Majibu ya Covid katika Miaka Mitano: Dini

Matokeo ya kufuli hayakuwa na uhuru wa kutembea au kukusanyika. Mara tu viongozi walipokuwa na mwanga wa kijani kufunga sehemu kubwa za jamii, walitumia uwezo huo kulazimisha itikadi yao mpya iliyoanzishwa.

Imani mpya iliibuka mwaka wa 2020 ambayo iligawanya jamii katika waumini wa kweli na wazushi. Wafuasi wake walivaa vifuniko vya uso na kujishughulisha mara kwa mara na kujipiga viboko kihisia. Waliweka imani yao katika bidhaa za dawa na wakatafuta bila kukoma kuwabadilisha majirani zao. Wale waliotilia shaka mafundisho yao walitupiliwa mbali kama wasioweza kukombolewa. Kama vile New York Times ilivyopendekeza nchi "iende katika zama za kati" kutokana na virusi vya korona, jamii ilirudi kwenye mateso ya Enzi ya Giza kwa watu wanaopinga sheria.

Mataifa makubwa yaliwafukuza wapinzani huku mji mkuu wa Marekani ukitangaza likizo kwa kiongozi wake aliyebarikiwa. Huko Washington, DC, Meya alibadilisha jina la mkesha wa Krismasi kuwa "Siku ya Dkt. Anthony S. Fauci" mnamo 2020. Vyombo vya habari na wazimu wa kitamaduni vilianzisha imani changa. Mchungaji John Naugle baadaye alisema , "Kufungiwa ndani kulikuwa katekumene, barakoa zilikuwa mavazi ya kidini, chanjo zilikuwa utangulizi."

Tabaka tawala halikuwa la kijinga katika jambo hili. Gavana wa New York Kathy Hochul aliwaambia wapiga kura, "Nahitaji muwe mitume wangu," akiwahimiza kueneza injili yake kuhusu chanjo za Covid. Lindsey Graham alishukuru uingiliaji kati wa kimungu wa chanjo za mRNA. Magazeti yalichapisha maoni kuhusu kwa nini "Yesu angevaa barakoa." Ibram X. Kendi aliandika kwa fahari katika The Atlantic : "Baba yangu alinifananisha na Yohana Mbatizaji, sauti inayolia nyikani kwa ajili ya data za rangi kuhusu janga hilo." Kwenye The Late Show , Stephen Colbert alikejeli Amri Kumi kama onyo la virusi vya korona kuhusu kuabudu amri za kutotoka nje. "Sawazisha mkunjo," Mungu wa Colbert aliwaambia hadhira. Siku ya Jumapili ya Pasaka 2021, Rais Biden aliwasihi Wamarekani kupata chanjo ya Covid, akisisitiza kuwa ni "wajibu wao wa kimaadili," katika hotuba ambayo haikumtaja Yesu hata mara moja.

Kufukuzwa Bure kwa Dini

Kabla ya Machi 2020, Waamerika wengi wangefikiri kwamba kufuatilia mahudhurio ya kanisa, kupiga marufuku ibada za Pasaka, na kuwakamata waimbaji wa nyimbo za nyimbo zilikuwa mazoea yaliyotengwa kwa mtindo wa kiimla wa Mashariki. Umoja wa Kisovieti uliwatesa Wakristo, na Wachina wana kambi za mateso za Waislamu, lakini uhuru wa kuabudu wa Wamarekani umewekwa katika Mswada wa Haki za Haki. Utekelezaji huru wa dini hutangulia uhuru mwingine wote katika Marekebisho ya Kwanza. Hata katika karne ya 21, nchi ilipozidi kuwa isiyo ya kidini, ni wachache tu walioweza kufikiria kwamba viongozi wa kisiasa wangeanzisha vita dhidi ya dini iliyopangwa. 

