Brownstone Institute » Jarida la Brownstone » historia » Kwenye Filamu, Lakini kwa Muda Gani?
Kwenye Filamu, Lakini kwa Muda Gani?

Kwenye Filamu, Lakini kwa Muda Gani?

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Mapema mwezi huu, baada ya takriban miaka 20 ya kusubiri, watazamaji hatimaye walipata fursa ya kuiona filamu ya Quentin Tarantino Kill Bill: Jambo Lote la Umwagaji Damu

Iliyotolewa awali mwaka wa 2003 na 2004, Kill Bill: Juzuu ya 1 na 2 ilijumuisha filamu ya nne ya Tarantino iliyokuwa ikisubiriwa kwa muda mrefu, ambayo awali ilifikiriwa na mwandishi kama kazi moja lakini baadaye kupasuliwa na mtayarishaji Harvey Weinstein ili kuepuka kutoa filamu yenye muda wa zaidi ya saa nne ambao unaweza kumzuia mtazamaji wa filamu wa kawaida au toleo lililopunguzwa sana ambalo lingeathiri vibaya maono ya Tarantino.

Kwa hivyo, Volume 1 iliwatambulisha watazamaji kwa "The Bride," kijana, mwanamke, muuaji, aliyepigwa, kupigwa risasi, na kuachwa akidhaniwa kufa siku ya harusi yake (au, kwa usahihi zaidi, mazoezi ya harusi) na Kikosi cha Mauaji cha Deadly Viper, timu ya wauaji waliofunzwa wakiongozwa na Bill mwenye jina, mpenzi wa zamani wa The Bride na baba wa mtoto wake ambaye hajazaliwa. 

In Volume 1 Tunaona The Bride akiamka kutoka kwenye hali ya kukosa fahamu baada ya miaka kadhaa na kushinda pambano la kisu dhidi ya mmoja wa wafanyakazi wenzake wa zamani. Hata hivyo, sehemu kubwa ya kitabu hicho inaangazia ununuzi wa The Bride wa upanga wa hadithi wa Hattori Hanzō na mfululizo wa vita vya mtindo ambavyo lazima avishinde kabla ya kukabiliana na O-Ren Ishii, mwenzake wa zamani ambaye amepanda hadi kichwani mwa yakuza wa Tokyo.

Polepole na kwa utaratibu zaidi, Volume 2 Huwaendeleza vyema wahusika waliobaki, wakichunguza zaidi historia na uhusiano wao kati yao huku wakijenga hatua kwa hatua kuelekea pambano la mwisho la The Bride na Bill, ambalo hufanikiwa kupindua na kuzidi matarajio. 

Ingawa vitabu vyote viwili vinaweza kutazamwa kama kazi bora za kibinafsi, kwa waigizaji wa sinema wa Millennial filamu moja inayoitwa Ua Bill ilikuja kuonekana kama kitu kama toleo la awali la tamthilia la George Lucas' Star WarsTofauti na kipindi cha saa nne cha David Lynch's Bluu Velvet au tukio la mapigano ya pai yaliyopotea kutoka kwa Stanley Kubrick Dr Strangelove, ilijulikana bado zipoTarantino alikuwa ameionyesha mwaka wa 2006 huko Cannes na tena kwa onyesho maalum mwaka wa 2011. Hakuwa akiitoa kwa hadhira ya jumla.

Kisha hatimaye mnamo Desemba 5, 2025, Kill Bill: Jambo Lote la Umwagaji Damu, kumbi za sinema kimya kimya, Kuchukua nafasi nambari sita kwa wikendi yake ya ufunguzi - kitu cha kuvutia sana kwa remix ya saa nne na dakika thelathini na tano ambayo haijatangazwa sana ya filamu mbili kutoka zaidi ya miaka 20 iliyopita. 

Nilipopata habari kuhusu kutolewa kwake kwa bahati mbaya nilipokuwa nikiangalia orodha za filamu za AMC ya eneo langu, niliondoka haraka jioni moja ili kuhakikisha kuwa naweza kupata uzoefu. Ua Bill kama ilivyokusudiwa. Na, ninafurahi nilifanya hivyo. 

