Kuanzia Machi 30, 2020, hadi Machi 28, 2021, Kanisa la Kikristo la Australia lilipata utajiri kutoka kwa Covid Hysteria na kucheka hadi benki. Njiani, Kanisa lilitunga Theolojia ya Covid ili kufunika uchoyo. Unahitaji kiasi gani kununua mimbari? Jibu sio sana. Takriban $500 kwa wiki.
Wakati Kanisa likizunguka serikali, Biblia inazungumza mengi kuhusu uhuru. Yesu alisema wakati fulani, 'Kwa hiyo Mwana akiwaweka huru, mtakuwa huru kweli kweli.' Hiyo inaonekana wazi. Hiyo inajumlisha Ukristo. Makanisa mengi yalifundisha kinyume wakati wa sheria ya kijeshi huko Australia (Machi 2020 hadi Aprili 2022). Makasisi, wahudumu, na wachungaji walihubiri mamlaka ya chanjo, pasipoti za chanjo, na uaminifu kwa serikali ili 'kuwaweka watu salama.' Wachache waliokataa kutii walihukumiwa kuwa wanafashisti, maadui wa Mungu, na mbaya zaidi, 'wapinga-vaxxers.' Makanisa mengi yaliimba kutoka kwa wimbo uleule: 'Fuata sayansi.' Hili ni tatizo kubwa kwa imani inayotegemea mambo ya ajabu.
Mnamo Agosti 2021, maelfu ya mawaziri na wachungaji waasi wa Australia walipinga Covid Hysteria. Wanasiasa na warasmi waliwapuuza, lakini madhehebu tajiri ambayo yamejipatia utajiri kutokana na misamaha ya kodi yalikosoa sana mlipuko huu wa ghafla na wa kushangaza wa Ukristo wa kweli.
Kwa Mkristo ambaye anajisumbua kusoma Biblia yake, aina za uasi wa raia, maombi, na kutia moyo ni miongoni mwa chaguzi zinazofaa licha ya uovu usiokoma, wa kitaasisi, kama vile sera za Covid Hysteria. Haiwezekani kuwa Mkristo na kuruhusu serikali iamue ni nani aliye na haki ya kusikia habari njema juu ya Mungu.
Kwa kufunga mlango wa kanisa kwa wale ambao hawakuchanjwa, wengi walikuwa wakikubali uasi-imani wenye nia mbaya ambao hatujaona tangu Franco. Kuanzia Julai 2021 hadi katikati ya 2022, pasipoti za chanjo zilitumiwa katika makanisa yanayoaminika kwa serikali. Ilimaanisha nini ni kwamba mtu anaweza kwenda kanisani akiwa na mafua, homa ya ini, kaswende, malengelenge, na mwanzo wa Ebola, ikiwa angekuwa na Cheti cha Chanjo ya Covid.
Makanisa ya Australia yalishawishiwa kufanya ufisadi. Ili kurahisisha mpango huo, maelfu ya watendaji wa kidini wakati wa kufuli walipokea thawabu za kifedha kutoka kwa serikali. Ilikuwa uhamisho mkubwa zaidi wa fedha za moja kwa moja kwa kanisa katika historia ya Australia.
Kanisa la Kikristo ni mojawapo ya taasisi mbovu zaidi katika nchi za Magharibi. Imekuwa ikiosha mwili wake uliodhoofika kwa mafuta ya misamaha ya kodi na matibabu maalum kwa zaidi ya karne moja, na matokeo yake inazama katika kashfa, ufisadi, unyanyasaji wa watoto, na upendeleo. Makanisa si misaada bali ni watoa huduma na hata Biblia inasema katika Warumi 13, mstari wa 6 na 7 kwamba makanisa lazima yalipe kodi kwa serikali. Makanisa yanapuuza mafungu haya kwa sababu yanaingia katika njia ya kupata pesa rahisi. Hata hivyo, jumuiya iliyo na soko, iliyo huru ina ofisi ya ushuru, sheria, na shinikizo la ushindani kwa wote lakini kutokomeza magonjwa yanayokumba kanisa la kisasa. Makanisa yanaunga mkono jimbo la Australia kwa sababu serikali inawalipa ili kubaki wazi.