Hata hivyo, hivyo ndivyo hasa vilivyotokea. Na shambulio dhidi ya uhuru wa kidini halikuwa la watu wasio na dini huko Santa Barbara au East Hampton. Mnamo 2020, Polisi wa Jimbo la Kentucky walifika kwenye ibada ya Pasaka kutoa notisi kwamba mahudhurio yalikuwa ya jinai. Walirekodi nambari za nambari za leseni za waumini na kutoa maonyo kwamba wavunjaji wa sheria wangekabiliwa na adhabu zaidi. Huko Mississippi, polisi walitoa taarifa kwa kanisa lililokuwa likiandaa ibada ya kuingia licha ya wahudhuriaji kubaki kwenye magari yao kwa ibada nzima.

Huko Idaho, polisi waliwakamata Wakristo kwa kuvua barakoa zao ili kuimba zaburi nje mnamo Septemba 2020. "Tulikuwa tunaimba nyimbo tu," alisema Mchungaji wa Kanisa la Kristo Ben Zornes. Lakini hiyo haikuwa kisingizio cha dhambi ya kukiuka amri isiyo na mantiki na isiyo ya kisayansi. "Wakati fulani lazima utekeleze," mkuu wa polisi wa eneo hilo alielezea.

Baadaye jiji lilifikia makubaliano ambayo yaliwalipa wakazi wa Iowa waliokamatwa kwa kuhudhuria ibada ya nje $300,000. “[Waumini] hawapaswi kukamatwa hapo awali, na uhalali wa kikatiba wa kile ambacho Jiji lilifikiri Kanuni zake zilisema hauna maana,” aliandika jaji wa wilaya ya eneo hilo. Uwazi wa kauli hiyo - waumini hawapaswi kukamatwa kwa kuimba nje - unaonyesha nguvu ya shauku ya kidunia iliyoenea nchini.

Haishangazi, Andrew Cuomo hakuwa na uvumilivu wa raia kuabudu miungu isiyo ya kisiasa.

Aliwatishia wakazi wa New York kaskazini kwa faini ya $1,000 kwa kuhudhuria ibada za "kuingia kwa gari" mnamo Mei 2020. "Hatujaribu kuwa waasi," alisema Mchungaji Samson Ryman. "Tunajaribu tu kuwa salama na kufikia jamii yetu na injili ya Yesu Kristo katika nyakati hizi ngumu ambapo watu wana wasiwasi, wasiwasi, wasiwasi tofauti wa kiakili, na wanataka kupata msaada wa kiroho, kupitia neno la Mungu." Mnamo Mei 3, 2020, Ryman alifanya ibada yake ya kwanza ya kuingia kwa gari kaskazini mwa New York akiwa na wahudhuriaji 23 katika magari 18. Siku iliyofuata, jeshi la polisi la Cuomo lilitoa barua ya kusitisha na kuacha.

Huko California, Idara ya Afya ya Santa Clara ilitumia data ya GPS kufuatilia waumini katika kanisa la kiinjili la eneo hilo. Serikali ilishirikiana na kampuni ya uchimbaji data kuunda "geofence" (mpaka wa kidijitali) kuzunguka mali ya kanisa, ikifuatilia zaidi ya vifaa 65,000 vya mkononi ili kurekodi raia wowote waliotumia zaidi ya dakika nne katika eneo hilo.

Kote nchini, magavana waliona makanisa "sio muhimu" na wakawazuia kufungua milango yao. Wakati huo huo, maduka ya bangi, maduka ya pombe, watoa mimba, na bahati nasibu yalipokea ulinzi wa lebo ya kiholela ya "huduma muhimu." Kwa sehemu kubwa ya mwaka wa 2020, Wakristo, Wayahudi, na Waislamu hawakuwa na njia yoyote ya kupinga shambulio la kidikteta dhidi ya imani yao na uhuru wa Marekebisho ya Kwanza.

Caesars Palace, Calvary Chapel, na Woga wa Chifu

Maagizo ambayo yalifunga makanisa hayakuwa maagizo yanayotumika kwa ujumla. Hazikuwa amri za blanketi ambazo zilitumika kwa usawa kwa taasisi zote. Badala yake, majimbo yalipitisha mifumo ya sheria isiyo na usawa kimakusudi: vikundi "muhimu" kama Costco na kasino vinaweza kukaribisha mamia ya wateja wakati wowote huku vikundi vya kidini vikikabiliwa na vikwazo vikali au marufuku. Hati ya Mahakama ya Juu ya Covid ilionyesha unyanyasaji tofauti ambao ulilenga makanisa kote nchini. 