Kwa kiwango chochote, uzoefu ni tofauti kutazama filamu nzima katika kikao kimoja tofauti na kuitazama kama filamu mbili tofauti miezi kadhaa. Zaidi ya hayo, ilikuwa pia ukumbusho wa filamu zilivyokuwa zamani - na bado zingeweza kuwa. 

Kila tukio limetengenezwa kwa ustadi. Kila picha imepangwa vizuri. Kila rangi huchaguliwa kwa uangalifu. Kila mstari wa mazungumzo, haijalishi unaonekana mdogo kiasi gani, hufichua kitu kuhusu wahusika na uhusiano wao kati yao. Muundo wa simulizi ni darasa kuu katika usimulizi wa hadithi.

Zaidi ya hayo, baada ya zaidi ya miaka ishirini, kumtazama The Bride akianza harakati zake za kulipiza kisasi zilizojaa damu duniani kote ilikuwa ya kuvutia kama ilivyokuwa kawaida. Kutazama vita yake kupitia wasaidizi wa O-Ren Ishii katika House of Blue Leaves ilikuwa ya kusisimua pia. Kutazama mafunzo yake chini ya Pai Mei ya ajabu yakifanikiwa anapojitosa kaburini mwake ilikuwa ushindi pia. Kutazama pambano lake la mwisho na Bill lilikuwa la kushtua pia.

Hata hivyo, katika filamu nzima, sikuweza kujizuia kusumbuliwa na mawazo kadhaa ya kusumbua bila kujali nilijaribu kuyatupa kando. 

Hawafanyi Kama Walivyokuwa Wakifanya Zamani

Wazo la kwanza linalonisumbua, ambalo tayari nililidokeza, lilikuwa kwamba filamu zimebadilika sana tangu 2004, bila shaka kwa ubaya zaidi. Inaonekana ni jambo la ajabu kufikiria kuhusu Ua Bill mwaka 2025 jinsi watu walivyofanya kuhusu Lawrence wa Arabia or Godfather mwaka wa 2003, lakini hawatengenezi filamu kama hizo tena na ni vigumu kufikiria kitu kama hicho Ua Bill inatengenezwa katika miaka ya hivi karibuni na mtu mwingine yeyote isipokuwa mtu mwenye ushawishi wa Tarantino.

Kwa maana finyu, Ua Bill inaangazia shujaa hodari, mwenye lugha nyingi, wa kike anayepinga shujaa, stadi katika upanga wa samurai na kung fu ya Kichina, akipigana dhidi ya maadui kadhaa wa kike wenye nguvu, na pia mwanamume mzee zaidi ambaye alikuwa bosi wake, ambaye aliwahi kushiriki naye katika uhusiano wa kimapenzi, na ambaye hatimaye alijaribu kumuua baada ya kumwacha. 

Hata hivyo, The Bride wala wapinzani wowote wa kike aliokabiliana nao hawakuwahi kuonekana kama wakubwa wa kike wenye kukera na ujuzi usio wa lazima. Filamu hiyo haikuwahi kuwapa hadhira yake dharau kuhusu mfumo dume, uanaume wenye sumu, au kwa nini mapenzi mahali pa kazi hayafai kamwe. The Bride hakuwahi kudai kuwa mwanamke asiye na hatia aliyedanganywa na kuishi maisha ambayo hakuyataka. Kelele yake pekee kwa Bill ilikuwa kwamba alijaribu kumuua alipogundua kwamba kufanya kazi kama muuaji huku akimlea mtoto kunaweza kuwa wazo baya, kama vile kulea mtoto huyo na mwanaume ambaye angeweza kumsukuma mtoto huyo katika biashara ya familia.  

