Tunaishi katika wakati katika historia ambapo wengi, kama si wote, wa nguzo za msingi za jamii yetu zinatiliwa shaka. Katika baadhi ya matukio, nguzo hizo karibu zinatupwa kando. Mara tu msingi wa uti wa mgongo wetu wa Amerika, tunajikuta tunatilia shaka yote tunapojiuliza na sisi kwa sisi ...Serikali inaweza kweli Kwamba rushwa? Je, ni kweli mahakama zimehujumiwa? Hivi kweli vyombo vikubwa vya habari ni midomo tu ya propaganda? Je, dawa za kisasa ni uzushi?
Ni vigumu kwa watu kutilia shaka kile ambacho wamejua maishani mwao kuwa kitu “kizuri” au “kiaminifu” au “kinachotegemeka.” Kwa nini unaweza kutilia shaka mambo ambayo kila mtu aliye karibu nawe (pamoja na marafiki zako unaowaamini na wanafamilia unaowapenda) wanakuambia ni kweli, na safi, na nzuri? Bila shaka serikali ipo kwa ajili ya kutulinda. Bila shaka mfumo wa kisheria umeundwa ili kudumisha sheria zetu za haki na kutetea uhuru. Bila shaka mtangazaji wa habari kwenye TV anatuambia ukweli. Bila shaka dawa ambazo madaktari wetu wanatuandikia zipo ili kutusaidia kupata nafuu.
Ingawa ni vigumu kuhoji kanuni za jamii, ni vigumu zaidi kufanya jambo kuhusu hilo. Mwandishi wa Kihindi Arundhati Roy amesema:
"Shida ni kwamba mara tu unapoiona, huwezi kuiona. Na mara unapoiona, kukaa kimya, bila kusema chochote, inakuwa kitendo cha kisiasa kama kusema. Hakuna hatia. Kwa njia yoyote, unawajibika."
Katika kuhoji taasisi za kitamaduni, shupavu, tunajikuta tumesimama kwenye mteremko wa shimo la sungura kubwa na lenye kina kirefu, ni bora kufananishwa na volkeno ya kimondo kuliko shimo tu. Kuna mashimo mengi sana yanayotuzunguka sasa - kreta ya serikali, kreta halali, kreta ya matibabu, kreta ya vyombo vya habari, na kadhalika. Mashimo haya yanaonekana moja baada ya jingine, katika uundaji sambamba, na kama dhumna, ikiwa moja itaanza kuanguka, athari ya msururu wa kuporomoka kamili haiwezi kukanushwa.
Hebu, kwa muda hapa, tuchunguze juu ya ukingo wa mojawapo ya mashimo haya tunapojiuliza...
Je, dawa za kisasa ni uzushi?
Hebu kwanza tuangalie kanuni za kujifunza, za kijamii…Watu wengi wanaposikia neno “dawa,” akili zao mara moja hujenga maoni chanya na kufikiri, “Hii itanisaidia kujisikia vizuri na kupona.” Kama mbwa wa Pavlov, tumefunzwa kuhusianisha dawa na kitu ambacho huponya ugonjwa wako wakati unaumwa, unaenda kwa daktari, anakupa dawa, na itarekebisha ugonjwa unaokusumbua na kurejesha afya yako. tasnia.
Je, unajua kwamba nafasi kubwa zaidi tuliyo nayo Marekani ni sekta ya dawa? Ni kubwa zaidi, kwa risasi ndefu, kwani inasimama kidete juu ya zingine zote. Acha nikushirikishe nambari fulani na wewe. Pharma hutumia takriban $380,000,000 (milioni mia tatu themanini) kila mwaka kushawishi Congress. Ili kukupa mtazamo fulani, tasnia ya pili kwa ukubwa ya ushawishi katika taifa letu ni tasnia ya utengenezaji wa vifaa vya elektroniki, na hutumia takriban $250,000,000 kwa mwaka kushawishi Congress. Ya tatu kwa ukubwa ni sekta ya bima ambayo inatumia takriban $150,000,000 kwa mwaka kushawishi Congress. Sekta zingine zote ambazo zinashawishi ni nyepesi kwa kulinganisha. Takwimu hizi pekee zinafichua mengi.
Na hivyo, afya (ambayo ilikuwa ikimaanisha jinsi mwili wako unavyofanya kazi vizuri kuhusiana na mwingiliano na matukio mengine ya asili kama vile mwanga wa kutosha wa jua, unywaji wa maji safi, hewa safi, usingizi wa kutosha, unachokula na kiasi unachofanya mazoezi) sasa inamaanisha dawa. Ukienda kwa mganga wanakuuliza unakunywa maji kiasi gani na mwanga wa jua unanyonya kila siku, au wanakuuliza unatoa vidonge gani? Iwe kwa sababu ya mkanganyiko wa C-19, au labda kupitia osmosis, tasnia ya matibabu hivi majuzi imepata sifa ya kutoaminika na kutofanya kazi - vivumishi viwili ambavyo kwa hakika vinaweza kuangusha tasnia nzima mara tu vinapofikia hatua muhimu ya kuvunjika kwa idadi ya wasioamini.
Hebu tuangalie mfano halisi wa maisha ya mtu kama kifani. Hebu tuangalie yangu. Tahadhari ya haraka kwamba bila shaka sitoi ushauri wa matibabu wa aina yoyote, lakini badala yake ninashiriki uzoefu wangu wa hivi majuzi.