Kabla ya Machi 2020, sheria ya Marekebisho ya Kwanza ya Mahakama ilikuwa wazi : Kifungu cha Mazoezi Huru "kinawalinda waangalizi wa kidini dhidi ya unyanyasaji usio sawa." Hilo linajumuisha "haki ya kuhifadhi imani za kidini ndani na kwa siri" na "utendaji wa (au kujiepusha na) vitendo vya kimwili." Lakini imani ya Covid ilibadilisha haraka mila za kisheria za karne nyingi.

Jaji Mkuu John Roberts aliweka Kifungu cha Mazoezi Bila Malipo wakati wa mapumziko kwani viongozi walilenga makanisa haswa katika maagizo yao. Hatimaye, mabadiliko katika muundo wa Mahakama yalibatilisha mashambulizi yasiyo ya kikatiba dhidi ya uhuru wa kidini. 

Mahakama ilisikiliza kesi yake ya kwanza ikipinga vikwazo vya mahudhurio ya kidini mnamo Mei 2020. Katika kesi ya South Bay dhidi ya Newsom , vikundi vya kidini vilipinga amri ya utendaji ya Gavana wa California Gavin Newsom iliyopunguza mahudhurio ya kanisa hadi 25% ya uwezo. Walisema kwamba "ugomvi wa vita" hauwezi kuhalalisha "ukiukaji wa haki za msingi za kikatiba" na "kubagua kiholela maeneo ya ibada kinyume na sheria yao ya kwanza ya Uhuru wa Kutekeleza Dini chini ya Marekebisho ya Kwanza."

Mahakama iligawanya kwa misingi ya kisiasa inayofahamika: kambi ya kiliberali ya Majaji Ginsburg, Breyer, Sotomayor na Kagan walipiga kura kutetea kunyimwa uhuru kama utekelezaji halali wa mamlaka ya polisi ya majimbo; Justice Gorsuch aliongoza wahafidhina Alito, Kavanaugh, na Thomas katika kupinga kutokuwa na mantiki kwa amri hizo; Jaji Mkuu Roberts aliunga mkono wafuasi wa mrengo wa kushoto, akiacha uhuru wa kidini kwa kuwaelekeza wataalam wa afya ya umma. 

"Mahakama ambayo haijachaguliwa haina historia, umahiri, na utaalam wa kutathmini afya ya umma na haiwajibiki kwa watu," Mkuu aliandika, akishikilia agizo la Newsom. Na kwa hayo, Jaji Mkuu aliweka mazingatio ya kisiasa juu ya sheria ya nchi, akiahirisha vifaa vya afya ya umma huku uhuru wa kikatiba ukitoweka kutoka kwa maisha ya Amerika. Kesi hiyo haikumtaka atoe maoni ya matibabu; ilichohitaji ni uelewa wa kimsingi wa Kifungu cha Mazoezi ya Bure. Lakini mbaya zaidi ilikuwa bado kuja. 

Mwezi Juni, taifa lilizuka ghasia kujibu kifo cha George Floyd. Maelfu ya watu walikusanyika barabarani huku miji ikiunga mkono marufuku ya ibada ya kidini. Alipoulizwa kuhusu hali hii ya maradufu, Meya wa Jiji la New York Bill de Blasio alijibu, "Unapoona taifa, taifa zima, wakati huo huo likipambana na shida ya ajabu iliyopandwa katika miaka 400 ya ubaguzi wa rangi wa Marekani, samahani, hilo sio swali sawa na mmiliki wa duka anayeeleweka au mtu wa kidini ambaye anataka kurudi kwenye huduma."