Zaidi ya hayo, kutokana na ushawishi mkubwa wa sinema za Asia (bila kusahau ushawishi wa mara kwa mara wa filamu za Blacksploitation za miaka ya 70), ni vigumu kuamini kitu kama hicho. Ua Bill ingeweza kutengenezwa na wakurugenzi wengi katika miaka kumi iliyopita bila kuangaziwa kwa hofu kwamba mtu anaweza kulia kuhusu upotevu wa kitamaduni. 

Tofauti na filamu zilizotolewa kati ya 2016-2024, Ua Bill Hajawahi kuhisi kuvutiwa na Kanuni ya Hays iliyoamka inayohitaji filamu kuendana na hisia dhaifu za mama paka wa miaka thelathini na mitano mwenye shahada ya masomo ya malalamiko.

Zaidi ya hayo, kwa maana pana zaidi, kutokana na mwelekeo wa sasa wa Hollywood wa kuondoa IP za zamani kwa maudhui yanayoweza kutupwa, ni vigumu pia kuamini kwamba kitu kama hicho Ua Bill Ingetengenezwa katika miaka ya hivi karibuni bila watazamaji wachache waliojumuishwa ndani zaidi ya mashabiki wagumu wa mkurugenzi mmoja na labda Roger Ebert wa zamani Kwenye Filamu umati wa watu.

Wazo la pili ambalo sikuweza kulitikisa kabisa, hata hivyo, lilikuwa moja ambalo lilinisumbua zaidi - na hilo lilikuwa kwamba sio tu kwamba filamu zimezidi kuwa mbaya zaidi katika kipindi cha miaka kumi iliyopita, lakini pia uzoefu wa kutazama filamu.

Uboreshaji wa Filamu za Kisasa

Chanzo cha wazo hili la pili katika safari yangu ya hivi karibuni ya multiplex ni nilipofika kwenye kaunta ya tiketi na kujaribu kununua tiketi yangu, niliarifiwa kwamba AMC hazichukui pesa taslimu tena - lakini kwamba ningeweza kutumia mashine kwenye ukumbi ambayo ingebadilisha pesa taslimu zangu kuwa kadi ya zawadi ya kulipia kabla. Jamaa aliyekuwa kwenye kaunta angeweza kuona kwamba nilikuwa nimechanganyikiwa. Aliniambia watu wengi walikuwa na wasiwasi na akasema huenda ikawa inahusiana na mpango mbaya wa Trump wa kuondoa senti. Kwa vyovyote vile, AMC inaonekana hazijatumia pesa taslimu (hata kama tovuti ya kampuni, hadi usiku huo, bado ilisema vinginevyo).

Sasa, kama watu wazima wengi wanaofanya kazi, nina kadi za mkopo na za malipo. Lakini pia napenda chaguo la kutumia pesa taslimu na kwa ujumla huepuka biashara zisizotumia pesa taslimu kama jambo la kanuni. Kwa hivyo, nilimruhusu bila kusita atumie kadi yangu ya mkopo kwa sababu ilikuwa Ua Bill, nilimwambia huenda hii ingekuwa mara yangu ya mwisho kwenye AMC (labda ni jambo la kutia chumvi kidogo kwa upande wangu), na nikaanza kutafakari wakati wa dakika zangu 30 za hakikisho kuhusu jinsi sinema na uzoefu wa kutazama filamu wanavyotoa vimekuwa mifano bora ya "maendeleo ya nyuma," wakati mwingine hurejelewa na neno la PG-13 zaidi la "uhamishaji."  

Kuona filamu katika kumbi za sinema ilikuwa kitu nilichofanya katika sehemu kubwa ya maisha yangu. Nilipokuwa nikikua katika miaka ya 90, niliona vichekesho vingi vikubwa, filamu za vitendo, na filamu maarufu za kiangazi za enzi hiyo katika kumbi za sinema na baba yangu, ambaye alitumia maisha yake mengi ya kufanya kazi katika nafasi za usimamizi wa kiwango cha chini au cha kati katika minyororo mbalimbali ya kumbi za sinema (kumaanisha kuwa filamu zilikuwa bure kwetu). 