Ili kufikia lengo hili, mafashisti wa Kikristo walivumbua kauli mbiu za covid:
'Mungu anataka upate chanjo.'
'Mungu anataka tuwapende wengine na uthibitisho wa hili ni chanjo yetu.'
'Wakristo lazima watii serikali katika kila jambo, hivyo pata chanjo.'
'Wakristo ambao hawatumii chanjo hawamfuati Kristo.'
'Kupata chanjo ni dhibitisho kwamba unawapenda wengine.'
Nini kilikuwa kikiendelea? Kwa kawaida makanisa yanachukiana na yametumia karne nyingi kuuana wao kwa wao. Covid Hysteria ilileta pamoja maadui wengi wa zamani. Haikuwa Mungu, injili, ufufuo, au hata Yesu, lakini ilikuwa nafasi ya kuwa karibu na serikali. Kanisa la Magharibi liko katika matatizo makubwa, nalo linahitaji marafiki wa kutegemeza taasisi yake inayokufa.
Msaada wa kanisa kwa Covid Hysteria haishangazi. Kanisa siku zote halisemi chochote linapohitaji kusema kitu. Takriban kila mara kanisa lilipokuwa na nafasi ya kusimama kwa ajili ya uhuru, haikuwa hivyo. Haifanyi kamwe. Kanisa la Magharibi daima limekuwa upande wa mamlaka, na wako kimya, isipokuwa utajiri wao unatishiwa, au wanaona fursa ya kupanua mamlaka yao. Yesu alisema kwamba ufalme wake si wa ulimwengu huu, bali mafundisho, kazi, na utambulisho wa Yesu Kristo ni tishio la moja kwa moja kwa dini inayomilikiwa na mali, hasa anayosema kuhusu uhuru wa mtu binafsi.
Huko Australia mnamo 2023, makanisa yanatambaa kutoka kwa mfereji wa maji machafu wa kiroho, wakijifanya kuwa miaka mitatu iliyopita haijawahi kutokea. Wengi bado wanajivunia beji zao za 'Covid Safe' wakitumaini kwamba hii inaashiria uaminifu na neema zijazo. Wanataka tusahau matendo yao, ili waweze kukaa chini na kuhesabu pesa zao. Sasa wanasema, 'Hatukuwa na chaguo, huenda tulitozwa faini au kufungwa gerezani.' Yesu alisulubishwa kwa ajili ya kupinga mamlaka ya kisiasa. Sasa wanasema, 'Lakini hatukujua.' Walijua.
nilianza Uhuru Ni Mambo Leo mnamo Septemba 2021 katikati ya kufuli kwa pili huko Sydney. Ilikuwa, kama kufuli zote, kupoteza muda, na ilishindikana, kama kufuli zote kuzuia kuenea kwa Covid. Wakati wa kufuli, makanisa yalituambia kwamba uhuru ulifafanuliwa kama kitu ambacho kilihitaji kuondolewa kwa faida yetu ya pamoja. Niliambiwa kuwa uhuru wangu haukuwa na maana.
Niliambiwa kuwa uhuru wangu ulitegemea maamuzi na busara za watu walio madarakani. Niliambiwa kwamba uhuru wangu hauhusiani na imani yangu kwa Mungu na Mwana wake Yesu Kristo. Kama watu wengi, nilidhihakiwa, kutukanwa, kuchafuliwa na pepo, na kulindwa. Niliambiwa na viongozi wengi wa kanisa kwamba mazungumzo yoyote ya uhuru hayakuwa ya Kikristo. Niliambiwa kwamba mazungumzo yoyote ya uhuru yalikuwa kupitishwa kwa maadili ya kigeni, ya Marekani, uthibitisho kwamba nilikuwa nimefundishwa na mawazo ya mrengo wa kulia ya Marekani. Viongozi wa kanisa walisema mara kwa mara kwamba ni mafashisti pekee wanaoamini katika uhuru.