Katika Wall Street Journal , Abigail Shrier alijibu viwango viwili vilivyowekwa kwenye mikusanyiko ya kidunia na kidini kwa makala yake "Wanasiasa Hufunga Makanisa na Masinagogi, Kisha Huvumilia Machafuko." Alisema:

"Labda huyo 'mtu mcha Mungu' anafaa kuchagua hobby bora zaidi, yenye maana zaidi kwa Bw. de Blasio…California hivi majuzi ilitoa agizo la kupunguza vizuizi, kuweka kizuizi cha 25% cha umiliki wa nyumba za ibada lakini sio kwenye maduka ya rejareja au biashara zingine-seti moja ya sheria kwa waabudu, nyingine kwa kila mtu mwingine. Labda jambo la kuhuzunisha zaidi, wakati walalamishi walipopinga agizo hilo katika Mahakama ya Juu, walio wengi walipuuza.”

Unyanyasaji tofauti kati ya shughuli za kidini na kibiashara upesi ukawa mwelekeo wa wahafidhina kwenye Mahakama ya Juu.

Mnamo Julai, Mahakama iligawanyika tena 5-4 kwa maoni yake ikikataa changamoto ya kanisa la Nevada kwa vizuizi vya Jimbo la Covid. Gavana Steve Sisolak alipunguza mikusanyiko ya kidini kwa watu 50. Agizo kama hilo liliruhusu vikundi vya kibiashara, pamoja na kasino, kukaribisha hadi wateja 500. Tena, Jaji Mkuu Roberts alitoa kura muhimu ya tano katika kuunga mkono kizuizi hicho. Labda kusema, hakuna haki katika wengi iliyotolewa maoni kuhalalisha mantiki yao. 

Raia walitambua haraka jinsi agizo la Sisolak lilivyopendelea tasnia ya michezo ya kubahatisha ya jimbo kuliko huduma za kidini. Mwandishi mmoja wa safu za habari za eneo hilo aliuliza , "ikiwa kanisa la Nevada lingefanya usiku wa bingo katika ukumbi wake wa viti 500, chini ya diktat ya Gavana Steve Sisolak, watu 250 wangeweza kuhudhuria?"

Jaji Mkuu Roberts na kambi ya kiliberali hawakutoa maelezo yoyote kuhusu jinsi kikomo cha watu 50 kingeweza kuhalalishwa wakati maelfu ya waandamanaji walikusanyika wiki iliyopita, wakiandamana , wakiwarushia mawe maafisa, na kumpiga risasi mkuu wa shirikisho kichwani kupinga ubaguzi wa rangi wa kimfumo . Makundi yaliyopendelewa kisiasa kama vile Black Lives Matter hayakuwa na vikwazo huku milango ya makanisa ikiendelea kukabiliwa na matakwa yasiyo na msingi ya mipango ya "afya ya umma".

Jaji Gorsuch alitoa upinzani wa aya moja kukosoa kutokuwa na mantiki kwa amri hizo. "Chini ya agizo la Gavana, 'multiplex' ya skrini 10 inaweza kukaribisha watazamaji sinema 500 wakati wowote. Kasino, pia, inaweza kuhudumia mamia kwa wakati mmoja, na labda watu sita wamekusanyika katika kila meza ya craps hapa na idadi kama hiyo iliyokusanyika karibu na kila gurudumu la roulette huko, "aliandika. Lakini agizo la gavana liliweka kikomo cha waabudu 50 kwa mikusanyiko ya kidini, bila kujali uwezo wa majengo. "Marekebisho ya Kwanza yanakataza ubaguzi wa wazi kama huo dhidi ya matumizi ya dini," Gorsuch aliandika. "Hakuna ulimwengu ambao Katiba inaruhusu Nevada kupendelea Kasri ya Kaisari juu ya Calvary Chapel."

Jaji Kavanaugh alitoa maoni kama hayo, akiandika: "Nchi haiwezi kuweka mipaka kali kwenye maeneo ya ibada na mipaka iliyolegea zaidi kwenye migahawa, baa, kasino, na ukumbi wa mazoezi, angalau bila uhalali wa kutosha wa kutendewa tofauti kwa dini." Gazeti kubwa zaidi la jimbo hilo - Jarida la Las Vegas Review-Journal - lilibainisha kushindwa kwa walio wengi kuelezea uamuzi wake. "Ukimya kutoka kwa walio wengi ni muhimu. Masuala haya hayaondoki, na mahakama italazimika kuyakabili mapema au baadaye."