Katika miaka ya 2000, nilipokuwa mkubwa kidogo na ningeweza kufika kwenye ukumbi wa sinema peke yangu, niliweza kukusanya kikundi kidogo cha vijana wanaopenda sinema ambao nilitazama nao filamu kama Milele Sunshine ya akili doa, Spider-Man 2, na Muswada wa Kuua: Buku la 2, kila mara nikitumia kiasi kisicho na mwisho cha pasi za “We're REEL Sorry” nilizopata baba yangu. Baadaye, nilipoondoka nyumbani ili kuendelea na shahada yangu ya kwanza ya uzamili katika miaka ya 2010, niliendelea kupata filamu maarufu katika minyororo ya mitaa ya mji wangu mpya wa chuo huku pia nikipata kile ambacho karibu kikawa nyumba ya pili katika Theatre ya Kawaida, ambayo iliongezeka kama alama muhimu ya kihistoria na maalumu katika filamu za kitamaduni, huru, na za kigeni.

Ndiyo, kufikia mwaka 2015 hivi, baadhi ya watu huenda walianza kuhisi kwamba kutazama sinema katika sinema hakukuwa lazima au hakukuwa jambo la kusumbua, lakini mengi bado yalikuwa yakionekana. Zaidi ya hayo, binafsi, ilikuwa ni pendeleo langu kila wakati. Binafsi, haikuonekana kuwa mzigo - au hiyo ni angalau hadi msimu wa vuli wa 2016.

Ilikuwa karibu wakati huo ndipo nilipoanza kuona dalili za awali za kuhamishwa kwenye sinema. Ilikuwa karibu wakati huo ndipo nilipohama tena na kugundua kuwa sinema nyingi, ikiwa ni pamoja na sinema ya mnyororo pekee katika eneo langu jipya, zilikuwa zikitoa vipengele vingi ambavyo vilidaiwa kuwa maboresho lakini vilifanya kuzitembelea mara kwa mara kuwa vigumu zaidi. 

Hasa, hizi zilijumuisha mfumo wa kuingia wenye viwango, viti vilivyotengwa, na viti vya kuegemea vizuri. Kwa nje, vipengele hivi vyote vinaweza kusikika kama mawazo mazuri. Lakini, kwa vitendo, vilifanya safari za kwenda kwenye sinema kuwa ngumu zaidi na zisizotabirika.

Kwa miaka mingi, mchakato wa kwenda kutazama filamu kimsingi ulitokana na kuingia kwenye ukumbi wa michezo, kushiriki katika muamala wa sekunde 30 kwenye kaunta ya tiketi, na kisha kuelekea kwenye filamu yako. Katika usiku wenye shughuli nyingi kiasi, labda ungelazimika kusubiri kwenye foleni kwa dakika tano, lakini kufanya hivyo kwa ujumla kuliwezekana.

Hata hivyo, mara tu maboresho haya yatakapowekwa, isipokuwa kama ulikuwa tayari kulipa ada ya kawaida ya kila mwezi na pengine kutoa kiasi fulani cha data binafsi, unaweza kukwama kwenye foleni ambayo haijawahi kuhama ikiwa idadi ya kutosha ya watu wanaolipa kwa ajili ya kuingia kwa kipaumbele walikuwa tayari wapo au walikuja baada yako. 

Zaidi ya hayo, hata mstari wa kipaumbele ulikuwa polepole kuliko kile ambacho watazamaji wengi wa filamu wangepitia kabla ya kuwepo mstari wa kipaumbele. Kwa kuzingatia kwamba maboresho mengi yalikuwa yakifanywa kwa wakati mmoja, mara tu mteja yeyote aliporuhusiwa kuendelea hadi kwenye kaunta ya tiketi, ilibidi apitie mafunzo mafupi kuhusu jinsi ya kuchagua kiti chake kilichohifadhiwa, na, ikiwa tayari hawakuwa wakilipa kwa ajili ya kuingia kipaumbele, vumilia hoja fupi ya mauzo kwa ajili ya kuingia kipaumbele kana kwamba hasara ya kutokulipia haikuwa imefafanuliwa tayari. 