Wiki moja au zaidi iliyopita ilibidi nifanyiwe upasuaji. Niliarifiwa kwamba utaratibu huo ulihitaji ganzi ya jumla na wiki kadhaa za "muda wa kupumzika" baadaye ili kusaidia kupona. Kwa hiyo siku ya upasuaji wangu, nikiwa nimekaa kwenye pre-op na muuguzi alinitayarisha, sehemu ya maandalizi hayo ilikuwa ni yeye kunieleza dawa zote ambazo ningetumia baada ya upasuaji…zote SITA. Baadaye, daktari wa ganzi alikuja kuzungumza nami, na hatimaye daktari-mpasuaji wangu akaingia ili kuona kama nilikuwa tayari kwenda. Aliuliza, "Je! uko tayari? Unajisikiaje?” Ambayo nilimjibu kwamba nilichukizwa na wingi wa dawa ambazo nesi alisema nitaendelea kwa siku kadhaa kufuatia utaratibu.
Kulikuwa na dawa moja ya maumivu, kisha dawa nyingine ya "maumivu makali," kisha dawa nyingine ya ukuaji wa bakteria, kisha nyingine ya kichefuchefu, kisha waombaji wengine wa mada, nk. Hiyo ilikuwa, bila shaka, pamoja na anesthesia na antibiotic ningekuwa nikipata. wakati upasuaji huo. Kwa hiyo, nilimwambia daktari wangu wa upasuaji sitaki Yoyote ya dawa za baada ya op! Aliniuliza kwa nini si…baada ya yote, wanatakiwa kukutengeneza jisikie vizuri.
Hebu tutambue kwamba, katika hatua hii, watu wengi wangekuwa wameinamia “mamlaka” ya daktari wao na dawa kuu, na kukubaliana na betri ya dawa kusukumwa juu yao. Nitakubali kwamba mimi pia ningeanguka lakini kwa ukweli kwamba nilikuwa, muda mfupi kabla ya hii, nilipata mkono mzito wa tasnia juu yangu katika hali ya baada ya op, ambayo ilisababisha matokeo mabaya. Kwa hiyo, nilimweleza daktari wangu wa upasuaji kwamba mara ya mwisho nilipofanyiwa upasuaji, daktari aliniandikia dawa TISA za kuchukua baada ya upasuaji kwa wiki 1-2. Niliendelea kueleza kwamba katika kipindi hicho nilikuwa "mgonjwa mzuri," na nilichukua leviathan ya dawa nilizoandikiwa kwa maumivu, kichefuchefu, ukuaji wa bakteria, majibu ya kinga, blah, blah, blah, ambayo kisha ilifanya uharibifu mkubwa juu ya mwili wangu.
Mfumo wangu wote uliingia katika hali ya upakiaji kupita kiasi nilipokumbwa na tsunami ya masuala hasi - upele wa ngozi, uchovu wa misuli, kuwashwa kwa neva, uvimbe, usumbufu wa viungo, matatizo ya utumbo, na kadhalika. Udhaifu ulikuwa mkubwa sana, nilijiondoa kwa kila dawa moja baada ya nyingine, licha ya daktari wangu wa upasuaji na/au muuguzi wake kuniambia mara kwa mara kwa waziwazi. unapaswa-unisikilize-kweli tone, kwamba "ninapaswa kukaa kwenye dawa hizi kwa kozi kamili iliyowekwa."
Mwisho wa hadithi yangu, daktari wangu wa upasuaji alinitazama na bila maoni yoyote ya kejeli au upendeleo alisema, "Hakuna tatizo. Ikiwa hutaki kuchukua dawa ninayoagiza, basi usifanye. Ni juu yako."Nilipigwa na butwaa. Badala ya kunipa safari ya hatia au maonyo mazito (kama vile daktari wangu wa upasuaji alivyokuwa amenipa), alikuwa akiniambia kwa dhati kwamba ningeweza kuchagua dawa nitumie, ikiwa zipo. Tofauti kubwa ilinigusa mara moja. Je, hii ilikuwa ni kukiri kwa siri kwamba alijua kwamba dawa hizo hazikuwa za lazima, lakini badala yake zilikuwa mfano wa kuvutia wa dawa za kisasa katika tasnia ya dawa. dawa?
Nitasisitiza tena hapa kwamba sitoi ushauri wa matibabu, wala sipendekezi kwamba unapaswa kupuuza ushauri wa daktari wako. Sina nafasi ya kufanya lolote kati ya mambo hayo. Badala yake, ninashiriki tukio la kweli la maisha ili kukueleza jinsi nilivyoona jambo ambalo siwezi kukiona: Mtaalamu mmoja wa matibabu alinisukuma kuchukua kiasi chafu cha dawa baada ya kuoshwa (na niliteseka sana), huku mtaalamu huyu mwingine wa matibabu akisema sihitaji kutumia dawa zozote za baada ya kozi (na nilitumia mada mbili tu, kwa kiasi kidogo, na sikuteseka hata kidogo).
Wengine wanaweza kusema ni bahati. Wengine wanaweza kusema ni kuingilia kati kwa Mungu. Bado wengine watasema ni dhahiri, maandishi yapo ukutani. Na kwa hivyo nauliza, unafikiri dawa za kisasa ni uzushi?
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Kujiunga Mazungumzo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Brownstone Institute Makala na Mwandishi.
