuwa chini ya kizuizi cha nyumbani
• Subiri uone jinsi polisi watakavyowapiga risasi waandamanaji
• Subiri uone jinsi mama mjamzito atakamatwa kwa chapisho la Facebook
• Subiri na uone jinsi huduma za matibabu katika mipaka ya serikali zitakataliwa
• Subiri na uone jinsi 'wasubiri na watazamaji' watakuwa na pepo
• Subiri uone jinsi familia na marafiki watakavyosaliti wapendwa wao

Naam, nimesubiri kwa muda wa kutosha na nimeona zaidi ya kutosha. Kwa bahati mbaya zaidi, matumizi mabaya ya kupita kiasi yamekoma kwa sasa, ikiwa hutajumuisha mauaji yanayoendelea ya jeraha la chanjo ya muda mfupi na mrefu. Kuna machukizo yanayoendelea kutoka kwa blitzkrieg ya kufuli na maagizo ya chanjo, lakini kwa ujumla kuna hisia kwamba amani isiyo na utulivu, au labda vita vya simu, imeshuka juu yetu.

Kwa kweli, bado kuna idadi kubwa ya pantomime ya Covid inayoendelea.

Onyesho A: ripoti ya habari ya TV hivi majuzi ilionyesha mwathirika wa ajali ya barabarani akifanya ukarabati akiwa amevaa kinyago, kisha akipiga soga kwa furaha bila kinyago kwa ripota, pia bila barakoa. Ikiwa alikuwa na wasiwasi kuhusu Covid angeiacha kwa mahojiano, au ikiwa hakuwa na wasiwasi hangeivaa wakati akifanya ukarabati. Inaonekana unaweza kuwa nayo kwa njia zote mbili siku hizi mradi huifikirii sana.

Onyesho B: Mwaka jana timu za kriketi katika BBL zilipungua ikiwa mmoja wa wachezaji alikuwa na mtihani mzuri, na wengine walikuwa 'mawasiliano ya karibu.' Waamuzi walikataa kushikilia kofia ya bakuli au miwani ya jua kwa kuogopa kikohozi cha viungo. Jana usiku, wachezaji wawili wa timu moja walicheza licha ya sio tu kukutwa na virusi, lakini pia kujisikia vibaya. Ikiwa hakuna mabadiliko ya vitendo wakati mchezaji ana Covid, kwa nini tunahitaji kujua kuihusu?

Jibu: hatufanyi hivyo, lakini imekuwa kawaida kufichua hali za afya za kibinafsi za wachezaji, kama vile inavyorekebishwa sasa kuuliza mtu yeyote aina yoyote ya swali la kina la afya ya kibinafsi ambalo linakidhi hisia za muulizaji. Ingawa utimamu wa wachezaji umekuwa jambo la kupendeza kwa mashabiki wa michezo, haswa wale wanaopenda dau, maradhi yalikuwa yakishughulikiwa kwa njia ya kanuni, kama vile "Mchezaji X hachezi usiku wa leo kwa sababu ya ugonjwa." Hakuna haja ya kujua maelezo yoyote zaidi.

Onyesho C: Tamasha la ukumbusho la mwimbaji wa asili Archie Roach lilijumuisha 'sherehe ya kuvuta sigara' ya kabla ya tamasha ambapo picha zilizoonyeshwa kwa ripoti ya habari zilionyesha mwanamke akicheza kupitia moshi wa sherehe - akiwa amevaa barakoa. Mfano huu labda haujafanywa kimakusudi na kutokuwa na busara zaidi. Yeyote anayevaa barakoa na kutarajia kuzuia virusi visiingie lakini aruhusu moshi kuingia ameondoa busara yake. Kwa kushangaza, katika kesi hii barakoa inaweza kufanya vizuri katika kuzuia chembe kubwa za moshi kuingia kwenye mapafu - kile ambacho wazima moto hukiita 'kuvuta pumzi ya moshi.'

Haina tija kukejeli wazimu hawa - wale ambao bado hawajafika kwa wakati wao wenyewe kuona kutoendana hawataweza kuona mwanga ghafla kwa sababu ya matamshi ya kejeli. Mwitikio unaowezekana zaidi ni utetezi sawa usio na mantiki, na ikiwezekana utetezi mkali wa mtu au sheria. Katika uhusiano wa thamani, kozi pekee ya busara inasomwa kimya. Hata nyusi iliyoinuliwa mbele ya Runinga inaweza kuleta mvutano ndani ya chumba hadi notch au mbili.