Kwa hivyo, mchakato wa sekunde 30 ambao unaweza kuhitaji kusubiri katika mstari wa dakika mbili hadi tano siku mbaya ukawa mchakato wa dakika moja au mbili ambao unaweza kuhitaji kusubiri katika mstari wa dakika tano au kumi siku nzuri. Kisha, mara tu ulipofika kwenye kiti chako kilichotengwa, kulikuwa na uwezekano wa takriban asilimia 20 kwamba ungepata chakula cha zamani au leso zilizotumika zikiwa zimejaa kwenye mito ya kiti chako cha kupumzika ambacho kilikufanya uthamini muundo wa kawaida na wa utendaji wa kiti cha kitamaduni cha sinema kilichokunjwa juu, na kuruhusu wafanyakazi wa ukumbi wa michezo kusafisha kwa urahisi chochote ambacho mtu aliyeketi hapo awali aliacha.

Katika miaka iliyofuata, wateja walipozoea usumbufu wa uzoefu wao ulioimarishwa wa kutazama sinema na watoto katika kaunta ya tiketi walionekana kupunguza mijadala yao ya mauzo na mafunzo, desturi zingine ambazo hazikuwa rasmi ambazo zinaonekana kuwa za usimamizi mbaya zilionekana kuwa za kawaida huku zikizidi kufanya uzoefu wa kutazama sinema uhisi kama safari ya kwenda kwenye bustani ya burudani inayoendeshwa na TSA.

Zaidi na zaidi, niliwaona wafanyakazi wa ukumbi wa michezo wakipita kwenye mikoba ya wanawake na kuwaomba wateja wainue au kung'oa makoti ya baridi ili kuhakikisha hakuna mtu aliyekuwa akisafirisha chupa ya maji au boti la inchi sita kinyume cha sheria. 

Zaidi ya hayo, wakati fulani, ilionekana kwamba wasimamizi wa ukumbi wa michezo walikubaliana bila kueleweka kwamba ilikuwa na maana kuzuia sehemu za kutoka kwenye ukumbi wa michezo kwa kutumia makopo ya taka yanayoweza kuhamishika na wafanyakazi wa ukumbi wa michezo ambao hawahamishiki sana muda mfupi kabla ya filamu kuisha, na kuwalazimisha wateja kumkaribia mhudumu mnene kwa usafi unaotiliwa shaka na kuhamisha chombo chake cha takataka kilichoambatana nacho kimwili kabla ya kwenda nyumbani, kuchoma nguo zao, na kuendelea kuoga kwa dakika 20. 

(Ninaelewa kuwa suala hili la mwisho lilitokana na jaribio la kuongeza ukarimu unaoonekana kutoka kwa wateja kwa kuwaruhusu wahudumu kuwashikilia milango ya kutokea na kuharakisha nyakati za usafi, hata hivyo, kwa sababu wafanyakazi wachanga wa ukumbi wa michezo hawakujua jinsi ya kumshikilia mlango mtu ipasavyo, au cha kufanya na makopo yao ya takataka, wahudumu na chombo mara nyingi huishia katikati ya njia ya kutokea).

Kisha Covid ilitokea (au bora kusema jibu la Covid lilitokea), ambalo lililazimisha sinema kufungwa kabla ya kufunguliwa tena kwa mkusanyiko wa sera zisizoeleweka, zinazobadilika kila wakati, za usalama ambazo utekelezaji wake ulionekana hatimaye kuamuliwa na jinsi meneja wa ukumbi wa michezo alivyokuwa na wasiwasi kuhusu Covid na kama alikuwa na mwelekeo wowote mkali wa martinet. 