Ingawa Gorsuch alikuwa na sheria na mantiki upande wake, heshima ya Jaji Mkuu Roberts kwa vyombo vya afya ya umma iliendeleza uamuzi wa Mahakama Kuu wa kuacha uhuru wa kidini. Kama Jarida la Review-Journal lilivyotabiri, suala hilo liliendelea mwaka mzima. Hata hivyo, kufuatia kifo cha Jaji Ginsburg mnamo Septemba 2020, mrengo wa kiliberali haukuweza tena kuunga mkono udhalimu kimya kimya.

Mnamo Oktoba, Amy Coney Barrett alijiunga na Mahakama na kubatilisha mgawanyiko wa majaji wa 5-4. Mwezi mmoja baadaye, Mahakama ilibatilisha agizo kuu la Gavana Cuomo kwamba mahudhurio pungufu ya huduma za kidini kwa watu 10. 

Sasa kwa wingi, Gorsuch aliwakomboa waumini kutokana na udhalimu wa amri za Cuomo. Alilinganisha tena vikwazo vya shughuli za kidunia na mikusanyiko ya kidini; "kulingana na Gavana, inaweza kuwa si salama kwenda kanisani, lakini ni sawa kila wakati kuchukua chupa nyingine ya divai, kununua baiskeli mpya, au kutumia alasiri kuchunguza sehemu zako za mbali na meridians ... Nani alijua afya ya umma ingeendana kikamilifu na urahisi wa kidunia?"

Jaji Mkuu Roberts alipiga kura ya kupinga, ingawa hakutoa maoni yoyote kuhalalisha maoni yake. 

Mnamo Februari 2021, mashirika ya kidini ya California yalipinga tena vizuizi vya Covid vya Gavana Newsom. Newsom ilikuwa imeharamisha ibada ya ndani katika maeneo fulani na kupiga marufuku kuimba. Jaji Mkuu Roberts, akiungana na Kavanaugh na Barrett, aliidhinisha marufuku ya kuimba lakini akapindua ukomo wa uwezo.

Gorsuch aliandika maoni tofauti, yaliyounganishwa na Thomas na Alito, ambayo yaliendelea na ukosoaji wake huku Covid ikiingia mwaka wake wa pili. Aliandika , "Watendaji wa serikali wamekuwa wakisonga mbele malengo yao kwa kujitolea kutokana na janga kwa miezi kadhaa, wakipitisha vigezo vipya ambavyo kila mara vinaonekana kuweka urejesho wa uhuru karibu sana."

Kama maoni yake huko New York na Nevada, alizingatia unyanyasaji tofauti na upendeleo wa kisiasa; "Ikiwa Hollywood inaweza kukaribisha hadhira ya studio au kurekodi shindano la uimbaji ilhali hakuna mtu mmoja anayeweza kuingia katika makanisa, masinagogi na misikiti ya California, kuna kitu kimeenda mrama."

Mnamo Mei 2023, Jaji Gorsuch aliandika kwamba majibu ya Covid yanaweza kuwa "uvamizi mkubwa zaidi wa uhuru wa raia katika historia ya wakati wa amani ya nchi hii." Darasa la kompyuta za mkononi la kurasa za wahariri za New York Times lilijibu kwa dharau , likiita maoni ya Gorsuch "mtazamo wa ulimwengu wa kushangaza lakini sio, mwishowe, wa kushangaza."

Ikumbukwe kwamba waandishi wa Times hawakufanya juhudi zozote za kukataa uingiliaji mkubwa wa majibu ya Covid kwenye uhuru wa raia. Badala yake, walibishana kwamba historia ya Marekani ilitokana na ukandamizaji na utii, kwa hivyo Gorsuch hakuwa na msingi wa kuiadhibu serikali ya polisi wa matibabu ya 2020. "Kukemea kwa Gorsuch vikwazo vya janga hufanya kama mtazamo wa ghafla katika mtazamo wake kuhusu Marekani," aliandika mwandishi wa habari Jamelle Bouie. "Yuko tayari kupuuza au hata haoni historia yetu ndefu ya amani ya ukandamizaji na udhalimu wa ndani."

Watu wengine wamekuwa wabaya pia haitoi hoja ya kisheria yenye ufanisi, lakini hakuna mantiki au ukweli unaoweza kutetea utawala wa Covid. Majimbo yalifunga makanisa huku yakiwapa vikundi vinavyopendelea kisiasa marupurupu maalum. Waumini walipoteza haki yao ya kuabudu na ufikiaji wao wa vituo vya kiroho wakati wa kukata tamaa na kutokuwa na uhakika. Kote nchini, polisi waliwakamata Wamarekani kwa kuhudhuria mazishi. Upweke, kujiua, na matumizi mabaya ya dawa za kulevya yaliongezeka. Raia walibaki huru kusimama karibu na majirani zao kwenye duka la pombe au meza ya blackjack, mradi tu hawakuhudhuria ibada kabla. Wazee waliachwa bila faraja katika siku zao za mwisho. Wakatoliki walikosa ibada zao za mwisho; wakati mwingine, walilazimishwa kuzisikia kupitia spika ya iPhone. Magavana na mameya walipiga marufuku sherehe za sikukuu. Waliharamisha asili ya kijamii ya mikusanyiko ya kidini.

"Meya wa Marekani aliharamisha sherehe ya Pasaka ya jumuiya," aliandika Justin Walker wa Wilaya ya Marekani baada ya marufuku ya Louisville ya huduma za kuingia kwa gari kwa gari wakati wa likizo. "Hukumu hiyo ni moja ambayo mahakama hii haikutarajia kuiona nje ya kurasa za riwaya ya dystopian, au labda kurasa za The Onion." Hata hivyo dystopian hiyo ikawa ukweli kote nchini. Makundi ya kidini yakawa shabaha ya vita vya kidikteta.

“Tauni kwa Kiwango cha Kibiblia” 

Bill de Blasio wa jiji la New York alijivunia msimamo wake dhidi ya uhuru wa kidini wakati wa janga hilo. Mnamo Aprili 2020, jamii ya Wayahudi huko Brooklyn ilifanya mazishi ya rabi wa eneo hilo. Waombolezaji waliojifunika barakoa walitembea na jeneza barabarani. Viongozi wao walitangaza tahadhari za kutengwa kwa jamii, lakini juhudi zao hazikuwa za kutosha kwa dikteta wao aliyejitia mafuta.

De Blasio wa futi sita na inchi tano aliongoza mamia ya maafisa wa polisi hadi Brooklyn kuchukua umati wa Wayahudi wa Orthodox wasio na silaha. "Kitu ambacho hakikubaliki kabisa kilitokea huko Williamsburg tonite: mkutano mkubwa wa mazishi katikati ya janga hili," meya alituma. "Niliposikia, nilienda huko mwenyewe ili kuhakikisha umati unatawanyika. Na nilichoona HAITAvumiliwa mradi tu tunapambana na Coronavirus."

De Blasio na mamia ya polisi waliovaa barakoa walisimamisha mazishi , wakianzisha vita kati ya uhuru wa kidini na amri zisizo za kisayansi za meya. "Ujumbe wangu kwa jamii ya Wayahudi, na jamii zote, ni rahisi hivi: wakati wa maonyo umepita," de Blasio aliandika baadaye. "Hili ni kuhusu kukomesha ugonjwa huu na kuokoa maisha. Kipindi."

Vyombo vya habari vilihimiza kampeni ya meya. Gazeti la New York Times lilionya kwamba Covid ilitishia "Tauni kwa Kiwango cha Kibiblia" kwa jamii za Wahasidi. Ikumbukwe kwamba de Blasio na Times hawakutoa maonyo kama hayo wakati maelfu ya wafuasi wa BLM walipovamia New York, wakipora maduka, kuharibu magari ya polisi, na kuwashambulia maafisa.

Kama New York Times ilivyoelezea mnamo Juni 2, 2020:

"Waporaji waling'oa mbao zilizopanda juu ya duka kuu la Macy huko Herald Square, wakijaa watu kadhaa ndani ili kuiba chochote walichoweza kupata kabla ya kufukuzwa na polisi. Wengine walivunja madirisha kwenye duka la Nike, wakichukua mashati, jeans na jaketi za zip-up. Waligonga duka la Coach, wakapora tawi la Bergdorf Goodman na kuharibu sehemu nyingi za mbele za maduka njiani.

Lakini "wakati wa maonyo" haukuwa umepita kwa Black Lives Matter. De Blasio hakusindikiza polisi wake binafsi hadi eneo la tukio ili kukomesha machafuko ya mijini. Hakuelezea uharibifu, uhalifu, na makundi ya pepo kama "hayakubaliki kabisa." Mateso hayo yalitengwa kwa ajili ya mikusanyiko ya kidini ya amani. Kama meya alivyoelezea, wanaharakati wanaotumia ubaguzi wa rangi kama kisingizio cha kuivuruga jamii "halikuwa swali moja" kama "mtu mwaminifu wa dini" anayehudhuria ibada.

Badala yake, de Blasio aliwazuia polisi kimakusudi wakati wa ghasia hizo ili kuepuka uwezekano wa kukemewa na wafuasi wake wa mrengo wa kushoto. "Matokeo yake, kwa kujua walikuwa wachache, maafisa hawakuwa tayari kukabiliana na waporaji," alidai msaidizi mkuu wa Gavana Cuomo, Melissa DeRosa.

Baada ya Jaji Mkuu Roberts kusimamisha Marekebisho ya Kwanza mnamo Mei 2020, shambulio dhidi ya uhuru wa kidini liliendelea hadi msimu wote wa joto. Gavana Cuomo alilenga mahususi mikusanyiko ya Wayahudi katika mkutano na waandishi wa habari wa Oktoba 2020. "Mikusanyiko ya Wayahudi wa Orthodox mara nyingi huwa mikubwa sana, na tumeona kile mtu mmoja anaweza kufanya katika kikundi," alilalamika. Aliwakemea kwa kuandaa mikutano ya nje ambayo ilikiuka maagizo yake ya kutokaribiana.

Wayahudi wa Brooklyn walipinga kwa kujibu, ingawa walijizuia kuiba maduka ya Nike na Macy's kwa ajili ya viatu vya michezo na jeans za wabunifu. "Hatutanyimwa haki tuliyonayo Amerika, kama kila mtu mwingine Amerika, haki ya kufuata dini yetu," Diwani wa Jiji Kalman Yeger aliambia umati.

Wiki kadhaa baadaye, Jaji Barrett alijiunga na Mahakama na kurejesha haki hiyo kwa wakazi wa New York. Licha ya jamii ya Wayahudi kuendelea na ukiukaji wa sheria za Covid, janga la kiwango cha Biblia halikutokea. Kufikia mwaka wa 2025, de Blasio na Cuomo bado hawajatubu.

Vizuizi havikuwa tu sera mbaya ya umma; walibatilisha Kifungu cha Mazoezi Bila Malipo cha Marekebisho ya Kwanza. Magavana na polisi waliharamisha ibada na kulenga mikusanyiko ya kidini. Walitumia kitisho cha nguvu na idara kubwa ya polisi nchini kukandamiza ibada.

Msisimko wa kilimwengu uliikumba nchi mnamo 2020. Utawala wa sheria ulitoa nafasi kwa hofu ya hofu. Magavana na mameya walikubali mamlaka yao mapya ya kudhibiti raia wao. Jaji Mkuu aligundua ubaguzi wa janga kwa Marekebisho ya Kwanza, kuwezesha mashambulio ya ibada kwani Wamarekani walipoteza uhuru wao wa thamani zaidi. Mafungio hayo yalionyesha mashambulio ya kimakusudi na yaliyolengwa dhidi ya uhuru wa kidini huku yakitoa ubaguzi usio na maana kwa washirika wa kisiasa na biashara za kibiashara. Kufunga makanisa hakukuwa na uhusiano wowote na kuenea kwa virusi vya ugonjwa huo; lilikuwa jaribio la uaminifu-mshikamanifu lililokusudiwa kuchukua mahali pa ibada ya umilele na kujitoa kwa kisiasa.