Mbinu za ukengeufu wa kikanisa katika Covid Hysteria hazieleweki. Tunajua kwamba wataalam wa afya ya umma na wengine waliingia kanisani mapema 2020, na viongozi wa kanisa walifundishwa 'siri' kuhusu Covid. 'Siri' hizi zote zimedharauliwa sasa, kama unavyojua, lakini viongozi wa makanisa wanapenda kuandaliwa na watendaji wa serikali na serikali. Inawapa hisia ya kujiona kuwa muhimu na nafasi ya kupuuza watu wa kawaida.
Tuliambiwa kukemea uhuru na kunyenyekea kwa watu wenye mamlaka kwa sababu walikuwa wameamriwa na Mungu, na kwa kuwatii, tulikuwa tukimtii Mungu. Hii ni Theolojia ya Covid. Niliambiwa kwamba Biblia inafundisha kujitiisha kabisa kwa serikali. Ni lazima tuitii serikali kwa sababu upinzani wowote unampinga Mungu aliyeweka viongozi wetu wa kisiasa. Niliambiwa kwamba moyo wa imani yangu haukupatikana katika uhuru wa Kristo, bali katika utii kwa watu wenye mamlaka ambao Mungu alikuwa ameamua wangefanya maamuzi kwa niaba yangu. Jukumu langu lilikuwa kukaa chini, kunyamaza na kufanya kama nilivyoagizwa.
Mantiki ya Theolojia ya Covid ilikuwa ya kipuuzi na ina athari potovu. Kwanza, Matengenezo ya Kiprotestanti, kulingana na Theolojia ya Covid, ilikuwa dhambi dhidi ya Mungu kwa sababu ilihusisha kupindua mamlaka halali ya kisiasa ambayo Mungu alikuwa ameamuru. Mamlaka hiyo ilikuwa Rumi na Milki Takatifu ya Kirumi. Mkumbuke Lutheri aliyesema: ‘Hapa nimesimama; Siwezi kufanya lolote lingine!' Alikuwa na makosa inaonekana. Alipaswa kutii tu mamlaka iliyowekwa na Mungu.
Pili, kulingana na Theolojia ya Covid, Amerika ina shida. Ilitungwa katika dhambi. Vita vya Uhuru vya Marekani vilikuwa uasi wa uchochezi na hivyo vilikuwa dhambi dhidi ya Mungu kwa vile makoloni yaliasi mamlaka ya Mungu iliyoamriwa, yaani Uingereza. Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kulingana na Theolojia ya Covid, pia ilikuwa dhambi mbaya. Kusini walipaswa kumtii tu Rais. Kulingana na Theolojia ya Covid, harakati ya Haki za Kiraia ilikuwa dhambi kwa sababu ilihusisha upinzani mkali kwa sheria iliyowekwa na Mungu, hata ikiwa inabagua, kuwatenga, na kuwatenga Wamarekani Waafrika.
Theolojia ya Covid, kulingana na tafsiri zisizo sahihi za Warumi 13: 1-2, ni takataka kabisa lakini makanisa ya Australia yalihitaji kuhalalisha ushirika wao na ufisadi. Tatizo la Kanisa la Kikristo nchini Australia ni kwamba uaminifu haujawahi kuwa jambo lake kuu. Wana historia ya kushirikiana, kushirikiana, na kula njama katika matukio mengi ya kutisha ya historia ya Australia kutoka kwa mauaji ya halaiki hadi unyanyasaji wa watoto. Makanisa mengi katika Covid Hysteria yalimsaliti Kristo ambaye aliwagusa wakoma, akawaponya wagonjwa, na kuwatembelea wanaokufa.