Ili kutoa ukumbusho wa maisha katika miaka hiyo, nakumbuka niliweza kwenda kutazama Bad Boys filamu inayofuata katika chumba kilichojaa watu katika AMC yangu ya karibu mnamo Februari 2020, nikiamua kutoiona ya Christopher Nolan tenet katika majira ya joto ya 2020 kwa sababu nilijua singeweza kufurahia ikiwa ningevaa barakoa kwa saa mbili na nusu, ningeenda kuona Spiral na filamu zingine kadhaa za kiwango cha kati katika AMC yangu ya hapa katika msimu wa joto wa 2021 sans vikwazo vyovyote vya Covid, kisha kunyimwa kuingia kwa Edgar Wright's Usiku wa jana huko Soho katika AMC hiyo hiyo katika majira ya baridi ya 2021 kwa sababu nilikataa kuvaa barakoa.

Kwa bahati nzuri, kufikia wakati huo, nilikuwa nimepata ukumbi mdogo wa michezo unaomilikiwa na watu binafsi karibu nami ambao haukuwa ukitekeleza Sheria ya Corona na ningeweza kuona filamu nyingi kubwa zaidi za hema hapo. Hata hivyo, hata baada ya Sheria ya Corona kuondolewa, hakika niliona uhusiano wangu ambao tayari ulikuwa umeharibika na kumbi za michezo za mnyororo ukiwa umeharibika zaidi.

Uangalifu mkubwa umetolewa kwa nini hadhira imeacha kuhudhuria sinema katika miaka ya hivi karibuni. Kwa kiasi kikubwa, makubaliano ni mchanganyiko wa maudhui ya ubora wa chini kutoka Hollywood, kuongezeka kwa utiririshaji, kusubiri kwa muda mfupi kati ya kutolewa kwa sinema na chaguzi za kutazama nyumbani baada ya Covid, kizazi cha wapenzi wa filamu ambao wamezoea kutoona filamu kwenye sinema wakati wa Covid, na malalamiko ya kila mara kuhusu bei za tikiti, hakikisho zisizo na mwisho, na kulazimika kuvumilia wateja wengine ambao huenda hawajui adabu za msingi za sinema. Maelezo mengi haya labda yana uhalali fulani. Mnywaji Mkosoaji (aka Mnywaji, aka Mnywaji) muhtasari vizuri sana katika video ya hivi karibuni.

Hata hivyo, siwezi kujizuia kufikiria mfululizo mrefu wa usumbufu na fedheha zinazoongeza ubaya ambazo zingeonekana kuwa za kigeni katika siku za zamani za 2004 hazijachukua jukumu lolote. 

Kurudi kwenye safari yangu niliyoisubiri kwa hamu mapema mwezi huu ili kupata uzoefu Ua Bill kama Quentin Tarantino alivyokusudia, nilipokuwa nimekaa pale kwenye ukumbi wa michezo, sikuweza kujizuia kuhisi kwamba kulikuwa na kitu kichungu kuhusu uzoefu huo. Ingawa nilifurahia filamu hiyo, sikuweza kujizuia kujiuliza ni kwa kiasi gani kwenda kwenye filamu kungekuwa mbaya zaidi kutokana na maboresho ya baadaye ambayo mimi na watazamaji wengine wa filamu tutatarajia kuyakubali kwa kusitasita. Nilipokuwa nikiendesha gari kurudi nyumbani usiku huo, sikuweza kujizuia kujiuliza: Ningeenda kwenye sinema kwa muda gani?


Kujiunga Mazungumzo


Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Brownstone Institute Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Daniel Nuccio ana digrii za uzamili katika saikolojia na biolojia. Kwa sasa, anasomea Shahada ya Uzamivu katika biolojia katika Chuo Kikuu cha Kaskazini cha Illinois akisomea uhusiano wa vijiumbe-washirika. Yeye pia ni mchangiaji wa kawaida wa The College Fix ambapo anaandika kuhusu COVID, afya ya akili, na mada zingine.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Ufadhili wako wa kifedha Brownstone Institute inaenda kuwasaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa msukosuko wa nyakati zetu. Unaweza kusaidia kufichua ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jisajili kwa Jarida la Brownstone Journal


Nunua Brownstone

Jiunge na Wasomaji Huru Zaidi ya 30,000: Pata Jarida la Brownstone la BILA MALIPO