Lakini kero hizi juu ya vinyago na 'itifaki za Covid,' ambazo zimetumia maneno mengi ya ushirikina kwa ushirikina wa voodoo, ni mapigano ya jana katika vita ambayo imehamia kwenye sinema zingine. Vita kuu ni juu ya uhuru na uhuru. Kwa kiwango ambacho nyara za uvamizi wa 'mask na itifaki' zinaweza kuwekwa tena silaha dhidi yetu, kushinda vita vya uhuru na uhuru itakuwa ngumu zaidi.

Je, tunawezaje kupinga vizuizi vya harakati baada ya kutii utambazaji wa QR wa kwenda dukani? Unafikiri haikuweza kutokea? Baraza la jiji la Oxford nchini Uingereza linaendelea na mpango wa kuwaweka wakazi katika mojawapo ya kanda 6 kutumia milango ya kielektroniki kwenye barabara na idadi ndogo ya safari katika kanda.

Je, tunawezaje kupinga matibabu ya kulazimishwa baada ya kugeukia kwa matibabu ya majaribio ya jeni? Je, tunawezaje kupigana dhidi ya sarafu ya kidijitali inayoweza kuratibiwa wakati tunapokuwa tumekubali watunza fedha wa 'kadi pekee' na kukubaliana na wazo la kununua 'vitu muhimu' pekee na kumruhusu askari kuvinjari katika toroli yetu ya ununuzi?

Matofali ya kutunga sheria ukutani yanaendelea kuwekwa mahali pasipochunguzwa hata kidogo. Madaktari sasa hawezi kutoa maoni ambayo yanaachana na ushauri wa afya wa serikali bila kuhatarisha kufutiwa usajili. Sheria za janga zilizozaliwa kama wana haramu wa mabunge waliosimamishwa chini ya mamlaka ya hali ya dharura sasa zimehalalishwa kama sheria za kudumu, zikihitaji tu tamko la kuzifanya zote kutumika tena. Vitambulisho vya kidijitali vipo sasa lazima kwa wakurugenzi wote wa kampuni, ikiwa ni pamoja na Mama na Baba ambao hutokea kuwa wakurugenzi wa fedha zao za uzeeni. Raia wa kawaida hakika watafuata.

Je, ni vipi wabunge wetu wanaona inafaa kufanya mabadiliko ya aina hii? Hakuna aliyewauliza. Je, wanawezaje kupuuza barua na maombi? Kwa nini wanashirikiana na watandawazi ambao hawajachaguliwa na kufanya mikataba ambayo hatutaruhusiwa kuipigia kura? Inakuwaje taasisi zetu za haki za kiraia zikakosa meno? Hawakutoa hata kigugumizi, achilia mbali kunguruma. Je, ni vipi mashirika yetu ya kitaaluma na vyama vya biashara vilinyamaza?

Tu nafsi chache jasiri walipinga. Vipi jeshi letu la polisi lilijidhalilisha hadi kufikia hatua ya kuwabambikia watoto viwanja vya michezo na kuwatoza faini vikongwe kwa kukaa kwenye benchi la mbuga? Kwa muda mrefu tuliachana na wazo kwamba vyombo vya habari vya kawaida vitawajibisha mamlaka.

Mwishowe maelezo, kama tunayapata au la, yawe yana maana au la, yako kando ya hoja. Hakuna kinachoweza kubadilisha kilichotokea. Kwa muujiza fulani tunaweza kuepusha kile walichopanga, lakini itakuwa vita mbaya sana.

Hapo zamani za kale, tulitokwa na jasho kwa nambari za kesi za kila siku wakati kesi mpya kwa siku zilikuwa chini ya 10; sasa hatufikirii juu yao, na wako katika maelfu, ikiwa sio makumi ya maelfu. Kuna hitimisho moja tu la kutolewa - haikuwahi kuhusu afya ya umma, na bado sivyo. Ilikuwa daima juu ya udhibiti.

Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo