Brownstone Institute » Jarida la Brownstone » historia » "Eddington" ya Kipaji Inarudisha Watazamaji Hadi 2020
"Eddington" ya Kipaji Inarudisha Watazamaji Hadi 2020

"Eddington" ya Kipaji Inarudisha Watazamaji Hadi 2020

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Mara chache moyo wangu umeenda kasi sana kwenye sinema. Eddington (2025) ni wazimu. Wazimu wa ajabu. Zaidi ya imani. Zaidi ya maneno. Huenda ikawa filamu yenye uhalisia wa kisiasa na kiutamaduni zaidi ambayo nimewahi kuona. 

Inavutia sana kwa sababu inahusika na wazimu ambao kila mtu anajaribu kusahau lakini hatuthubutu. Inashughulikia kipindi cha kushangaza cha Majira ya Chemchemi na Majira ya joto ya 2020, nyakati ambazo zitashuka katika historia. Huu ni uwasilishaji mzuri wa hadithi za kihistoria kama vile mtu anaweza kutarajia. 

Imewekwa katika mji mdogo huko New Mexico na inaangazia mzozo kati ya meya na sheriff wa kaunti. Meya ni toleo la kitambo la aina ya mwanasiasa anayehamahama tunayemfahamu vizuri sana. Yeye ni toleo dogo la Gavin Newsom au Justin Trudeau, ambaye vyombo vya habari viko tayari kila wakati, ni mnafiki mkubwa, aliyeng'arishwa katika uwasilishaji, na mwenye maneno machache kuhusu usawa, usalama, kufuata na sayansi. Covid ilikuwa fursa yake. 

Sheriff, kinyume chake, ni shule ya zamani na ana shaka itifaki zote. Inampata kama dhuluma isiyo na msingi, haswa kwa vile serikali ilikuwa ikiamuru kila aina ya itifaki za kichaa ingawa virusi havijafika eneo hilo. Anapinga kila kukicha na kisha kuamua kugombea umeya mwenyewe. 

Ingawa ni hadithi, mji unaozungumziwa unaweza kuwa mahali popote katika sehemu hiyo ya nchi. Drama kama hiyo ilichezwa katika kila mji mdogo. Watu hawa walitazama kwenye TV kile kilichokuwa kikitokea katika Jiji la New York na waliona hakina uhusiano wowote nao. Lakini basi maafisa wa afya wa jimbo na kaunti walihusika na kuamuru udhibiti mkubwa juu ya idadi ya watu wote. 

Mandhari yote ya kipindi hiki yanaonekana hapa. Tuna migogoro ya mask. Njia za njia moja za mboga. Vizuizi vya uwezo vinavyowalazimisha watu kupanga foleni nje ya duka. Kutotangamana na watu. Hydroxychloroquine. Shule na kufungwa kwa biashara. Tukio 201. Maagizo ya kukaa nyumbani. SSRIs, pombe, na sufuria. Mitandao ya kijamii kila mahali. Utaifa wa Kikristo. Antifa. Epstein. Jukwaa la Uchumi Duniani. Fauci. Milango. Kituo cha data cha Big-Tech kilicho na shamba la upepo. 

Yote yako hapa, mchanganyiko wa kichaa wa ukichaa, paranoia, shutuma na hasira. Pia ni bakuli la unga. 

Hatua zinazofuata kila mtu anakumbuka. Wakiwa wameunganishwa na simu na kompyuta za mkononi, watu walichimba kutafuta stori halisi kwani ile ya uwongo ilikuwa ya ujinga. Washawishi wapya wanajitokeza. Wanasukuma nadharia za mwitu ambazo hukua zaidi siku hadi siku. QAnon inaonekana na kuchora katika waongofu. Kwa mkazo na kuchanganyikiwa, kila mtu anaonekana kumpigia kelele kila mtu. 

Na bado, jumuiya iko mbali na umoja katika kutokuamini. Kuna tukio katika jangwa ambapo watoto wametoroka nyumbani ili kushirikiana na bia, uchumba, na antics. Lakini hata hapa - na hii ni kweli sana - watoto wanajitenga, wakidumisha futi sita na kuvaa vinyago. Hawakuweza kusimama siku nyingine wakiwa wamekaa kitandani pale nyumbani lakini hawakuwa tayari kuamini kuwa jambo hilo lote lilikuwa ni uzushi. 

Katika kisa kingine, mtu mzuri alitaka kununua mboga lakini haruhusiwi dukani kwa sababu hangevaa barakoa. Anapofukuzwa, wateja wengine wengi wanaotii hupiga makofi kwa kifupi kwamba ameondoka. 

Ninaapa kwamba niliona tukio hili likitokea mara nyingi. Ilinitokea mara kadhaa. Mimi, kama wengine wengi, ninaweza kujaza hadithi za jioni. 

Wakati mmoja nilipokuwa nikitembea nje bila kofia, mwanamume mmoja alinifokea kwamba vinyago "vinapendekezwa kijamii." Maneno hayo yanaendelea kuvuma kichwani mwangu kwa kiasi kwa sababu sijui hiyo inamaanisha nini lakini kwa kweli najua inamaanisha: Walinzi Wekundu wa watu wenye msimamo mkali wa Covid wametokea kati yetu. 

Inakuwa na lishe zaidi. Kama inavyoonekana mambo hayawezi kuvunjika zaidi, kulikuwa na George Floyd, mtu mweusi aliyeuawa na polisi ambaye aliongoza vichwa vya habari na kuhamasisha harakati mpya. Watoto walikuwa na hamu ya kutoka. Kwa hasira na kuwashwa kwa mbuzi wa Azazeli, ilitukia kwa njia fulani kwamba mlengwa akawa "weupe." Watoto walikuwa tayari kuhubiri fundisho hilo, ambalo lilikuwa juu ya kujichukia na kukuza hamu ya kujichoma. 

Hivyo ndivyo maandamano na ghasia zilivyotokea. Inashangaza sana kuona haya yote yakitokea katika mji huu mdogo wa watu elfu chache, kwa maana watoto hawakuwa na mtu wa kumpinga. Mtu mweusi mashuhuri zaidi mjini alifanya kazi kwa polisi. Tukio ambalo msichana huyo wa kizungu anamzomea ajiunge na maandamano yao ni la kuhuzunisha sana. Ni ajabu jinsi gani harakati ya "Black Lives Matter" ingejumuisha watu weupe wanaoendelea. 

Halafu maandamano yanageuka kuwa ya vurugu na kwa nini? Hapa filamu inatoka kwa kiwango chake kikubwa zaidi, ikionyesha kundi la watu wasiojali na wanaofadhiliwa vyema - wanaoruka ndani kwa shirika la ndege lililokodishwa - ambao wanapanga milipuko mikubwa na hata mauaji. Ni Antifa na wanafanya chochote ili kuleta machafuko zaidi kuliko ilivyo tayari. Hapa mtu anatambua kwamba filamu hii haijaribu kuwaiga wananadharia wa kula njama bali inaiongezea nguvu zaidi ya vile ambavyo ungesoma wakati huo. 

Yote yanasikika kuwa ya kidhahania na ya kichaa - ikiwa haukupitia ungeona njama hiyo ikiwa imezungukwa sana - hadi utambue kuwa masimulizi yote yameondolewa kwa inchi tu kutoka kuwa yasiyo ya uwongo. Na hii ndio inafanya filamu kuwa ya kusumbua sana. Labda ni sinema au muziki au uigizaji mzuri lakini mtazamaji amerudishwa nyuma katika kipindi cha wendawazimu zaidi maishani mwetu, kukiwa na mienendo yote ya kijamii na kisiasa yenye misimamo mikali, saikolojia, na mbwembwe. 

Usambazaji ulioenea wa mitandao ya kijamii inayosambaa kila mara kwenye kila simu ni ukumbusho wa nyakati, na kidokezo cha taswira ya filamu: watu hawa wote ni waigizaji wanaocheza sehemu ya maandishi. Kila mtu huchukua jukumu na kulicheza kana kwamba ni la kweli. Sio. Ni mji mdogo unaoakisi hati iliyoandikwa kwa wakati halisi. 

Kitu na mtu mwingine anasimamia na hatujagundua hadi mwisho. Sitoi mharibifu lakini nitasema kwamba inaisha kikamilifu na ufichuzi wa mali ya hali ya juu ambayo hutumia lugha yote ya upinzani wa Covid kuchunga katika meta-lengo la kiteknolojia wakati wote. Kuna hata kiongozi batili ambaye kila mtu anajifanya anafanya kazi. 

Mtu anaweza kusema nini? Kamili!

Tumesikia ikisemekana kuwa filamu hii ni "hivi karibuni sana." Hayo ni maneno yaliyotumwa kwa dhana kwamba muda mrefu lazima ufuate kiwewe cha kweli kabla ya jamii yenye heshima kuzungumzia jambo hilo kwa uwazi na kwa uaminifu. Mtu pia anashuku kuwa motifu ya “hivi karibuni sana” inaburutwa ili tusiiongelee hata kidogo. Hiyo ndiyo tabia iliyoenea katika jamii yenye adabu. Sote tunatakiwa tuendelee. 

Ukweli ni kwamba miaka ya Covid ndio prism ambayo kila kitu kingine kinachocheza katika maswala ya umma leo kinaweza kusomwa. Ukweli ni mgeni kuliko uwongo, lakini hadithi hii ya kubuni inafanya kazi kwa uzuri kwa sababu inakaribia sana kusema ukweli katika kila undani mbaya. 

Sheriff katika filamu ambaye alikuwa "mkataa" Covid - maoni yake yaliyosemwa ni kwamba virusi havikuwepo katika jamii - mwishowe vipimo vinathibitishwa, bila shaka, ambayo inasisitiza tu uhakika ambao watu walikuwa wakisema mnamo Februari 2020. Sauti za kuaminika zilikuwa zikishiriki wakati huo kila mtu angepata Covid na kila mtu angetikisa. Uingiliaji kati unaweza kuifanya kuwa mbaya zaidi. Uingiliaji kati ulikuja hata hivyo, na matokeo ya janga. 

Hakuna tahadhari ya kutosha ya umma ambayo imelipwa kwa miezi hii - Machi hadi Julai 2020 - katika suala la majadiliano ya umma, uchunguzi, na uaminifu wa kitamaduni kuhusu kile kilichotokea. Michelle Goldberg anaandika kwa ajili ya New York Times kwamba hii ni "filamu ya kwanza ninayoijua kurekodi jinsi ilivyokuwa kuwa hai katika mwaka ambao Amerika ilivunjika" - bila kutaja kwamba karatasi yake ilichangia sehemu kuu katika kusababisha ufa. 

Ikiwa lengo la Eddington ni kuleta uaminifu kwenye meza, nina shaka itafanya kazi, licha ya uzuri wa kushangaza wa filamu. Kwa kweli, sinema itashindwa katika ofisi ya sanduku. Siwezi kufikiria kwamba jumba la maonyesho la kifahari katika kitongoji cha hali ya juu litaichukua, haswa kwa sababu watazamaji wenyewe ndio wanaoshutumiwa kwa kushiriki katika pambano hili la uimla. Watu hawatalipia hilo. 

Mtu anaweza tu kutumaini hilo Eddington ni filamu ya kwanza kati ya nyingi zaidi kwa njia hizi. 

Postscript: kweli kulikuwa na filamu nyingine ya Covid ambayo ilitoka ndani ya miezi kadhaa baada ya kufungwa. Inaitwa Maneno ya wimbo na pia ni nzuri, ingawa hakiki zilikuwa mbaya. Huo ulikuwa ukweli mwingi mapema sana. Hakika miaka mitano baadaye sio mapema sana. 


Kujiunga Mazungumzo


Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Brownstone Institute Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Brownstone InstitutePia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Ufadhili wako wa kifedha Brownstone Institute inaenda kuwasaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa msukosuko wa nyakati zetu. Unaweza kusaidia kufichua ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jisajili kwa Jarida la Brownstone Journal


Nunua Brownstone

Jiunge na Wasomaji Huru Zaidi ya 30,000: Pata Jarida la Brownstone la BILA MALIPO