Kwa nini makanisa yaliacha kumtegemea Mungu na kukumbatia serikali wakati wa Covid Hysteria? Hawakufanya hivyo. Hawakuwahi kuondoka jimboni. Mipangilio ya sasa ya ushuru ndio chanzo cha utajiri wao usio na hesabu, usiofutika, na usio halali. Makanisa yamejenga ufalme duniani na kutumaini Yesu hatarudi. Ukristo ni Ukuta tu unaoficha dhahabu na fedha.
Makanisa pia yaliwasaliti wahasiriwa wa unyanyasaji wa watoto kingono. Hoja ambayo makanisa yalitoa mbele ya Tume ya Kifalme ya Australia kuhusu Majibu ya Kitaasisi kwa Unyanyasaji wa Kijinsia kwa Watoto (2013-17) ilikuwa kwamba makanisa hayangeweza kushtakiwa kwa sababu makasisi, wahudumu na wachungaji hawakuajiriwa kisheria na kanisa. Hawakuwa waajiriwa bali walikuwa wamejiajiri. Sheria hii ya ajira haiwezi kubadilishwa. Ilikuwa isiyoweza kujadiliwa.
Covid Hysteria ilibadilisha kila kitu. Makanisa yalidai na yakapewa mabadiliko katika hali ya ajira mnamo Mei 2020. Msimamo huu usioweza kujadiliwa uliyeyuka. Viongozi wa kanisa wakawa waajiriwa ghafla ili wapate AU $1,500 kwa wiki mbili chini ya mpango wa 'Mlinzi wa Kazi'. Hakuna kanisa lililokuwa katika shida ya ajabu ya kifedha. Wengi wamepitisha matoleo ya malipo ya moja kwa moja. Katika janga hilo, makanisa yalidai kwamba matoleo yabaki yamejaa hadi ukingoni. Wachache wamefichua kiasi walichopokea. Maadili ya hadithi ni kwamba ustawi wa kifedha wa mapadre, wachungaji, na wahudumu, ni muhimu zaidi kuliko fidia kwa waathirika wa unyanyasaji wa watoto.
Wakati wa Covid Hysteria, makanisa yalichukua kipande cha ukarimu wa hazina ya AU $ 89 bilioni ya Job Keeper, ikipokea zawadi kubwa zaidi katika historia ya Australia. Wakati mamilioni waliteseka chini ya Covid Hysteria, janga hilo lilirudisha utajiri kwa kanisa linalokufa. Kwa bahati mbaya, ilikuwa pia wakati ambapo kanisa liliacha kutoa maoni juu ya sera ya umma ya Covid isipokuwa kusifu serikali. Baada ya janga hilo, makanisa yaliondokana nayo, na yanarejea kwenye 'biashara kama kawaida,' maisha ya kidini yaliyoundwa na mfululizo wa misamaha ya kodi.
Hata hivyo, mashirika ya misaada ya kanisa hayaruhusiwi kutoa ushauri wa kimatibabu au madawa ya kulevya, mafundisho ya kidini pekee. Makanisa ambayo yalitoa ushauri wa matibabu na kushauri kuhusu chanjo na kufuli yalikiuka sheria za hisani na yanapaswa kunyang'anywa leseni zao. Zaidi ya hayo, sasa tunajua kwamba mapadre, wahudumu, na wachungaji hawajajiajiri, bali waajiriwa, ambayo ina maana kwamba makanisa yanaweza kushtakiwa.
Ikiwa unataka haki ya Covid, sikiliza mahubiri ya mhudumu au kasisi wako wa eneo lako, kisha upigie simu tume ya kutoa misaada. Sikiliza wale waliopewa ushauri usio na sifa na waziri wao wa mtaa na uwaunge mkono. Mustakabali wa kanisa la Australia utachezwa katika mahakama za sheria na mateso ya waliojeruhiwa na kudhulumiwa chanjo. Kufilisika na tupu, tutashuhudia kuinuka kwa kanisa jipya lenye shauku ya kufanya lolote ambalo serikali inataka, kwa bei ifaayo.
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.